丰富,无论文人学士还是市井百姓均喜闻乐见,可谓雅俗共赏。
历史上许多名医诊余常自撰楹联抒发胸臆,内容或论医道奥妙,或抒人生感悟,或铭医德箴言,或题警世哲语……
许多联语寓意深刻,脍炙人口,至今犹能启迪后世,给吾辈以教益,是名医留给我们的一份宝贵精神财富。现圈点一些佳联,共同赏析。
不谏往者追来者
尽其当然听自然
民国时南京“首席名医”张简斋亲撰。张氏医名颇盛,军政官商大员求诊者门庭若市,曾为宋美龄等人治病,国民政府主席林森曾亲题“当世医宗”一匾赠与张简斋,时人称之“御医”。张简斋以一布医之身周旋于军政要员之间,洁身自好,谨言慎行,常告诫弟子:“君子不为天下先。”自撰此联以表心迹,请陈立夫先生亲书于客室,铭之座右,表达了洁身自好、淡然处世的风骨。1948年,国民政府曾授以“立法委员”、“国大代表”等职,竟坚辞不受。
逢危急不可因循
竭智挽回以尽天职
遇贫贱不可傲慢
量力施助以减愁怀
名医陈存仁所撰,上联讲医术,临证要园机活法;下联讲医德,对贫困者要量力施助。
但愿人皆健
何妨我独贫
浙江名医范文甫所撰。范氏名噪一时,为人慷慨仗义,不吝钱财。对贫者常施诊赠药,凭其盖章处方,可径向药铺取药。每于端午、中秋、岁末之际,由范文甫向药铺结算赊欠之药资,倾其所有亦不为意,自书此联抒怀。行医数十年,如此名医竟家无余资。“只望世间人无病,何愁架上药生尘。”湖南湘乡一位中医之联与范氏联有异曲同工之妙,都表达了为医的济世胸襟。
魂返九原
满腹经纶埋地下
书传四海
万年利济在人间
徐灵胎自挽联,上联道出学问不能致用之悲伤,下联则揭示书传万年之豪情。徐氏之书至今为医林所倚重,无愧于“万年利济在人间”。
十年读书,十年临症
存心济人,存心济世
辽宁名医马二琴所撰,题于其药房门前两柱上。上联总结了为医之道,下联抒发了济世豪情。
医非学养深者不足以鸣世
书非抉择严者不足以为法
出自秦伯未先生之手。上联言名医博学之志,下联谈读书治学之法。
徐灵胎目尽五千卷
叶天士学经十七师
程门雪先生所拟,流传颇广,概括了医家成器的两大因素——饱读与多师,徐、叶二人堪称千古楷模。
士先器识而后文章
医先品德而后学问
此为名医冉雪峰所撰,指明了医家与学者成才有相通之处,强调先修身养德而后方是学问文章,品格比学问重要。
人之有恒成良医
人之无恒便成庸
出自江西名医许寿仁(1904—1970)之笔。1947年许寿仁创办江西中医学校,制定校训“勤读精研”。经常告诫学生“医乃活人术,莫作谋生计。”“志于道,勿志于谷,不以术渔利也;请业宿彦,问道江湖,不固步自封也;临证处方,审慎周详,不精率误人也。”境界高超,令人敬仰。
一勤天下无难事
百忍胸中有太和
无锡名医朱兴宝(1873—1950)所撰,经常教导门人说:“一勤天下无难事,百忍胸中有太和。凡读书要有恒心,方能有成,否则一曝十寒,终归泡影。尔等当勤学勿懈。”
药有君臣千变化
医无贫富一般心
以医药为题,一眼可知出自医家之手。此为福建名医盛国荣所撰,上联道出用药须灵活变化,下联写为医者待患须有“贫富一般心”,一视同仁。一说技艺,一说医德,佳联巧思,浑然天成。
治心何日能忘我
操术随时可误人
此为岳美中所拟一副铭联,一直挂在他的诊室里,从中可以映示出岳氏心迹。“治心”者,是说提高精神修养,达到“忘我”境地;“操术随时可误人”,则诫示自己操术行医时时谨慎,切不可误人性命。今日我辈读来,犹可从中获得警示。
道不远人
以病者之身为宗师
名不苟得
以疗者之口为依据
国学大师章太炎兼通医学,颇有独到见解,此联指出医道当以病人为师,强调临床实践的重要性;医名则当以病人口碑为贵,立意新颖独特。
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