正当处在天人交战之际，一个中医突然给我电话，让我去他那帮忙，顺带跟他学习，这是我第二个中医老师。
到云南后，开启了长达半年的学习。我还记得第一天的情形，那天就上了一堂很短的课，不到五分钟，就一段话：
我当初在医院的时候，很年轻，没人找我看病吃中药，找的是医院的名老中医。有一年过年，这位名老中医回家省亲，来医院看病的人找不到他看，实在没办法就找我看病。我就辨证施治认真看了。后来，等那位名老中医回来后，就没有病人找他看病了，病人都跑到我这来了。所以我不会带徒弟，也不知道怎么教徒弟，你要是有本事，这里的病人随便你看，出了事我帮你顶着。
就这样，唯一的一堂课就上完了。
现在回想起来这段话，是非常有道理的。在中医的传承的，有几个是真正会教会徒弟的？又有几个敢放养的？大多都是把徒弟当做模板，把自己的东西灌输给徒弟，难道徒弟就不能有自己的思想么？
这背后涉及到一个问题，就是中医成名术。即作为一个中医药如何才能成名。
先聊聊陈修园吧！
陈修园作为一代中医名家，他学中医毕业后，年纪比较轻，水平又比较高。但就是人微言轻，年纪又不大，没人找他看病。在古代那种环境下，没人找他看病是很难生存的，怎么办？难道要等着饿死？
于是陈修园想了一个办法，什么办法？就是开中医培训班，把当时的中医粉什么的圈起来，然后写了一本普及读物，叫《医学三字经》。这本书刚出来的时候销量不好，那怎么办？就得找个名人挂靠一下，于是他就把《医学三字经》的作者给改了，改成一位非常牛逼的中医人物。
后来他成名后，又把《医学三字经》的作者给改回来了。
所以，作为年轻中医，有技术了还要会吹，没事收几个徒弟，拉一群粉丝什么的，现代不都是这么做的么？再说了别人来跟你学中医，难道真是想把中医传承下去么，不见得吧！
再看看天医星叶天士吧。
一个人为什么要想着去拜师？不外乎自己的技术需要提升，资历需要镀金。所以叶天士拜师拜了17个老师，到底技术如何不做评论，看后来的寒温之争就清楚。
可能是他技艺有成后，也要准备行医，可人年轻没人找他看病。有天他遇到一个风水先生，那位风水先生是神仙中人，陪他演戏一场，从此名声大振。
当时的风水先生为什么会有那么大的影响力?也许跟人的信仰程度有关。你想富贵么？没问题，你家祖坟搬到这来埋下就好。你想让你的后代当官么？没问题，你挂了以后就埋在这里。
于是有天这位风水先生坐船游玩，半路遇到河岸上的叶天士。那风水先生立马恭敬行礼到：“天医星在此，请您先过桥，我再从桥下划过。”
就这样，一下成名。
由此可见《伤寒论》的序很有意思，即：观今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家技，始终顺旧。
所以，你说跟师能学到啥？还不如放养，但是放养，带你的老师有几个敢的？
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