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骆驼卸宝——崔与之宝地赠恩师

骆驼卸宝何处认,前胛缝后后腿胛。——《玉髓真经》

崔与之懂风水吗?

事实证明,崔与之不但懂风水,而且学术兼精,所涉深广。

崔与之 像(来源:hi.baidu.com)

玉岩书院东南里许,钟氏宗祠坐落其间。宗祠后面馒头山,是钟玉岩葬地。

钟玉岩 墓

宝庆元年(1225),崔与之在四川辞官回乡途中,得知钟玉岩逝世消息,便急忙赶回萝峰,为其处理后事。

萝岗馒头山,从此与钟氏息息相关,代代相连。

如今,萝岗最大的姓氏是钟姓,萝岗钟姓则始于钟玉岩父亲——钟遂和。

钟遂和墓位于广州市黄埔区萝岗街岭头,坐午向子兼丙壬。

钟遂和 墓

萝岗钟氏两先祖地,相隔约6公里,是萝岗地区规模最大、保存最完整的宋代古墓。

资料记载,钟遂和墓地原为崔与之勘定预留,自愿赠予钟玉岩葬父归藏。这中间有一段动人的故事。

钟玉岩 像(来源:hi.baidu.com)

嘉定十四年(1221),崔与之在四川任上得知钟遂和夫妇墓受水蚁侵害,家人为寻地迁坟苦恼不安,于是执笔给钟玉岩写信,主动提出送给钟家三处靠近萝岗的风水宝地。

信中,崔与之满怀感激地说:“余惟世伯昔曾卯翼与之,训诲与之,恩同父子,是兄考即弟考也。兄皇皇而营葬,求而弗得,弟心何安。窃愿于前留余诸穴,择其颇近兄乡里者,凡三处:曰郁洞、曰姜田(在今镇龙金坑),曰黄洞岭(在今永和岭头)并送以兄,永为茔域。一从酬昔年训诲之思,一从绵子孙世好之谊。兄倘如意,此札即为送帖。弟异日解绶方旋,悉将税户交割与兄,永为兄业。”

后来,在为钟遂和撰写墓志铭时,崔与之再次深情回忆道:“日惟延师教子及里中子弟之贫无资脯者。虽不才,如与之亦曾陪玉岩兄朝夕切磋,而公与太君视与之犹子,提携曲至,督课准严。”

就这样,为了报答师恩,崔与之信中所提“凡三处”之“黄洞岭”,成了钟遂和夫妇的二次迁葬之地。

崔与之以显宦之尊,敞开心扉,赤诚相待,深度介入恩师、同窗二人葬地运作中。崔、钟两家的深情厚谊,遂成为历史佳话,传颂至今。

崔与之相赠、钟玉岩属意的钟遂和墓穴,风水到底如何呢?

广州龙脉自从化天堂顶进入,西南行,起而为海拔535米的帽峰山,东西展布,为广州城及诸地祖山。

钟遂和墓地形图

帽峰山主脉西南行,尽作白云、越秀诸山。一脉逶迤东南,过大梅山,至禾塘,东南起大岭顶,为钟遂和墓少祖山。

大岭顶东行,高度突然下降,龙脉于此接合。今广汕公路呈东北——西南走向适地斜切。

“一路牵连而至,则以跌断为奇。”①这正是龙脉常有的过峡形式。

但见龙脉过峡处,诸山驻足而立,后龙列队相送;这边厢,钟遂和墓父母山反翅相迎,做足了结作前的迎送做派。

十里来龙,终归一穴。钟遂和墓入首结作,颇具特点。

龙脉接续前行,中抽一支,悄然东向,然后顿起金星,向左折转90度,面北结穴,其间不足2公里。距离之短,转折之快,令人目不暇接。

与此同时,山脉左右开张,大包大揽。南行一支,气势磅礴,连起高大星峰,再逶迤向东,于岭头翘转东北,复又回环,延绵包抄,作钟遂和墓右翼外应;北上一支,蜿蜒而去,折东北,作钟遂和墓左翼扈从。

令人惊叹的是,两翼拥从中,正前方1公里距离上,一前一后两座山峰等距排列,一座比一座高大,次第迭加。前山如元宝倒扣,圆润可爱;后山方而微长,为金箱。箱之后,有山连托。真是美不胜收!

元宝、金箱

钟遂和墓砂首两侧,原有多座金星小山,配置左右。宝物汇集,藏而不露。朝、案二山,亦分置同形。一时间,奇珍异宝,堆金积玉,探手可及。

钟遂和墓水情独特。前约3公里,金坑河曲折东流;后方,岭头诸水合而南注。远水分流,全然不见。百米开外,目力所及,间有池塘分布。明堂融聚,水亦潴蓄渊停。

这是一头骆驼,自帽峰山起,经过十多里路跋山涉水,终于到达目的地。此地很安全,山回水聚,静谧祥和。骆驼于是停歇下来,卸下宝物件件。

卸宝骆驼,《玉髓真经》曰:“宝自番中,载归我室。野外连陌,库中充宝。”岭头之驼,恰如所述。元宝、金箱无假,卸宝之情愈真。奇货可居,美轮美奂。

钟遂和墓结作,为骆驼卸宝形,下峰颖穴,稍偏右,以朝对之情取之。

驼形穴,说易寻也不好寻。《玉髓真经》曰:“骆驼卸宝何处认,前胛缝后后腿胛。”蔡元定释曰:“前胛之缝在后,后胛之缝在前。”钟遂和墓,穴在前胛之缝。

为说明骆驼卸宝形穴,《玉髓真经》例举谢氏祖:大者三公,小者五马,将军方面,累世富贵。

骆驼卸宝(载《玉髓真经》)

附:骆驼装宝(载《玉髓真经》)

蔡元定曰:“卸宝者,驼归而卸宝也。归者,坐而享利。……同归于富耳。”按风水术,钟遂和墓藏风聚气,屏围巩固,大利财丁。

君子爱财,平民贪财。钟遂和墓前朝秀丽,观者无不赏心悦目,叹为观止,进而对风水高看几分。钟玉岩首选之,最终将父母遗骨合葬于斯,相信与临场感觉有关。

岭头一地,钟氏得此亦足矣。钟遂和迁葬后,钟氏数代单传、人丁堪虞的历史很快改写,渐成财丁大族,以致当地一直流传有“天上雷公,地下萝岗钟”的说法。

大凡好风水必有好风景,但好风景并不等于好风水。如诗如画的钟遂和墓,风水真的完美吗?崔与之缘何在给钟玉岩的书信中将此地(黄洞岭)列为第三?

直龙而来,转折北向,横龙结作的钟遂和墓,鬼星不显,鬼尾拖撑证穴;后乐虽不实,亦有真无假。乐、鬼二星,证得此地龙真穴的。但是,要说此地富贵兼备,则又不然。

钟遂和墓卫星摄像图

龙虎抱卫、可控之局仅限千米之内,两翼之砂北上、东北去大势既定,旁伸向穴只为外应;诸山华美,灵动变化,但金多易浊,木火不具;元宝、金箱摆置,卸宝属实,然排衙独缺,左右障缺功用明显,有形无威。这些因素,影响了此地的富贵级别尤其是贵的程度。

当年,崔与之对“黄洞岭”卸宝骆驼的风水优劣应有所斟酌。风水玄妙,难以言明。也许,这正是崔与之将其排在最后予以推荐的原因。凿凿“三处”地,亦正是崔与之深谋远虑下所能给予钟玉岩“永为茔域、永为兄业”的最佳风水配置。

①语出刘若谷《千金赋》。

文丨桐源居士

图片丨桐源文化、网络公开来源

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