卷仙学修炼经典之龙虎主客

子当右转，午乃东旋；卯酉界隔，主客二名。龙呼于虎，虎吸龙精；两相饮食，俱相贪并。

陆注：“子当右转，金公寄体于西邻；午乃东旋，离火藏锋于卯木。子转于西，虎向水生；午旋于东，龙从出。”《契赋》云：“青龙处房六兮，青华振东卯；白虎在卯七兮，秋芒兑西酉。”如此龙东虎西，界隔卯(木龙)酉(金虎)，分为主客，则西者为主，东则为客。《道德经》云：“吾不敢为主而为客。”《悟真篇》云：“饶他为主我为宾。”

足以相发明矣。

仇注：右转东旋，就方位上取义，不在时辰上用功。所云主客，与常道不同。常道以卯为主，丹道则以酉为主，乘坎宫爻动，而离方与之交接，全以在彼者为主也。若非时妄作，则阳骄阴佞而致凶矣。

龙呼虎，即火往销金；虎吸龙，即是金来伐木。两相饮食，俱相贪并者，乃金木交合，子母相恋之象也(按：此处似含有人己两利之意)。

荧惑守西，太白经天。杀气所临，何有不倾。狸犬守鼠，鸟雀畏鹯，各得真性，何敢有声。 

荧惑，火星；西者，金方。荧惑守西者，即火往销金也。

太白金星经天者，白日之中，有星现于天上也(按：白日星不可见，惟金星最明，故有时可见)。 

金星现于天之何处，识天象者即知该处有兵革之事。故云：气所临，何有不倾。

陆潜虚注：金来伐木，则为太白经天；凡杀气所临之处，则战无不克，故以象之。盖谓汞即见铅，自不敢飞。汞在乾方，故以象天。铅为金，在坤方；太白者，即金星。故曰：

太白经天。

狸犬守鼠，陆云：象汞之求铅；鸟雀畏鹯，陆云：象铅之伏汞。

铅汞皆归真土，是谓各得真性。

真性者，静而不动，相敬如宾，则安得有声耶。仇注：何敢声，所谓禽之制在气也。