天欲大小人之恶，必使其恶常得志。彼小人者，惟恐其恶之不遂也，故贪天祸以至于亡。
上天要想加大小人的罪恶，必然会使他们经常犯罪。而那些小人，惟恐自己的罪恶不能实现，所以借着这个机会不断干着坏事直至死亡。
人世间的善恶报应，总有着一定的规律。古人总说：“死生由命，祸福在天。”其实，天人合一，天理即是人理，违天即是违人。而对待天理，君子与小人的态度不同，所以祸福的结果也自然不同。上天想帮助人，绝对不会正面地进行，总是用事物的反面来体现。
比如说晋文公重耳，上天要让他做晋国的领袖，便让他在外流亡数十年；不想让共叔段掌权，所以一步步让他满足自己的罪恶欲望，到最后多行不义必自毙。共叔段得志的时候，总以为上天特别钟意于他，所以根本就不会顾忌到环境对自己的影响，一意孤行，要满足自己夺取天下的欲望。结果适得其反，从而中了自己亲兄长的圈套！
正是古人说的“欲不可纵”，因为纵欲就会丧失理智，而人类的统治靠的是理智。没有了理智，就不会正确地分析和判断事物，就容易出现失误。当然，上天对于那些得志小人的态度就是这样，让你总觉得实现罪恶有甜头，所以就不停地让你满足。总有一天，事情要犯，那时就悔之晚矣了！
这样的例子很多。比如说在赌博场所，尤其是那些小人，主人一定会先让你赢上几把。而你却认为是自己时来运转，来了手气。结果是越陷越深，然后一下子被人暗算，兜里的东西甚至连家当都全填进去还不够哩！
祸福生死，除了生理或者自然的死亡以外，其实全掌握在自己手里。即使是环境对你不利，也完全可以通过自己的努力而得到改变。大家都知道，尤其是那些司机们更清楚，越是艰难崎岖的道路，车祸越少；越是平坦畅通的康庄大道，越是会出事故。
所以，上帝平常不给我们降临麻烦或者坎坷，并不见得是件好事情。它只会让我们放松警惕，从而造成思想麻痹，就会招来祸殃。尤其是那些小人得志，根本没有德行来保障自己的行为决策，正好中了上帝所设的圈套，就会自取灭亡。
有的人要贪天之功为己功，有的人却是贪天之祸为己祸。但无论是什么福或者祸，都是由人自招的。对于私人的利益不能说不考虑，但当考虑的过多时，就会私字当头，而忽略公字，或者损公肥己。这样就会成为公众利益的敌人，迟早会被众人推翻的。
联系客服
