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奇门遁甲的主客论(3)

要了解“奇门遁甲”,不得不熟知五行文化,它在中国可以说是源远流长,始终经历着一个演变完善的过程,在战国时期,邹衍先生的五行气说,使五行文化整体提升了一个层次。

五行之间的相生关系:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,循环往复。

五行之间的相克关系:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,循环往复。相克也称之为刑或者杀。

古人在“大一统”论点的基础上,用最简单直白的方法,阐述五行之间的生克关系,这里就借用了“伦理学”得观点,即是“生我者为父母,我生者为子孙,我克者妻财,克我者官鬼,同性比肩为兄弟。

这一套借用“伦理学”的理论体系与天干体系结合,就形成什么样的格局呢。

东方青龙,配甲乙木,故而青龙属木。

西方白虎,配庚申金,故而白虎属金。

南方朱雀,配丙丁火,故而朱雀属火。

北方玄武,配壬癸水,故而玄武属水。

我们不难发现,“玄武”克“朱雀”,“朱雀”克“白虎”,“白虎”克“青龙”,唯独“青龙”无所以克。在中央戊己土,不现的情况下,局势十分微妙,甲不但是首当其冲,而且刑伤克应。根据此局势,古人认为甲是是始终处于极其弱势的一方,并且要去克应起到平衡关系的中央戊己土,是非常“事倍功半”的。

在这种情况下,“甲”如何摆脱这种困局呢,如何突破白虎对自己的一种压迫状态呢,前面的“伦理学”我们已经讲到,甲乙木乃是丙丁火的父母。所以这个“青龙”就想,我不是打不过你吗,我变动一下,我用的子孙“朱雀”丙丁火,去与你争斗。“白虎”觉察局势不妙,同样的用自己的子孙“玄武”壬癸水去抵抗“朱雀”丙丁火。如此一番下来青龙还是处于弱势。

所以在古人看来,“甲”是必需遁藏的,打不过还不藏,乃是天下最愚痴的人。那么怎么遁藏呢,要遁入乙丙丁三奇的我方阵营之中,这就是三奇的其中一个由来,当然也有的文献中记载,“三奇”来自于古代兵家在,于“日月星”三光之下行兵打仗的过程中形成。

对于五行“伦理关系中”,普遍的看法是青龙白虎是对立平等的关系,但是在袁天罡奇门遁甲的传承中,白虎真正的地位处于君位,而青龙真正的地位处于臣位。甲始终在白虎的势力范围内讨生活,始终处于白虎刑杀之下,所以甲不遁是不行的。

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