今天是黄帝纪元历二月十五，也是一个因“法出帝王口”而荒唐流传了1303年的主要时日---“老子圣诞日”！
黄历二月十五真的是“老子圣诞”吗？显然不是，而是李唐王朝哪个荒唐的帝王——唐明皇！唐玄宗李隆基在老子故归大道一千多年后，在唐开元三年（西元715年）以下诏书诏命的方式，给老子命定“二月十五”这一天为“玄元节”，也就是所谓的“老子圣诞日”！
如果是李唐的其他帝王诏命“老子圣诞日”，我们历代传承宗子也不会这么生气，因为毕竟他们都不知晓老子归故的核心日期嘛！但唐明皇李隆基这个荒唐主儿，他诏命的“老子圣诞日”严肃吗？“诏命”是上位对下位的恩赐和命令，他李隆基有权力让老子在下位跪接他的诏命吗？这也是我们历代宗子认为，此行为是对老子的大不敬和侮辱！他的所作所为更是对老子所倡的“圣人道德教化思想”的一种莫大的讽刺！
因为唐明皇李隆基真是个荒唐的主儿！他不仅败坏伦理（欺占儿媳），荒淫无道（只喜声色犬马），还挥霍无度（杨氏姐妹就脂粉百万计）、姑息养奸（李林甫、杨国忠权倾天下），以至于弄的大好的李唐江山破碎、宗庙社稷被毁（安史之乱），生灵涂炭（八年之乱，死伤数百万）！更严重的是其导致吐蕃入侵京畿长安（把长安洗劫一空，还顺便割走了河西走廊），以及造成各节度使（各大军阀）风起坐大，进而造成后来五代十国的分奔离西之局面，更严重的后果，是造成华邦民族就此走向了下坡路······就这么一个超荒唐的、不称职的统治者（不应该称明皇，应该称昏皇），他的所作所为，哪有合老子道德思想的半分啊？他哪践行过一丁点儿老子所倡导的“圣人道德思想教化”啊？所以，他配给华邦道统思想的开启者——圣师老子诏命“圣辰”吗？
哪么？我们应该怎么祭祀老子！纪念老子！尊崇信仰老子呢？我们是不是应该重新商榷呀？(我建议，应该重新商榷，应该人民做主，更应该事实做主，而不应该附议“王侯将相”做的主！因为尊崇信仰是人人都有的，人人都平等的权利！所以应该人民做主，事实为准，道德为根！)
（老聃、尊称老子，祖承姬氏，嫡二十三世聃公，诞于天子简末正阳（黄帝纪元2124年六月初一，西元前573 年），古于天子元五秋垂（黄帝纪元2226年八月二十三，西元前471年。因天垂异象，故称“秋垂”），姬宗子明以“天子礼”，将老子安于陇山“灵台星眼位”。
天子景伴读，天子敬礼师。老子天生异象，眉发皆白，周灵王得见后称“上吉”，赐“老”，故而又被称为“老聃”！老子是周景王的伴读，也是周敬王的礼师。——老子亲传《姬氏道德经》）
还有，我的有缘者们，如果您真尊崇老子，可以以老子的“道德思想”为尊，以行若日月的、弘道倡德的精神去践行的老子思想，而不要神话老子！更不要像明清时期“小说式”的戏耍和玷污老子，这才是对老子真正的最大尊崇！
以下，我略表一下老子是如何被神格化和如何成为太上老君的！
老子在整个姬周王朝的春秋时期里、所有的记载中，完全是一个讲授高远玄妙“道德”的圣师，一个人人向往的智慧先知——道德圣师！还没有任何的“神性”!
但到了战国时期，“神仙方术”兴起，有关老子的各种传说兴盛起来，老子渐渐的被神化了。《庄子》中的老子是“古之博大真人哉！”这就有一定超越一切的世外神仙的味道了（但又是真人）！也因老子身居王室核心，以及其思想高深玄妙莫测，所以慢慢的就更加扑朔迷离了！
当过来三百多年后，到了刘汉王朝时，因汉文帝尊崇“黄老之道”的缘故，故而老子日渐被渲染神化的和黄帝齐名了！司马太史公更是在《史记》里含糊不清——“···一百六十余岁，或二百余年。时称为隐君子，谥曰聃。仲尼至周见老子，知其圣人，乃师之。后周德衰，乃乘青牛车去。入大秦，过西关，关令尹喜待而迎之，知真人也，乃强使著书，作《道德经》上下二卷。”署名西汉刘向著的《列仙传》在《史记》的基础上，将老子诞生的时间，向前推了六七百年至殷商王朝；同时称老子为“真人”，列为神仙，认为老子在殷商时，就已降生于世了！《列仙传》云：“老子姓李名耳字伯阳，陈人也。生于殷时，为周柱下史。好养精气，贵接而不施，转为守藏史，积八十余年···”！
到了东汉时，随着儒教的一支独大，老子思想在庙堂已无立锥之地，所以老子的尊崇者，只能把老子变成超自然的神人！也逐渐的成为了人们所崇拜信仰的神仙了！但随着佛教的传入，东汉后期时人们开始向祭拜浮屠（佛陀像）一样，为老子作为一些神仙画像来祭祀朝拜，而不再是思想智慧的圣师先知了！
《后汉书·楚王英传》曰：“英晚节更喜佛老，学为浮屠，斋戒祭祀。”到了东汉桓帝的时候，官方已经开始为老子立祠。《后汉书·桓帝纪》记载：“八年春正月,遣中常侍左馆之苦县,祠老子。十一月,使中常侍管霸之苦县,祠老子。”这是最早记载最高权力向祭祀神仙一样祭祀老子。还有张道陵在创五斗米道时，将老子奉为“太上老君”，把老子说成了“道”的化身。《老子想尔注》曰：“一散形为气，聚形为太上老君。”这也是道教经典中，最早尊称老子为太上老君的出处！（“太上”是至高无上的意思，老子云：“太上，不知有之；其次，亲之誉之。”《左传》：“太上有立德，其次有立功。”《礼记》：“太上贵德，其次务施报。”张道陵尊老子为道祖老君，就把这个“太上”加在了“老子”头上。到了南北朝时期，“太上老君”已经在道教中被公认为是老子的称号。）
到东晋时期，从葛洪的《神仙传》描述老子的出生神异来看，老子已经成功的神仙化了（“老子母亲看到一颗大流星就怀孕了，怀了七十二年才生下来，而且小孩头发是白的，于是称其为老子，又因其母生之于李树下，并且生而能言，指树为姓，于是姓李”）！《神仙传》还记载说东汉顺帝时张陵在巴蜀鹤鸣山创正一道，奉老子为教主，以《道德经》为主要经典，自称“太清玄元”，得太上老君之真传······这样一来，本为思想智慧哲人的老子，就被彻底神化为道教的教主了！这实际是有根本原因的，因为儒教独大、独霸庙堂，道家人士想借史书上说老子是孔子的老师，压过儒家一头！还有佛教刚刚传入中土时，佛教徒为了本土化、合法化，又说老子教化过他们的佛祖，以此来表明佛教亦为道的分支。
最初道家崇拜的老子，是没有画像的（周至汉时，宗庙里供的全是牌位）。但到了汉末魏晋时，随着梵佛教造像的兴盛，道教徒们也借鉴了佛教的造像方法，也开始为老子画像和塑像。东晋的葛洪在《抱朴子·内篇》里描述了老子的“神仙”形象：“老子身长九尺，黄色，鸟嚎，隆鼻，秀眉长五寸，耳长七寸，额有三理上下彻，足有八卦，以神龟为床，金楼玉堂，白银为阶，五色云为衣，重迭之冠，锋挺之剑。”现在我们到“三清殿”都会看到三个塑像：中间是元始天尊；元始天尊左侧是灵宝天尊，手持太极图或玉如意；右侧则是道德天尊，即太上老君手执扇子。这就彻底的神仙化了，而且特别成功（孔门的信徒，用了两千多年，也没有神化成功孔子）！
当历史的车轮进入李唐王朝时，因为发迹于陇西的李氏家族，其的确为老子带回祖源的后裔，所以对老子非常之尊崇，这是应该的。从唐高宗开时尊奉《道德经》为“上经”，并加封为“道德真经”起。唐玄宗也在开元三年（西元715年），以诏命的形式命二月十五这一天为“玄元节”，也就是老子的诞辰日，尊老子为“玄元皇帝”。开成五年（西元840年），唐武宗敕二月十五日玄元皇帝降生日为“降圣节”，全唐放假一天。后唐明宗天成三年（西元928年），又敕令，遇二月十五日“玄元皇帝降圣节”，全唐放假三天。唐朝的皇帝们先后为老子加封这种尊号，并建太清宫专奉老子（道德天尊），太上老君遂最终被确定为太清境洞神教主，道德天尊成为李唐王朝第一至高神，太上老君的信仰崇拜，在李唐王朝时达到了前所未有的高潮！
关于老子的身世，还有一种特别唬人的说法，就是老子诞于“殷商王朝”时期，这在道门和民间甚为流传！这最早出之于署名西汉刘向著的《列仙传》！其记载有老子降生于殷商时的危言！《列仙传》云：“老子姓李名耳字伯阳，陈人也。生于殷时，为周柱下史。好养精气，贵接而不施，转为守藏史，积八十余年。”关于老子降生于殷商时期的记载，保存较完备的一种说法，是在唐末五代杜光庭的《道德真经广圣义》之《释老君事迹·氏族·降生年代》中说：“老君愍时凋弊，欲反神降生，以殷第十八王阳甲十七年庚申之岁托孕于玄妙玉女”。“处胎寄慧，与俗不同，八十一年极太阳九九之数，然后乃生”，“当殷二十二王武丁九年庚辰之岁降生也”（说的还真够详细的）！
老子是“商朝时的人物”？这明显是杜光庭愚弄老子信徒和当时的众人吗！我看现在还有很多道门人士，在应用此文说“老子神事”！难道老子的“神性”比圣皇伏羲氏、圣帝姬轩辕、圣王姬昌还高？以上这三位“神的化身”，他们都没有活过几百年，老子就能活几百年？哪能活几百年，就应该能活几千年吧？哪现在还应该活着呢吧（我们为老子守陵，都近两千五百年了，还遇见了这么怪的事）？因而，我想恳请对老子有绝对尊崇信仰的人士们，我们可以参悟、弘扬、体悟、践行老子的高妙道德智慧思想，但请不要宣扬这些带有愚弄大众的话语，让世人重回老子早已为我们指明的、大制无割的和合之真道！德交归焉的大顺之真道！安泰、平和的大同之真道！
真正的寿，是“死而不忘”！
真正的道，是“天地不仁，自然而然”！
真正的德，是“载物蓄养，法地法天法道法自然”！
心肺之言，望见谅之！望明鉴之！
弘道者姬英明
黄帝纪元 四千七百一十五年 戊戌 二月十五
后记闲言：有位道门的爱好人士说：“你这么宣扬老子，就得不到道门的支持了，你的路会很长（意思是道门会有人给我使绊子）”！
据我所认识和了解的道门人士，从来不会，也不可能这么做，因为只有真正的理清老子，才能真正弘扬老子的思想、真理及智慧！这一点是我们所有尊崇老子人士共同的信念！还有，只要是道门有点修为的高道，见到我就立马明白了···（道教实际上传承的是华邦最古老“神巫文化”之根脉，而不老子所表述的道）！
我入世也已有两个年头了，但人微言轻！圈子也太小，知晓的人也不多，所以还请诸位有缘的同道者，多多宣传真言真语，和真经正道——《姬氏道德经》！以早正老子之道统之根脉，以为华邦子孙万代之正本清源！以助世人早倡明道德，早日走向安泰、平和、大同的德交世界！
我昨天发的这篇文章，里面对李隆基的称呼有些粗鲁，故而在此致歉！严重声明：不是给李隆基致歉，而是给我的友人们致歉，我不应该说粗鲁之言！
敢请诸位有缘者同弘道德！
英明揖手了！
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