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从心论治闭经,你想到过吗?

导读:今天结合《内经》原文及相关医案学习如何从心论治闭经。

《素问·评热病论》原文

月事不来者,胞脉闭也。胞脉者,属心而络于胞中,今气上迫肺,心气不得通,故月事不来也。

校 勘

属心:《阴阳别论》“女子不月”句王冰注引“属”下有“于”字。

选 注

张景岳:“胞即子宫,相火之所在也。心主血脉,君火之所居也,阳气上下交通,故胞脉属心而络于胞中,以通月事。今气上迫肺,则阴邪遏绝阳道,心气不得下行,故胞脉闭而月事断矣。”

张志聪:“胞脉属心,得心气下通而为血,冲脉任脉皆起于胞中,上循背里,为经络之海,……女子至胸中而下为月事。气上迫肺者,真气上逆,口苦舌干,惊则咳甚,是心气上炎而不下通也。”

高士宗:“胞脉主冲任之血,月事不来者,乃胞脉闭也。中焦取汁,奉心化赤,血归胞中,故胞脉者,属心而络于胞中,今水气上迫肺,心气不得下通,故月事不来也。冲脉任脉,皆起于胞中,……行于周身,月事不来,由于胞脉之闭。”

按 语

本节论述心气不下致胞脉闭阻,月事不通的病机。

景岳从君相二火立论,志聪、士宗则从经脉注解,意皆可从。

原文“气上迫肺”一句,志聪释为“真气上逆”,即“心火上炎”;士宗则注为“水气上迫肺”。

按“月事不来”在《评热病论》原篇中,系“肾水”证的一个症状,系因水气上逆,肺失宣降,心阳被阻,不得下通,而致胞脉闭阻,月事不来。故以高注为是。

文 摘

《女科经纶》引内照经云:“女子不月,血滞病也,原其本,则得之心气不通,故不治其血而治其心可也。”

《女科经纶》引李东垣:“或因劳心,心火上行,月事不来,胞脉闭也,胞脉属心,络胞中,气上迫肺,心气不得下通,故不来,宜安心补血泻火,则经自行。此上焦心肺有热,而经不行也。”

虞天民:“妇人百病皆自心生,如五志之火一起,则心火亦从而燔灼。

经闭不通之证,先因心阴不足,心血亏耗,故乏血以归肝,而出纳之用已竭。

经曰:母能令子虚,是以脾不磨而食少,……因食少,故肺气亦失所养,而气滞不行,则无以滋肾阴,况月水全赖肾水施化,肾水既乏,则经水日以干涸,渐至闭塞不通。”

《医宗金鉴》:“《内经》曰:石瘕生于胞中,寒气客于子门,子门闭,寒气不得通,恶血当泻不泻,血不以留上,日以益大,状如怀子,月事不以时下。此论经闭,因寒气客于下……,经曰:月事不来者,胞脉闭也。

胞脉者,属心而络于胞中。今气上迫于肺,心气不得下通,故月事不来也。此论胞脉闭,因热气攻于上。”

又“胞脉闭,上迫于肺,心气不得下通,故月事不来,宜三和汤清之,即四物汤合凉膈散。”

《女科经纶》肖慎斋:“经闭之于泻心火,论本洁古,而东垣以热结分上、中、下焦,是月水不下专以火热为病,药用玉烛、三和为例。

夫此方治劳心,心火上行,致脉闭塞,月事不来是实热也,若心虚而热攻于内,与心虚土衰者,二方又未可妄用也。

大约妇人经闭,由于阴虚火旺,日渐煎熬,津液干涸,以致血枯经闭,当从赵养葵滋水补肝之法,纯用三和、玉烛殊未尽善。”

又云:“经闭有寒有热,《金匮》三条,主于风寒积冷,东垣、洁古上于火热实结,是皆指有余之客邪为病也。

但寒热二证,宜分内伤外感处治。如心火不下降,而三焦热结,此是血衰火旺,阴不足以配阳,故心气不通,热结三焦而经不下,当益阴滋水,以培化源。若用硝、黄、芩、连则失矣。

如积冷血寒,凝结胞门,冲任脉寒,而血液不下,是风冷客邪,乘虚侵入,宜温经散寒,以大辛热之药导血下引,后用养荣之剂为当也。”

讨 论

妇女以血为本,经水为血所化,而血又为心所主,故《素问·五藏生成篇》云:“诸血者,皆属于心。”

心借胞脉与胞宫相通,胞藉心血而为月经,倘心气不下,胞血资源匮乏,则致月经不来。

故《女科经纶》谓:“女子不月,得之心气不通,故不治其血而治其心可也。”

推而广之,由于胞脉络于心,故有关经、带、胎、孕等妇科疾患,与心气之盛衰,及畅达与否,均有一定之关系。

故虞天民日:“妇人百病皆自心生。”

如赤带多因心肝火炽,湿热下注所致。缪仲淳曰:“赤带多因心肝二火时炽不已,久而阴血渐虚,中气渐损,遂下赤带。”

它如心经郁热下移小肠之子淋,心神被扰之子烦,血热妄溢之胎漏,以及脏躁、阴痒等,无不与心有关,故治心实为妇科病重要治法之一。

原文“心气不下”的原因,多数医家从“心火上行”、“心火燔灼'立论,并倡用芩、连、硝、黄等苦寒之品,以降心火、泻三焦。

殊不知,心火燔灼实因积虑伤心,营阴暗耗,阴虚而致火旺,心火下汲肾水,月经发生化乏源,遂致闭塞不通。

治以养心阴、和血脉、凉营润燥之柏子仁丸加减最为合拍,苦寒伤阴之品恐非其宜。

张山雷指出:“降心火,泻三焦之二说,竟欲寒药治血闭,则亦是虚家鸠毒,断不可行”,是有道理的。

原文“气上迫肺,心气不得下通”句,提示了肺气不利,与某些妇科疾病的发生关系密切。

按肺主气、司呼吸,与宗气的生成有关。宗气上出喉咙以助肺司呼吸,下贯心脉以协心行营血。

倘肺气不利,宗气不能贯注心脉,则心气不得藉以下布,致血行受阻,故《灵枢·刺节真邪论》说:“宗气不下,则脉中之血,凝而留止。”

由此可使胞脉不畅或不通,以致月经失调或闭止。此外,肺气虚弱,不能输精滋肾,则精血亏少,经水日涸,亦渐至不通。

《景岳全书·妇人规》指出:“妇人之病,当以经血为先。而血之所主,在古方书皆言心主血,肝藏血,脾统血,……独于肺脏多不言及,不知,血之行与不行无不由气。

如《经脉别论》曰:饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行,合于四时五脏,阴阳揆度以为常矣。此言由胃达脾,而后传布诸经。故血脱者当益气,血滞者当调气,气主于肺,其义可知。

充分说明,治肺在妇科临床的意义未可忽视。

如曾治一闭经患者,赵某,年逾四七,尚未字人。闭经年余,皮肤干燥,咳痰带血,午后低热。诊为阴虚火旺,灼伤肺津,予百合固金汤化裁,以养阴清热、润肺止咳。

药如:二地,二冬,赤白芍,元参,当归,百合,桔梗,知母,泽兰,刘寄奴等约服20余剂而经通。

医 案

张XX,女,36岁,干部,1975年9月12日初诊。

患者因壮年丧子,情志不遂,闭经已2年,后因盼子心切,常有假孕感。以往月经正常。曾用中西药治疗及做人工周期,效果均不明显。

来诊时心悸气怯,失眠多梦,头额易汗,心前区隐痛,口干欲饮,舌苔薄,质暗红。此乃七情怫郁,心气停结,营阴暗耗,心火偏亢。

治宜养心阴,通心气,清心火,和血脉。

处方:柏子仁20克,生熟地各15克,卷柏10克,泽兰叶10克,朱连翘12克,青莲心6克,合欢花10克,寸麦冬12克,紫丹参15克。

连续服用20剂后,心悸、失眠、多梦等证状减轻,但月经仍未来潮。

前方加全当归,藏红花、肥玉竹,天王补心丹等出入为方,连服七月后月经渐行,惟量较少。

嘱继续服用上方10剂后,用柏子仁丸与天王补心丹交替服用3个月,随访2年月经正常。

按 

治本例仿李东垣“安心补血泻火则经自行”之旨,拟以甘润养心,心得养则心气通,清轻泄火,火能静则血脉和。后以丸剂缓调。使经闭通而月水调。

注:本文选摘自《内经妇科辑文集义》,哈孝贤著,中国医药科技出版社出版,1992年9月。本公众号仅用之进行学术交流,若有侵权请联系删除,转载请注明出处。

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