再多的付出也是要看回报的

真正的付出本来是不需要任何回报的，常听人说不是真心给我的我不要，古人也常说要累积阴德。可是，总有一些大好人、老好人习惯了无私的去付出，不贪图一点点的回报。其实，这样的做法不仅不会给自己累积阴德，利益别人。还可能有损自己的阴德，并且助长别人的恶劣习气。

曾经一度认为古圣先贤教育我们去做好事、行善事是在忽悠我们。因为我看到了太多的好人没有好报、恶人却在耀武扬威。后来，仔细观察的时候才发现。其实很多好人不过是打着好人的名义罢了！背地里却在干着不为人知的坏事。但是有些人虽则背负着恶人的罪名，却做着真正的善事。

大多真正的坏人其实并不知道自己是坏人，总是以为自己是个好人。就像很多做母亲的总是什么事情都喜欢顺着孩子，最后反而把孩子给宠坏了。这就是一种对于“好人”的执着。自以为是个好人却成了大大的坏人。

其实，好人和坏人本来是没有什么分别的。分个好人和坏人出来不过是为了让我们明白既不要去做个自以为是的好人，也不要去做个自以为是的坏人。把好人和坏人都放下了，心中不要产生好与坏的分别，达到上善若水的境地里。遇到好人也可以用坏人的方便法来鼓励好人、遇到坏人也可以用好人的方便法来使其改过行善。总之，结果是好的，方式方法却可以采取多种多样的。学会变通、不要一条道儿走到黑其实就已经是一种智慧了。

看别人本来没有好坏之分，同样的看自己也是没有什么好坏之分的。只要最后的目的是好的，在必要的条件下也可以适当的做个“坏人”的。比如父母适当的做个“坏人”可能会更好的教育孩子懂得自立自强；适当的做个别人的“坏朋友”，也会教会对方懂得尊重别人、感恩别人。

所谓的老好人其实就是太过于执着在好的方式上面去了，以为不对子女好就是害了子女，不对朋友好、不给朋友借钱就是不够义气。可是，最后的结果却事与愿违。

一个真正智慧的人应该放下好与坏的执着、放下好人与坏人的分别心。无论看任何人都应该是平等的。唯有把所有人都看得平等了，那么你才能拥有大海一样的胸怀包容这些人。就像在一个课堂中，老师对每个同学都是一样平等的。不会对哪个同学好也不会对哪个同学坏。这样同学之间才不会因为你而起嫉妒心，也不会招致一部分同学对你的不满甚至是埋怨。

对于那些自以为是的老好人来说，再多的付出也是要看看回报的。如果无休无止的去付出，不但不会得到别人的同情反而会让别人变本加厉来向你索取。对于别人来讲也是害了别人，本来人家是懂得感恩的一个人。也许就是因为你无私的付出而产生了依赖他人的心理，失去了自己的独立能力。

佛说“我不入地狱，谁入地狱。”我之所以说付出要看看回报，并不是说要带有企图心、目的心去为人处世。而是因为这回报表明了你的付出究竟是真的付出还是假的付出。如果一味的付出看不到回报那么这就可能是假的付出而不是真的付出。这时候就要停止付出了；如果付出了、看到回报了，那就说明这付出才是真的付出。没有给别人带来伤害，也是真正的帮助到了别人。可能收获到的回报与你无关，但是我也得受之、纳之。

付出了，就不要企图回报什么？但是一定要看看有没有回报？因为这一点的回报也许没什么？但他至少说明了你的付出是真的不是假的。中华民族是个礼仪之邦，自古以来就有“礼尚往来”的优良传统。一句“礼尚往来”便教会了我们如此多为人处世的道理。真是妙哉！