一个苦者对老和尚说：“我放不下一些事，放不下一些人。”
和尚说：“没有什么东西是放不下的。”
他说：“这些事和人我就偏偏放不下。”
接着，他和老和尚说了很多很多为什么放不下的事情和原因。
和尚听了，让他拿着一个茶杯，然后就往里面倒热水，一直倒到水溢出来。苦者被烫到，马上松开了手。
和尚说：“这个世界上没有什么事是放不下的，被伤痛了，你自然就会放下。”
事实上，我们很多时候放不下：
是因为有了功名，就对功名放不下；
有了金钱，就对金钱放不下；
有了爱情，就对爱情放不下；
有了事业，就对事业放不下。
这是因为我们心中还有念想，比如对一个女人，你发自内心地爱她，可她并不真心爱你，可你却期望未来会改变，心中的爱欲还在作梗，而对方的行为又没有触及自己的承受底线等。总之没有让你伤痛到必须撒手，然而在痛苦和希望中折腾。
放下其实是一种顿悟，更是一种明智。优柔寡断的人常常思前想后，拿起来慢，放下也慢。
倘若他经历过一次重大的变故，比如与死亡擦肩，那么这种重击会让他一下子像变了一个人。看开了、看淡了，自然也就放下了。
有人编了这么一个故事，说有一个人出门办事，跋山涉水，好不辛苦。
有一次经过险峻的悬崖，一不小心，掉到了深谷里。此人眼看生命危在旦夕，双手在空中，幸好抓住崖壁上的一个树枝，于是就死死抓住喊救命；就在此时，他看到慈悲的佛陀站立在悬崖上，慈祥地看着自己。此人如见救星，赶紧求佛陀说：“佛陀!求求您发发慈悲，救救我吧!”
“我救你可以。但是你要听我的话，我才有办法救你。”佛陀慈祥地说。
“佛陀!我全都听你的。”
“好吧!那么请你把攀住树枝的手放下!“
此人一听，心想：把手一放，势必跌得粉身碎骨，哪里还保得住性命?因此继续抓紧树枝不放。
佛陀看到此人执迷不悟，只好离去。
然而那人抓不住了，当往下一看，原来离地面仅仅只有一米。
我们之所以痛苦，是因为有欲望，而苦于人之欲望追求是本性；天天背负着欲望和想法的人，自然很累。见物喜物，见人喜人，被这个世界中的诸多诱惑所吸引。
一如我们买了个新房，开始嫌房间太空就疯狂地购买东西，等到多年以后，你会发现，这个房间被你堆得像一个小胡同了，你觉得特别压抑，想扔些东西出来，结果呢，扔这个时，觉得太有纪念意义了，留下；扔那个时，觉得扔了以后就没有了，还是留住吧。
最终，你哪个也舍不得，于是就只能忍受狭小的空间，忍受压抑的生活。倘若有一天，你的房子漏雨，把东西打湿了，或者有些东西都发霉变质了，于是你才有了扔掉的勇气。狠心一扔，就放下了。
旧的不去，新的不来。秒表只有不断地清零，才能更好地测定你奔跑的速度。面对未来，人如果不及时清零，你背负的东西将模糊幸福的指数，继而让你在生活中失去自我。
有位哲人说：生命仅是一个奋斗的过程，在这个过程中，许多东西是注定你必须忘却，必须丢下的；没有忘却就难以自在，没有丢下就会成为一种羁绊。
只有放得下，你才有可能走向前方，只有舍得摒弃，你才可能有一个新的未来。
例如现在很多传统的经营模式，很多执囿于过去成功的套路和行为方式的老板。
联系客服
