蔷薇，居于魔都，金庸迷兼中医粉一枚，热爱传统文化和一切有趣的东西，经常冒出各种稀奇古怪的念头然后付诸纸笔，个人公众号此间（cijiansun）。
九華月色記
文字／蔷薇 图片／来自网络
許久未外出行走，整日無所事事於故紙堆中，覺得心靈都枯寂起來，深覺慚愧。遂背起行囊，覓青崖隨白鹿，訪九華山去也。
九華山號稱蓮花佛國，有九座山峰如蓮花狀。雖其山水較于諸名山，並無過人之處，但青綠滿眼，仙霧氤氳，亦見風致。這裡的寺廟很多是民間普通人所建造，外表樸素，勝在其多。三步一寺，五步一庵，佛國聖地，名下無虛。作為地藏菩薩道場，天地靈氣所鐘，多位高僧大德于此涅槃後成為肉身菩薩。
在半山的九華街上漫步，但見僧尼處處，香霧繚繞，佛國氣象，自是莊嚴。九華街為一處山間平地，也是寺廟最集中的區域，街的兩旁都是依山而建的各種寺廟，有的修行者窮其一生，化緣于此修廟，普度眾生，令人敬佩。
走過好幾座樸素的小廟宇之後，眼前驀然出現一座富麗堂皇的宮殿式廟宇，飛龍繞柱，玉象迎階，雕樑畫棟，廣廈華屋。好奇心油然而起，此處何以如此精美？
如同天賜的一般，耳邊清音傳來：“此處名叫華嚴殿，若讀過華嚴經即可知道此殿。不讀華嚴經，不知佛門之富貴也。”回頭一看，一位白髮女居士微微而笑，氣質高華，衣履鮮潔。“我剛於此做完佛事，見你們在此，也算有緣。我就住在前面的某庵堂，那裡有位老師太，你們若有任何對九華山的問題，都可去聽她開示。”因緣殊勝，我們欣然從命。
月上中天，冰蟾雪魄，清涼世界，暗香出廣寒。
我們跟隨女居士步入老師太的庵堂，夜已極濃，薄霧茫茫，階生白露，青絲微濕。
明河影下，稀星數點，老師太正在院裡的石桌邊，與幾位香客閒談。慈眉善目，語聲輕柔，言言勸善，絲絲佛心。
我們靜靜地坐在那裡聽她講，清風陣陣拂面，心湖漸漸無波。間或也問些問題，老師太一一開示，每句話都充滿慈悲。平素纏繞牽絆的心心念念，都驀然遠去，只珍惜這眼前歲月靜好。
我請教老師太對趙朴初先生題詞“花開花落，水流不斷”的看法。
她笑著問我：“你怎麼看？”
我道：“千江有水千江月。”
老師太露出笑容，指著天上的月亮：“對於月亮來講，今天和明天都是一樣的，日月經天，江河行地，這些都是亙古不變的。”又指著花壇中的一朵花兒說道，“你看這朵花，她今日于枝頭芬芳，明日化作春泥，你們看來她是寂滅了，其實是進入了下一場生命的輪回。人也是一樣，看著是生命結束了，其實心還是繼續存在的。”
我默然沉思：”五行裡面心是屬火，薪盡可以火傳，生死輪回，其實也是這樣，道德經中亦有講出生入死。生如寄，死如歸，如同太極生兩儀，陰陽同時存在，生死也是同時存在，就是一張紙的兩面。”
友人問老師太，遇到不好的人和事，怎麼才能讓自己不生氣？
老師太道：“若你處於亂軍從中，身周全是刀劍，唯有至柔如棉，方可逃出生天。所以，一定先要把自己的心修煉得柔軟。”
我問道：“道德經中也有講，‘蓋聞善攝生者，陸行不遇兕虎，入軍不被甲兵'，又雲‘天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝。’應該也是這個意思吧。”
老師太點頭，繼續道：“心應該像湖面一樣，縱經過狂風暴雨，事後一樣平靜不留痕。”
我在一旁胡思亂想，這個是不是就是“滌除玄鑒，能無疵乎？”或者，“時時勤拂拭，莫使染塵埃。”老師太知道我等俗人難做到“本來無一物，何處染塵埃”，故有此說。實際上，人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。一切有為法，俱為雪泥鴻爪，雪化無痕。唯有心無掛礙，方能無有恐懼。
老師太又道：“平時在庵堂之中，吃十方供養，當時時思其來之不易，如吃個紅棗，要想到有多少人種樹澆水，多少人發心供養，身上衣服也是多少人種棉花，多少人收割採摘，多少人織布裁衣。有這樣心思，推而廣之，你才會對天下人產生謝意，十方眾生，盡是施主。一點一滴，要念物力維艱。故要珍惜，不可浪費。”
這與道德經中的“治人事天，莫若嗇”，真是如出一轍。我信最高智慧系出同源，只是有不同的表現形式。
又請教老師太，幾位肉身菩薩都是近年涅槃的，之前是否見過或有交談，他們在世時是什麼樣的人，是不是都是重要人物等。
老師太凝眉道：“好幾位我之前都認識，他們都是很普通的人，有一位是香火僧，就是在佛前給菩薩添香火的，臨去的後來幾年就不與人交談了，閉關於一間小屋內，飯食由人從窗口遞入，常常入定數日，粒米不進；還有一位是八十多歲的老僧，就住在山上的鐘亭之中，晝夜不停撞鐘，簞食瓢飲，歲末天寒，山風如刀，清涕凝袖成冰，仍不停止。”手指著高山上的一處燈火，“那便是鐘亭，他數年前便是在那裡撞鐘，數年如一日。”
我看向鐘亭，群山肅穆，一燈悄然。鐘亭四面漏風，山中歷來潮濕，夜晚更不知該如何寒冷，縱壯年男子亦難抵禦，那位老僧以八十高齡，晝夜不停撞鐘，經年如此，實屬難得。他們是真正修行的人，其境界我等凡人永難企及。
老師太又道，那位仁義師太，也就是山中唯一的比丘尼肉身菩薩，在世間的時候，如此羸弱，衣衫破舊的一位老師太，俗世中人看到會覺得她很可憐，實際上真正修行的人就是這樣的，俗人眼中的事物他們並不在乎。
我們點頭稱是。
說來也奇怪，起初坐進院子裡面的時候，沒有燈火，雖不致伸手不見五指，但也著實昏暗，談談說說之間，逐漸的月光普照，感覺四周越發明亮，不知是月光還是佛光。
老師太笑道：“在這裡坐著，慢慢聊天，智慧是不是就慢慢的生出來了？”我們報以微笑，因緣際會，善莫大焉。
夜深露重，寒意沾衣，我們告別老師太，她合十為我們祈福，我們深揖為謝。路上經過放生池，放生了兩條紅鯉。
第二天見到了那位老僧涅槃後形成的肉身菩薩金身，兩耳垂肩，雙手合掌，面目慈祥，面部肌肉飽滿之極，毫無衰老之相，栩栩如生，望之而生恭敬心。仁義師太的肉身面目清秀，端然凝坐，由於她一生行醫，雙手自然作撚針狀，不可謂不神奇。
花謝花開，水流不斷。流年暗中偷換，生如夢幻泡影。佛祖在拈花微笑。紅塵今時今日，上下五千年，王謝鄰里，尋常巷陌，滾滾長江東逝水，俱在一夢之間。任曾經千帆過盡，覺來無處追尋。
千江有水千江月，萬里無雲萬里天。焉知世間眾生熙熙攘攘，是否就是同一明月映於千江水中的不同倒影。自道彼此陌路，不知人我為一。
是為記。
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