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【小门神】一探桃花坞年画文化
门神·神荼&郁垒

随着国产动画电影【小门神】的热播,年画文化又被唤醒。年画是中国画的一种,始于古代的“门神画”。明中叶以后,随着商业手工业的进一步发展,雕版印刷中的彩色套印技术的成熟,木版年画得到了飞速的发展,出现了诸如天津杨柳青、山东杨家埠、苏州桃花坞等著名的年画产地。而今天要给大家重点介绍的便是这苏州桃花坞年画文化。

桃花坞木版年画是我国著名民间年画之一,因产于苏州桃花坞而得名,在南方年画中流传最广、影响最大。桃花坞年画题材丰富、画面儒雅、色彩清秀,被称为“姑苏版”,以独特的艺术魅力,受到世人欢迎。

桃花坞木版年画产生于明代,万历年间已形成自己的风格。它继承了宋代雕版印刷工艺,吸收了明代版画的优点,清雍正、乾隆年间迎来鼎盛期,年画质量与数量空前提高,与当时天津杨柳青年画并称全国木版年画的南北中心。

光绪年间,桃花坞一些画师带部分刻印工人转到了上海旧校场创设画铺,在保持传统风格的基础上,出品了一批在画技、印刷、纸张等方面更加讲究的年画。

抗日战争时期,桃花坞木版年画濒于人亡艺绝的境地。许多画铺因画版被毁而倒闭,仅剩王荣兴、吴锦增和朱荣记等几家,靠翻刻维持生计。新中国成立后,年画生产得以恢复和发展,不仅整理刷印了各类代表性画样,而且成立了桃花坞“年画社”,在整旧创新方面取得了很大成绩。

桃花坞木版年画题材广泛,无论是民间故事、戏曲神话、时事民俗,还是士农工商、财神菩萨、美人娃娃、山水亭园,都可作为创作题材。通过巧画妙绘,将充满浓厚生活气息的画面表现得富丽堂皇。

桃花坞木版年画内容丰富,根据主题不同又可分成四大类。祈福迎祥类,通常采用大至四尺的直幅“中堂”形式,如《一团和气》、《麒麟送子》、《龙凤呈祥》、《花开富贵》、《福寿双全》、《万宝祥瑞》、《众神图》等。

驱凶避邪类,主要贴于门上,常采用“门画”形式,成对出现。如门神中的《神荼》《郁垒》、《秦叔宝》《尉迟恭》等;偶尔也有挂在中庭的“中堂”形式,如《金鸡报晓》、《姜太公》、《张天师》、《钟馗》、《灶君》等。

时事风俗类有浓厚的生活气息,如《春牛图》、《合家欢》、《法人求和》、《十美踢球图》、《姑苏报恩寺进香》等。这类通常采用横幅形式,横幅中最大的有三张一套的“全景床帏”,最小的有五寸左右的“灯面”。

戏曲故事类也常采用横幅形式,如《薛丁山西征》、《定军山》、《空城记》、《白蛇传》、《景阳冈武松打虎》、《穆桂英大破天门阵》、《唐伯虎点秋香》、《岳武穆精忠报国后图》等。

桃花坞木版年画的制作技艺主要由画稿、刻版、印刷工艺组合而成。画师先设计出黑白稿,再进一步加工成单色或多色套印效果图。画稿要求构图饱满,形象生动,色彩鲜艳,以充分体现年画特有的艺术风格。

刻版工序又分为版材处理、上样、刻版、敲底和修改等步骤。版材一般选用木质坚硬细匀的梨木和枣木,经过加工拼接、刨平刨光,在打磨平滑的木板上刷糨糊对画稿上样。然后进行刻版,再将版面上没有墨线的部分凿掉,最后修改误刻之处。

桃花坞年画印刷方法主要用彩色套版,亦兼用着色。色泽仅用红、黄、绿、蓝和黑五色。在印刷时,无论套色版颜色如何,刷色时都是均匀平涂,不分浓淡;有时为丰富色彩,则在同一位置用两种颜色套叠造成复色。

桃花坞年画通常是由多块色版套色印刷而成,在刷印时先印墨线版,确定年画的框架与位置,接着再用不同的印版进行套印。套印少则二三次,多则五六次。如《钟馗》是用墨线版、浅红版与深红版三块版套印而成,而《花开富贵》需用六块色版分别套印六次才完成。

桃花坞木版年画的艺术特色是一版一色、线条劲健。其色彩鲜艳、造型夸张,具有浓郁地方特色。笔法或细如毛发、或拙朴简练,画面或秀丽典雅、或丰满热闹,形式生动活泼,备受群众喜爱。


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