她绣出了文学史上的“终极八卦阵”

灿烂的陕西织锦文化，从她灵巧的纤手下发源。

绝代的诗赋才华，造就了令人叹绝的诗歌矩阵。

她不是西施、杨贵妃，

也不是李清照、朱淑真，

她的手能飞舞梭织，也能挥毫弄墨。

能在中国几千年的历史中留下才女美名的可都不是一般的有才女子，封建社会男权至上，女性不但没有机会施展才华，更被“女子无才便是德”的思想制压。

而被武则天惊叹赏识的一位“超今迈古”的大才女苏蕙，她在古代诗词文学上的成就相当于自己创造了一个“终极八卦阵”，她绣制的《璇玑图》在一千七百多年后的今天都没人能真正破解出里面究竟有多少首诗词，不段有后人挑战刷新诗词数量，历代都有探新，目前最多的是过万首，而这些却涵盖在仅仅方寸八尺的诗词矩阵里，《璇玑图》就像一个深不可测的八卦阵，里面充满了各种玄机玄妙，可想而知，布这个阵的人该是拥有多么惊人的脑细胞。

《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》： “窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰，善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋。”相传其锦纵横八寸，题诗二百馀首，计八百馀言，纵横反复，皆成章句。

苏蕙画像

诗文奇作

空前绝后

苏蕙，字若兰，生于五胡十六国时期，就是东晋啦，她风姿绰约，气质娴雅，与前秦将军窦滔相配为偶。中途与夫君窦滔隔阂，分隔两地。良人已在千里之外，她也只能日日登高遥望。多少个漫漫长夜，她辗转于对丈夫的思念之中不得入眠。无奈之下，她写了几百篇诗歌，并且对这些诗歌进行了巧妙地编排，通过高超的织锦技术，用五色丝线将句句回稳的两百余首诗词绣在八寸见方的锦缎上，这便是陕西织锦文化的代表——《回文织锦璇玑图》。

她将这张《璇玑图》寄给了丈夫，最终赢回了丈夫的心。这是她的幸运也是她的不幸，若不是因为精湛的织锦技艺和优秀的诗歌才华使其丈夫回心转意，她的命运与世间大多数被抛弃女子的悲苦命运并无二致。

倾注才华智慧，历经春夏秋冬织成的回文诗《璇玑图》是用八百四十一个字排成的“文字方阵”，竟然能衍化出数以千计的各种诗体的诗来，读法更是千变万化，无论反读，横读，斜读，交互读，退一字读，迭一字读，左右旋读皆成诗文，内涵无限，变幻无穷，堪称诗歌中的五行八卦。

可以读得三言、四言、五言、六言、七言诗一千多首，才情之妙，贯古超今。织者的悲欢忧乐，好贤厌恶，跃然锦上。今天我们要想彻底读懂，纵使花上几年工夫，也不是人人能做到的；而当初苏蕙仅用了几个月时间，不但构思好，还要织在锦缎上，靠的除了她的一腔深情外，绝对少不了她的绝世才情。

后来武则天也看到了这份《璇玑图》，赏玩数日不止，对她高超的织锦技术和诗词天赋无比钦佩，并且意犹未尽，还亲手为她写下了《璇玑图序文》。这份属于女子的荣誉，空前绝后。

后世多有文人大家见到苏蕙的《璇玑图》之后写过一些回文诗，但成就远不如她，连大文豪苏轼、李白都对她充满景仰之情。

苏轼三首七绝

春机满织回文锦，粉泪挥残露井桐。

人远寄情书字小，柳丝低目晚空。

红笺短写空深恨，锦句新翻欲断肠。

风叶落残惊梦蝶，戍边回雁寄郎。

羞云敛惨伤春暮，细镂诗成织意深。

头伴枕屏山掩恨，日昏尘暗玉琴。

李白乐府诗《乌夜啼》

　　黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。

　　机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语。

       停梭怅然忆远人，独宿孤房泪如雨。

黄庭坚《织锦璇玑图》

千诗织就回文锦，如此阳台暮雨何？

亦自英灵苏蕙子，只无悔过窦连波。 

织锦创举
文化遗产

文学上做出了如此高超成就的她，还在另一个领域也作出了举世瞩目的成绩。她是历史上最早发明回文织锦的女工艺家，她的《璇玑图》成为回文锦（也称窦锦）的首创。其精湛的手工织锦布艺影响深远，至今还在陕西武功一代广泛传承。

她所制作的回文织锦图后人无法再复制，也无法继承，因此成为了一个诗歌绝唱，这不能不令人感到遗憾。不过幸运的是，她所创造的手工织锦布艺被传承了下来，经过历代工艺人的改进，造就了陕西独具特色的织锦文化，至今仍具有广泛的影响。

织锦是用染好颜色的彩色经纬线，经提花、织造工艺织出图案的织物。中国丝织提花技术起源久远，早在殷商时代中国已有丝织物。周代丝织物中出现织锦，花纹五色灿烂，技艺臻于成熟。从汉代开始设有织室、锦署，专门织造织锦，供宫廷享用。

绣花张藏品

明清时的苏州地区设有织造府，生产的织锦极为著名，人称'吴中多重锦'。其织工精细，花色典雅，图案多仿宋代织锦的艺术风格，因而称'宋锦'。