“子午八法”即子午流注与灵龟八法之简称。二者是中国“时间医学”的重要组成部分。中国古代先哲们早就认识到“时间”并非与人无涉地流逝，而是时时刻刻影响着人类及一切生命活动。人体生长壮老已，每一个环节，无不贯穿着时间的作用。若说《管子》(公元前658年-公元前642年)是时间医学之滥觞，而《内经》(公元前403年-公元前221年)便是其成形时期。《内经》中载有大量的时间与生理病理诊断和治疗等方面的理论。这即是中国时间医学的基本内容。后世医家代有发展，至金代(公元1153年)何若愚撰《子午流注针经》根据人体十二经脉气血盛衰周流井荥输经合(包括原穴)66个穴位的开合规律，配以阴阳、五行、天干地支，来逐日按时开穴的一种时间针灸疗法。
“灵龟八法”是元代(公元1311年)窦汉卿《针经指南》说：“交经八穴者，针道之要也”。明代(公元1439年)徐凤在《针灸大全》中正式提出“灵龟八法”之名。是运用《周易》的九宫八卦，结合人体十二经与奇经八脉交会的八个穴位，即八脉交会穴。按照日时天干推算的而得。其妙理包含着“天人相应”之理论：阴阳消长之理，五行生克之变，气血流注之机，与“子午流注”相辅相成。
近年来，随着《生物钟》(美国人A.皮尔兹和R.范贝弗撰写)的兴起，人们发现“子午流注”与“生物钟”理论，二者可谓不谋而合，因此有学者称“子午流注”(包括灵龟八法等)为“中国生物钟”。所谓“生物钟”，换言之，即时间周期性变化对人体的各种生理机能亦产生相应的节律性的变化，在不同的时间里，人体所处的机能状态是不同的，人们可以利用这一规律，选择最佳时间进行针灸(包括服药等)以求得最佳疗效。笔者三十余年来，运用“子午流注”得心应手，尤其对某些疑难病的治疗，往往能收到奇异之效。现摘录四例公诸同道。
第1例：运用“八法”治疗多年口眼歪斜后遗症
王某，男，61岁，包头郊区人。于91年7月12日(癸未)初诊。主诉：20多年前因受风(靠窗当风纳凉)致病。当时经用中西药物、针灸等法治疗虽稍有好转，但终未彻底治愈，留下左眼皮不能抬起，嘴角闭合不全等后遗症。嗣后20多年来一直未再治疗。近2年来，因嘴角常抽动，夜间常抽搐至醒，甚觉苦恼，遂到医院求医，医生多谓：“此痼疾也...”给几片安定等药以敷衍了事。后经人推荐，前来我专科就诊。
当天为癸未日，巳时按“灵龟八法”取穴：主穴外关-足临泣(配穴)。7月13日(甲申)酉时用“八法”取穴：外关-足临泣；同时配合“子午流注”纳甲法针太溪、太白、中冲。7月14日(乙酉)申时同上针法：取足临泣-外关；同时配合“纳甲法”针液门、合谷。7月15日(丙戌)申时，同法：取足临泣-外关；同时配合“养子时刻法”，针阳陵泉(下午5：16-5：40分)。7月16日(丁亥)巳时，同法：取穴外关-足临泣；同时配合“纳甲法”针太冲(善玉堂根据所创“一四二五三O”规律所补充之穴，以下简称“善氏补”)7月17日(戊子)未时，同法取穴足临泣-外关；同时配合“养子法”(下午2：28-2：52)针太溪、太白。用此针法针至10日，患者的左眼皮已可自然抬起了，自述自第7日夜嘴角已不再抽搐了。效不更法，用“八法”针法共连续扎三周，这一20多年的顽症：左眼蔽障了20多年的眼珠也重见了天日，嘴角也合拢了，病人全家欣喜异常，子女们前来致谢，称吾“真神医呀!”
2例：八法治多年癔病
孙某，女，18岁，于93年4月2日(癸丑)初诊，其母代诉：三年前曾因受惊吓(放学回家途中受惊)而得病。当时虽经多方中西医治疗，终未治愈，长期靠服西药以维持。四诊所见：患者目光呆滞，行动迟缓，双膝腘窝屈曲不灵，走路有弹跳感(西医称此为药物反应所致)，伴见失眠惊悸、烦躁、舌苔腻微黄，脉弦。
笔者按“灵龟八法”取穴，当日癸丑，嘱酉时按时开穴：主穴公孙-内关(配穴)；同进配合“纳甲法”针尺泽穴(善氏补穴)。4月3日(甲寅)未时，用同法针公孙-内关。4月4日(乙卯)，未时，同法取穴：公孙-内关。4月5日(丙辰)午时，同法取穴：内关-公孙；同时配合“纳支法”针神门穴，配合“纳甲法”针足临泣(善氏补)。4月6日(丁巳)酉时，同法取穴：公孙_内关；同时配合“养子法”(下午6：28-6：52)针太溪、太白。4月7日(戊午)巳时，同法取穴：公孙-内关；同时配合“纳甲法”针大陵穴。经过7日按时取穴，患者试停服安眠药也能入睡了，走路弹跳感也消失了，继续针刺，三周而愈(注：未用中药)当时患者父母十感激拿500元给我以表谢意，我坚辞不收，后给登报感谢。(参见《包头日报.93年5月25日.第二版》复印件附于后页)
3例：“子午流注”针法治顽固性头痛、三叉神经痛
刘某，女，32岁，住包头昆区，于94年9月16日(乙巳)初诊。自述一年来右侧头及面颊部剧烈疼痛，有时似火燎刀割，呈阵发性，近一月来疼痛明显加剧，且次数频繁，饮食受限，有时痛剧时，连讲话也只好中断。经某医院检查，诊断为三叉神经痛(Ⅱ支)。四诊所见：痛苦病容，苔腻微黄，脉弦而数。观眼(彭氏观眼识病法)3区、4区均有血红之丝络且有血管端垂现象...当日(乙巳)上午就诊，为了择时而治，令患者下午(申时)前来扎针：用“子午流注纳甲法”取穴：足临泣、合谷、液门。9月17日(丙午)未时，用“纳甲法”取穴：劳宫配太冲、太渊。9月18日(丁未)巳时，“纳甲法”取太冲(双)(单氏补)。9月19日(戊申)申时，“纳甲法”取手阳明荥穴二间。9月20日(巳酉)辰时，纳甲法取三焦经的支沟穴(泻)。9月21日(庚戌)辰时“纳甲法”取手阳明井穴商阳、经穴阳溪。9月22日(辛亥)来复诊时，患者已可大声回答问话了，且喜形于色地说她吃饭时也不痛了。当日未时，按“纳甲法”针太冲(泻)太渊、劳宫(均双)，为了巩固疗效，仍按上法双针3日一切恢复正常了。
4.“子午流注”针法，治疗萎缩性胃炎
贾某，男，45岁，某中学教员，住包头郊区，于95年10月15日(己卯)初诊：自述因求学时正逢上三年自然灾害时期，生活艰苦，经常处于饥肠漉漉的半饥饿状态。之后患胃酸纳呆，胃隐痛，92年经某医院诊断为萎缩性胃炎，久治不愈，94年3月又到天津某大医院住院治疗一月余，共花费8000余元，结果仍是带病而归。后经人引荐来我专科就诊。四诊所见：患者面色清癯，双目眶黯黑，手足心热，舌脉：舌红无苔，脉细。观眼：2区7区有丝络出现。当日己卯日巳时，正逢时用“纳甲法”取穴：针隐白(双)(补法)同时(上午10：28-10：52)配合“养子法”针太溪(双.补法)。10月16日(庚辰)未时，用“纳甲法”取太溪(善氏补)、复淄。10月17日(辛巳)巳时，用“纳甲法”取然谷阴谷(均双)。10月18日(壬午)巳时，用“纳甲法”取太冲(单氏补)；同时于(10：28-10：52)配合养子法针太白(补法)。10月19日(癸未)申时，(下午5：16-5：40)按“养子法”取穴：针足三里(双补)。10月20日(甲申)午时(下午1：16-1：40)按“养子法”取穴：针足三里(双补)。10月21日(乙酉)辰时(上午9：16-9：40)“养子法”取穴：足三里(双针)第7日复诊时，舌上已有苔生，食量增加，他高兴地说：“多年滞闷的胃口已开了...”。按上法连续扎三周(未用中药)症状消失，临床治愈。
讨论：第1例为什么用“ 灵龟八法”：足临泣-外关(互为主.配穴)为主，能治愈20多年口眼歪斜的后遗症呢?(1)该例罹患已20多年了，用常规针法(包括以往用的中西药物)疗效不佳。(2)久病必有瘀滞之说。(3)根据“经络所过，主治所及”的理论：足临泣通于带脉，为胆经(本穴)，与肝经相表里；外关通阳维脉，为三焦络穴，现心包相表里(三焦经与足太阳膀胱经之委阳穴脉气相通)以上诸经大都能上行头面眼角唇舌。其歌决(自编)：临外耳后肩胛颈，颜面眼疾口唇病。故按时取穴可除20多年口眼歪斜之顽疾。
第2例：癔症采用“八法”公孙-内关为主穴治愈机理何在?(1)谨遵《内经》之旨：“必伏其所主先其所因...”该例罹患之因－因惊恐伤及于肾(2)四诊见证：脉弦肝郁，久病气血亏虚...(3)公孙(脾之络，与胃相表里，通冲脉-十二经脉之海，五脏六腑都禀气血的濡养-其一支注入肾经之大络，与肾经并行，将精气灌注于足三阴经。内关为心主之络穴，与三焦(主诸气)相表里，通于阴维脉-维系全身阴经之功能，《甲乙经》云：“....别走络手少阳脉，又能联络内脏主治内脏之疾。”其歌诀(自编)：“化内相合胃心胸，心悸郁烦情志病。”以上二穴相配可使六条经脉在最佳机能状态下相会，故多年癔症三周告愈。
第3例：病因为肝胆郁热所致。采用“子午流注纳甲法(，纳甲法为子午流注主要方法)按时开穴，选穴多取手阳明经、手少阳经、足厥阴经等经之穴。仍依“经络所过...”所以，这一中、西医都感到棘手的三、叉神经痛病患，10日就治愈了。
第4例：患者罹患萎缩性胃炎，谨察四诊明显胃肾阴虚见症，根据《内经》：“治病必求于本”，故采用“子午流注.纳甲法(为主)”，所取穴位多以先天(肾经)和后天(脾胃)诸经之穴位，按时开穴而针之，其效如鼓应桴。
联系客服
