不学医则已，学必入根源。五运六气出自中国最早的医学典籍《黄帝内经》。 《黄帝内经》中涉及五运六气的有《天元纪大论》、《五运行大论》、《六微旨大论》、《气交变大论》、《五常政大论》、《六元正纪大论》、《至真要大论》等七篇，加上遗篇《刺法论》、《本病论》共有九篇，从字数上看，占《素问》全书三分之一以上。由此可见要真正读懂经典，学好经典，必须要学习好五运六气。 五运六气理论主要体现在《黄帝内经》七篇大论，其文古而简，意奥而深，让历代许多医家望而却步。五运六气离我们其实很近，就在我们的身边。在古代，皇权统治者甚知运气之道，皇帝自诩为天子，替天行道，诏书曰：“奉天承运，皇帝诏曰……”；在我们百姓的生活中，有人中奖了会说“运气真好”，我们办事顺利，也会归之于好运气。从五运六气的理论来看，自然界的变幻莫测，其实都是五运六气运动使然。 《素问·宝命全形论》有云：“夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。人能应四时者，天地为之父母。……”天地四时之气对天地万物特别是人类生命生活的影响可谓深远广泛，所以认知天地四时之气的变化规律，及其造化自然界生命万物的动态规律就显得极为重要。 对于中医从业者来说，学习和掌握五运六气，学会运用运气思维，据天地阴阳变化规律，将自然气候变化与人体相联系起来，做到司天、司人、司病证，“三司”结合，对疾病的诊治有重要的指导意义，从而切实体悟到什么才是真正的效如桴鼓、覆杯而愈。 金元时期医学家刘完素在《素问玄机原病式·序》中称“医教要乎五运六气”。元代医学家滑伯仁：“不读五运六气，检遍方书何济。” 明代王肯堂：“运气之说，为审证之捷法，疗病之秘钥。”明朝宁王朱权在《乾坤生意》：“运气证治者，所以参天地阴阳之理，明五行衰旺之机。考气候之寒温，察民病之凶吉，推加临补泻之法，施寒热温凉之剂。古人云：治时病不知运气，如涉海问津，诚哉言也。” 著名中医学家邹云翔：“不讲五运六气学说,就是不了解祖国医学。” 中医大家方药中：“运气学说是中医学基本理论的基础和渊源。”
对于中医爱好者来说，学习五运六气，了解自己和家人的五运六气先天体质以及先天病理定位，继而结合掌握的天地阴阳运行之道，可“顺四时而适寒暑”，顺天时养生，护卫自身或家人生命健康，进而可以少得病、甚至不得病。
五运六气研究的是天地运行的秩序模式，学习好五运六气，可洞察天地和人体健康的运行轨迹。五运六气之重要性实为中医学中最重要的一环，是中医学的巅峰智慧。这一次的学习，将会给您的人生带来巨大转变。按照五运六气的历法，即将到来的大寒节气，是新的一岁开始。应广大网友的要求，我们调整了一下每周二、周三直播的内容，原计划周二“中医基础入门”课，以及周三“运气七篇经文精讲”的直播内容延后一周，改为专题讲解即将到来的“2023癸卯年五运六气特点及养生要点分析”，同时考虑到很多喜欢五运六气的朋友错过了之前的直播课，故今天周二（12月27日）和明天周三（12月28日）的专题直播课，还将为想入门学习五运六气的朋友，讲解五运六气的基础知识，包括“五运六气推算法”，以及“五运六气的生辰时刻决定你的体质”这两部分基础内容。感兴趣的朋友可以扫描下面图片中的二维码，预约周二的公益直播课。
癸卯年五运六气的气候特点是：火运不及，阳明燥金司天，少阴君火在泉。根据这一气候特点，我们配方了癸卯年六气相合的运气香囊，从初之气到终之气，共六个香囊配方，只要购买了任何一气的香囊礼盒（防疫香囊、助眠香囊、鼻炎香囊不算），就可以进入【癸卯年运气生活】训练营，享受以下福利：
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五运六气包括五个方面：司天、客气、中运、主气，在泉，是中医天人合一思想的具体体现。 天干有十：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 地支有十二：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 。 中运是《黄帝内经》的作者在观察天象的基础上，运用天干及五行相联系所表示的一种年运变化。 简单说一下五运，由于金水木火土运行位置的变化，每年都会有一个大运，就好比他们轮流值班，比如2023年是癸卯年大运，戊癸合化火，即为火运。大运又称主运，中运。古人观察到，五大行星，即木、火、土、金、水星的运动变化规律，会对地球气候造成相应的变化，故五运也可以反映五大行星的变化规律。 五运也有阴阳，也就是太过与不及，但凡是阳年，都是太过，凡是阴年，都是不及。按照十天干的顺序，排序为1、3、5、7、9的天干，即甲、丙、戊、庚、壬为阳，为太过；排序为2、4、6、8、10的天干，即乙、丁、己、辛、癸为阴，为不及，单数为阳，双数为阴。阳年太过，意思就是“运”力量比较强，受主气客气的影响小，阴年则反之。 其中单数（甲、丙、戊、庚、壬）为中运太过之年；双数（乙、丁、己、辛、癸）为中运不及之年。例如：2023年是癸卯年，天干为癸，戊癸化火，癸属阴火，故2023年的年运（中运）是火运不及。 地支代表六气，主要是表示六气司天、在泉的因素。司天与在泉是运气学中两个特有的概念，也是两个相对的概念。司天确定了，在泉也就确定了，三阳司天必定三阴在泉，三阴司天必定三阳在泉。 其中三阴三阳的次序，《黄帝内经》作了明确的序号规定即： 而司天与在泉的关系就是一对一、二对二、三对三。即一阴（厥阴）司天，必定一阳（少阳）在泉；一阳（少阳）司天，必定一阴（厥阴）在泉。依此类推。司天是根据干支纪年中的地支来确定的，即：子午之年少阴君火司天，丑未之年太阴湿土司天，寅申之年少阳相火司天，卯酉之年阳明燥金司天，辰戌之年太阳寒水司天，巳亥之年厥阴风木司天。 司天确定后，在泉就很容易的推算出来了，根据阴阳相对的原理。司天为阳，在泉必定为阴。司天为阴，在泉必定为阳。即一阴（厥阴）司天，必定一阳（少阳）在泉；一阳（少阳）司天，必定一阴（厥阴）在泉。依此类推。 例如：2023年为癸卯年，地支为卯，卯酉之年阳明燥金司天，少阴君火在泉。 主气是指每年分六个间区（从大寒节始至小寒节中）中的不变的气。也就是不管哪一年，六气的分布次序都一样。其中六气次序及每一气所主的时间区域简述如下： 次序是：一阴（厥阴）、二阴（少阴）、之后是一阳（少阳）、之后再接三阴（太阴）、之后再接二阳（阳明）、三阳（太阳）。 时间区域是：从每年大寒节开始至小寒节终，每一气主四个节令。 客气是一个相对于主气的概念。主气虽分六步，三阴三阳而周一年。但每步气所主的间区都是恒定的，年年如此。因此它是常住之气。常住之气在于刻划这个周期内阶段性恒定的气运变化。每个阶段内既然有一个恒定性的气，就必然有一个变动的气，这个变动的气就是客气。这个变动的客气是由司天、在泉决定的。 （1）客气的排列是以三阴三阳的次第为序，首尾相接如环无端即： （2）每年的第三个客气或者说第三步客气，就是司天之气。每年的第六个客气或者说终之客气，就是在泉之气。 运气学说运用在中医上，就是把每一年分成五等分和六等分，结合干支、阴阳、五脏（肝、心、脾、肺、肾）、六淫（风、寒、暑、湿、燥、火）等，从运与气之间，观察其生治与承制的关系，来判断该年气候的变化对人体的影响及疾病的发生，就是我们所说的「五运六气」。 每年的主运和主气都是不变的，这决定了一年中春暖、夏热、秋凉、冬寒的大体格局；客运和客气则是变化的，这决定了每年气候的差异 。 每年第一运的客运，对一整年的气候都有影响，称为「值年大运」；六气的客气中，又有「司天之气」和「在泉之气」，司天之气为该年第三气的客气，主管上半年；在泉之气为该年第六气的客气，主管下半年。 把这些因素叠加起来，就能推演出一年的气候特征。以2023年为例。2023是癸卯年，「戊癸化火」所以大运是火运；而「癸」又为阴干，故火运不及。
癸年主运的初运是木运，按照五行相生的顺序往下推，第二运为火，后面相继是土运、金运、水运，这个每年都一样，不变。客运是以大运作为初运，癸年大运为火运，同样按照五行相生的顺序类推，形成如下格局：
初之运：主运为（多）木运（风），客运为（少）火运（热）——大寒日起（2023年1月20日）具体时辰是亥初初刻起，到2023年4月3日。
二之运：主运为（少）火运（热），客运为（多）土运（湿）——春分后第十三日起（2023年4月3日）具体时辰是亥正一刻起，到2023年6月16日。
三之运：主运为（多）土运（湿），客运为（少）金运（燥）——芒种后第十日起（2023年6月16日）具体时辰是子初二刻起，到2023年8月30日。
四之运：主运为（少）金运（燥），客运为（多）水运（寒）——处暑后第七日起（2023年8月30日）具体时辰是子正三刻起，到2023年11月12日。
五之运：主运为（多）水运（寒），客运为（少）木运（风）——立冬后第四日起（2023年11月12日）具体时辰是丑初四刻起，到2024年1月20日。
2023癸卯年，《黄帝内经》记载「卯酉之岁，上见阳明」，而癸卯年就在其中，所以六气是阳明燥金司天，少阴君火在泉。
按照每年主气相同，客气循环变化规律，2023年癸卯年的客气第三气是阳明燥金，主管上半年；客气的第六气是少阴君火，主管下半年。这样又形成以下情况：
初之气：主气厥阴风木，客气太阴湿土——大寒-春分（2023年1月20日-2023年3月21日）二之气：主气少阴君火，客气少阳相火——春分-小满（2023年3月21日-2023年5月21日）三之气：主气少阳相火，客气阳明燥金——小满-大暑（2023年5月21日-2023年7月23日）四之气：主气太阴湿土，客气太阳寒水——大暑-秋分（2023年7月23日-2023年9月23日）五之气：主气阳明燥金，客气厥阴风木——秋分-小雪（2023年9月23日-2023年11月22日）终之气：主气太阳寒水，客气少阴君火——小雪-大寒（2023年11月22日-2024年1月20日）根据2023癸卯年五运六气特点：火运不及，阳明燥金司天，少阴君火在泉。
可以知道，2023癸卯年上半年气候偏凉，下半年气候偏热，这都是相对平常正常气候来说。
这种情况，主要是火运不及，不能克金，而阳明燥金又是司天之气，主凉、主收，所以上半年金气偏胜，导致气候偏凉，应温不温，应热不热，夏行秋令的气候特点（这里有可能出现金气偏胜，火来复之的特殊情况，就是夏天突然又比一般情况下热）。
自然气候有自我调节作用，夏天偏凉，冬天相对偏热，当然也有在泉之气：少阴君火的影响，冬天相对不冷，有可能不下雪，雨水湿气反而流行。
气候反常变化，一般气血相对充盈的人，都能适应。大家更关心的或许还是疫情何时休的问题。
告诉大家，病毒、瘟疫短时间不会完全消失，反而2023年可能有新变化。可能存在哪些变化？继续看下边的分析。
《黄帝内经·素问·六元正纪大论篇》明确记载：「凡此阳明司天之政，气化运行后天，天气急，地气明……二之气，阳乃布，民乃舒，物乃生荣。厉大至，民善暴死。……四之气，寒雨降。病暴仆，振栗谵妄，少气嗌干引饮，及为心痛痈肿疮疡疟寒之疾，骨萎血便。……终之气，阳气布，候反温……其病温。……」其中二之气，这是提醒大家高度注意的时间段（3月中旬到5月中旬），提示厉大至，民善暴死。厉同疠，指的是疫疠之气，也就是说环境气候给疫疠或烈性传染病的病原的滋生提供了条件。
这主要是二之气的客气少阳相火，加临在主气少阴君火上，导致气候严重反常，有可能造成瘟疫流行。结合连绵不断的新冠病毒，这个时间段还有发生变异的可能性。
这是从环境气候方面来说，而从社会、人文背景等因素来说，大家还是要做好个人防护。
四之气的主气太阴湿土，客气太阳寒水，这个时间段（7月中下旬到9月中下旬）气候偏冷，湿气偏胜，雨水较多。
中医讲湿伤脾，寒可以伤肾、伤心，所以内经提示会出现晕厥（暴仆）、谵语、心痛、痈肿疮疡的诸多心脏系统疾病，主要考虑心主血脉，心主神明两方面问题；还会出现疟疾、血便、嗌干引饮等脾系统疾病；还有骨萎肾系统的疾病。
