成语故事之旅 | 急功近利

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前方到站：急功近利。

 典故 

“以此观之，越本无一仁，而安得三仁！仁人者，正其道不谋其利，修其理不急其功。”

——《春秋繁露·对胶西王越大夫不得为仁》

董仲舒在汉武帝时期，提出“罢黜百家，独尊儒术”的思想，被汉武帝采纳，他也因此深受汉武帝器重。然而不久后，董仲舒就被其他官员排挤，他的“灾乱说”甚至被人解读出有颠覆国家的意图，他也因此获罪，差点被处死。好在汉武帝亲自出面赦免了他，把他派往胶西，做胶西王的国相。

实际上，这是董仲舒的政敌公孙弘的阴谋。因为胶西王仗着自己是汉武帝的兄长，一向专横跋扈，已经用各种罪名杀过好几个汉武帝派来的国相。不过，公孙弘没想到，胶西王非常敬重董仲舒，并没有杀他，还打算和他商量大事。

有一次，胶西王问董仲舒：“孔子曾说，殷商有三仁：微子、箕子、比干。依我看，越国的国君勾践贤明，手下的范蠡、文种很有才干，他们协力攻灭吴国，成为一方霸主，所以寡人认为越国也有‘三仁’。您怎么看？齐桓公有疑问就要问管仲，寡人的疑问就要请您决断了。”

董仲舒趴在地上拜了两拜说：“臣才疏学浅，不能为您决断。虽然如此，大王问臣，臣不能不答，这是礼。臣听说，昔日鲁国的国君问柳下惠：‘我想攻打齐国，怎么样？’柳下惠回答：‘不可。’等他退出去后，面有忧色，自言自语道：‘我听说想要讨伐他国的人，不会跟仁人商量，为什么要问我呢？’可见，只是被问及对讨伐的意见，都使仁人感到羞耻，何况是出谋划策攻灭吴国？由此看来，越国一个仁人都没有，哪来的‘三仁’？所谓仁人，遵循正道，不谋私利；恪守理性，不求功绩。”

 释义 

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