本 期 导 读
别裁伪体亲风雅， 转益多师是汝师。
注：本文根据「针灸相对论」讲座上刘德会老师录音整理
转益多师是汝师
学员：现存的针法众多，像五行针灸、董针之类，它们是否相通，是不是学了都差不多呢？您今天讲的应该是正经的针法，我应该学哪一种针法好呢？
刘师：这个问题非常好。我个人认为学习中国传统哲学一定要重视原始经典，那么原始经典表现在哪里呢？比如地理学的原始经典是什么？《山海经》。水利学的原始经典是什么？《水经》。建筑学的原始经典是什么？这个同学们不一定知道，其实是《营造法式》。当年梁思成所成就的营造学社，其名便是从《营造法式》中来的。
如果没有从原始经典出发，那么以后你的学习难度就会越来越难，越来越大。而《黄帝内经》是我们中医学的原始经典。学习中医只有从《黄帝内经》入手，才是真正地从源到流去学习。
那么我们针灸的原始经典是什么？是《灵枢经》。《灵枢经》这个名词是宋代以后才出现的，实际上现在我们所看到的《灵枢经》本来名为《针经》。后世临床的各种针法、手法、穴法都是从原始经典《针经》而来的。
什么叫做穴法？比如说董氏奇穴，使用的是穴法，这就叫做穴法派。中国针灸历史上存在着几大流派，第一个流派就是穴法派，这个流派是从《黄帝内经明堂》这本书开始的。
《黄帝内经明堂》这本书主要谈的是什么呢？就是取穴。书中讲述穴位的定位以及单个穴位主治的病症，也就是说，这本书是取穴的一个圣典。
穴法派发展到后世，以取单个穴位发展出了奇穴派。奇穴派不光是董氏奇穴，我知道的还有很多奇穴流派，有经外奇穴，还有万云程万老的「易经经外奇穴针按法」等。
我的老师陈乃明教授平生最佩服的有三个人，第一个人就是万云程万老，当年开西南五省针灸会议的时候，老师与万老一见如故。
万老是「易经经外奇穴针按法」的第213代传承人，这门针法是从《易经》中化出来的。
这是我老师亲口给我说的，他说万老见他时，只是一指一点过去，一股气就从百会穴进去了。
老师佩服的第二个人是广东惠州的文介峰文老，文老的手法特别好，成功率相当高。
第三个其实就是郑魁山郑老，郑氏针法的传人，这一派针法既有奇穴，又有手法。
我们说回万云程万老，我的老师告诉我，万老当年一再强调：想要学我的「易经经外奇穴针按法」，必须先学十二正经。
万老虽然用的是奇穴，但并不说明万老对十二正经的穴位不通，相反，万老对正经的穴位更加精通，更加明晰。
学如逆水行舟，不进则退。如果你一开始就从原始经典入手，虽然看起来学得慢，但往后会越来越快。如果你从流到源去学习的话，一开始可能学得特别快，但后来是越走越慢。
所以面对众多针法，应该怎么办呢？
应该是：
庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。
今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。
龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。
才力应难夸数公，凡今谁是出群雄。
或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。
不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。
窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。
未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁。
别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
怎么办？正如杜甫所说：「别裁伪体亲风雅， 转益多师是汝师」。要「转益多师是汝师」，各种事物各种老师，但是最终要别裁真伪，以经典为师。
经师易得，人师难求
刘师：「我的老师还告诉我一句话，他说：经师易得，人师难求。
为什么？因为经典大家都可以找到，现在网络发达，随便都可以找，但是如何去解读经典，那就是不同的人师去解读。」
「经师易得，人师难求」，想必自学中医的同学对这句话深有同感。学中医不得不学习经典，这是被反复提及的重点，可是经典怎么学？自己能完全看懂吗？研究中医多年的老师尚且不敢下这样的定论，更何况是连门槛都未能触及的初学者呢？
那看市面上对经典的翻译？你会发现各家常各有不同的看法，甚至不同的经典在同一个问题上的解释也常常令人费解，比如「三焦」的说法。
《难经·六十六难》认为：三焦是阳气运行的通道，简称「气道」。
《素问·灵兰秘典论》却说：三焦是水液运行的通道，简称「水道」。
《素问·五脏别论》更是认为：三焦是传化之腑中的一腑。
而吴鞠通在《温病条辨》中又认为：三焦只是对人体五脏六腑所处方位的划分。
按照这个说法，处在人体下方的大肠是该将其划入「下焦」的，可他又偏偏将其定为「中焦」。
谁对谁错？或者全部都是对的，可又该如何正确解读三焦的概念？解读之后如何应用于临床？
自学者不知如何是好，于是将这四种说法一网打尽，囫囵吞枣记了下来，完全无法应用。若所跟非人师，最后也只能得到一个模棱两可的回答。
要找真正的人师，才能学到真正的东西，怎样的老师才是人师？
正如刘师言：「上知天文，下知地理，中知人事，可以长久。」
一个能带着你正确解读经典的人师，他不仅有无数个沉浸在高深经典中的日日夜夜，更要有多年临床上的验证以及善于总结的头脑，最重要的是，他愿意将这些宝贵的知识传授给你。
小编说：刘老师在课堂上是这样讲的，也是这样实操的。在课堂上引经据典，将中医奥妙深入浅出地道出，将临床上得到验证的中医经典解读毫无保留地传授。
这就是刘老师，一位人师。
正 | 安 | 好 | 课
刘德会
◆ 正安文化古典中医私塾特聘老师
◆ 网名针魂，山东济南针灸医生，一手好针。对中医江湖掌故以及各门各派如数家珍，是中医的活地图。博采众家，得归根复命针法，擅于内经针法长于运用高级补泻手法飞经走气。
——针道通神，合于天人
刘德会老师的针法都出自于《黄帝内经》，他认为《黄帝内经》是针法的鼻祖，是集大成的经典。扎针也不是简简单单的一个技术，在《黄帝内经》里边讲的是针道。
课程中会传授他最擅长的烧山火、透天凉和归根复命针法。
——针药并用，内外合治
刘德会老师多年临床经验，不仅在针法方面见长，在临床治疗中常采用针药并用，内外合治之法，以期快速解决病患的实际问题。在课程中老师也会无私传授他多年的宝贵经验。
——灵活组合，提高疗效
课程中选择的病种是老师常年临床实践中总结经验的方法，好学好用，治疗效果显著。
——医案分析，互动教学
课程通过大量真实医案的分析、辨证，短时间内使学生学习掌握，鼓励同学与老师有更多互动，在实践和问答中激荡，更好的掌握老师的精髓。
——易学好用，容易复制
刘德会老师讲课深入浅出，中医师学后运用于临床，疗效倍增；中医爱好者学后，也可以轻松复制，守护亲友家人。
跟随老师学习，见识到了高尚的医德，高明的医术，还有高级的思维，我觉得最大的收获如果概括一句话的话，就对我今后的中医学习指明了方向。我想还是践行刘德会老师的教诲要继续学习，坚持不懈。
——朱同学
我是中医从业者，从事临床工作二十多年，以治病救人为己任，临床越来越觉得传统中医玄妙精深，自己才疏学浅亟待提升，来到正安文化北京学院上了刘德会老师的灵枢针法课，得以打开一扇新的大门。
去年十一期间，我母亲突发脑梗陷入深度昏迷，重症监护室溶栓失败，危在旦夕。当时刘老师课程还才刚刚开始上，情急之下，我冒昧地向他求助，没想到，很快得到回复。在刘老师耐心的隔空指导下，我坚持给母亲针灸，同时结合中药等治疗。渐渐地，老人家意识清醒了，会说话了，后来还能下地走路！
如今，我将刘老师课上传授的针法、针方、药方，安胎三针、逍遥针法、消瘤针法、肚脐梅花针阵，针药并用广泛用于临床失眠、冠心病、抑郁症、甲状腺疾病、脾胃病、过敏症、月经不调、不孕症等病的治疗，临床治疗效果有了显著的提升，越来越多的患者受益。
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