静在无极中......战 波 马德顺

《太极拳经》(明·王宗岳)说:“太极者,无极而生,动静之几,阴阳之母也。”这就是说只有无极才能生太极。所以后来的太极各门派都遵守:练太极拳必须从无极式开始。 

什么是无极呢? 
无极就是无念、无象。古人论道说:“盖未有天地先有理,理为气之阴阳主宰。”未有天地就是在鸿蒙混沌阶段,没有意念,没有形象。这就是阴阳未分,清浊未判的世界。这就是无极。 
在太极拳的术语中,把没有意念、没有姿势的状态称为无极。 
如果说,在宇宙中,未有天地之前叫做无极,那末有天地之后就是有极。所谓前天地者叫理,在天地之后者叫母。理孕化先天阴阳气数,母则生育后天胎卵湿化。这样才定位天地,生育万物,一阴一阳称谓道,从中调和之。简单说,乾坤为先天大父母,爹娘为后天小父母。人身体得大父母之命性赋理,得后天父母之精血成形。太极拳作为武事文为的修炼方法,其秉承的是三教为一之理,是性命双修的方法。所以这种修炼要求人们遵循先天之理来进行,也就是按照自然的客观规律办事。即所谓“道法自然”。 
无念,可以理解为:心不动,或称心静。 
无象,可以理解为:身体不动,或为身静。 

只有通过无念、无象的无极状态才能通过静极生动,静极而动,达到无极生太极的状态。动则生阳,静则生阴,一动一静,互为其根。负阴而抱阳,负阳而抱阴。于是达到太极生两仪,两仪即阴阳,即太阴、太阳。太阴、太阳再分即四象,即太阳、太阴、少阳、少阴。四象再分即为八卦:乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。 
练拳时由无极的静极而动,起势双手抬起即分为两仪。由起势转为揽雀尾,则两仪生四象,即、捋、挤、按。以下的势子再由此生出八卦…… 
以上所述是一种方法和手段,不是目的。通过这种方法和手段达到开发智能、防病健身和技击防身的目的。 

怎样才能达到无极状态呢? 
简单的方法是两松、两静。即由心松达到身静,由身静达到心松。只有这样,才能促使经络疏通、气血调和、能量凝聚,进而达到由静生动、动极而静,复归无极状态。