我一直不敢去看这部电影，其中，最重要的因素就是，它不是在演绎生活，而是，它的的确确只是在记录生活，过于真实的年代中，表露出最为真实的人性，当一切的内容从表面挖掘到核心时，已经远远不能用反思与批判来概括其主旨。
这部电影，便是谢晋导演的《芙蓉镇》，上映于1986年，距离现在已经过去33年的时间，可是，在我心中，它依旧是目前中国最好的电影（之一），
与张艺谋拍摄的电影《活着》一样，《芙蓉镇》同样改编自同名小说，可是，比起张艺谋过分注重形式的拍摄手法来说，谢晋似乎更加强调的是内容本身，在时代的发展轨迹中，谢晋导演拍摄时，有意无意的忽略掉电影中时间的流逝，可却又在人物与时代的各种纠葛中，处处体现着时间的变幻，这样，一座小小的芙蓉镇，承载着的，却是国家动荡与人生起落。
《活着》和《芙蓉镇》从大局上来说，表现的内容具有相似性，可是，在表现手法以及思想价值上却不太一样，作为第五代导演的张艺谋，他叙述故事的角度是一名旁观者，而作为第三代导演的谢晋，他的角度则是参与者与旁观者的结合，既能够融进去，同时，又能够自如的跳出来，既可以表现动荡年代的表皮，同时，也可以剥开表皮窥探其本质。
通过当时中国接踵而至的各种运动，用几个小人物的悲欢离合作为衬托，将故事发生地缩小在小小的芙蓉镇里头，可所站的高度却是放眼全局的，这种从小处着手却能见天地的表现手法，是最能触动人心。
《芙蓉镇》这部电影，对于所有人物的刻画是比较清晰的，而人物的发展主线也相对简单，就故事发生的范围而言，似乎从来没有跳脱出芙蓉镇这个小圈子，于是，当全国都在发生的运动波及到这座小镇时，人与人之间的亲近与疏远一目了然，而这种关系的忽冷忽热，则更加能够体现出动荡年代中反复无常的复杂人性。
故事的开始时间是上个世纪的60年代初期，而结束时间是上个世纪的70年代末，整整十多年的时间跨度，谢晋导演用镜头忠实的记录了这座小镇各色人物与自己，与时代的各种纠缠，更重要的是，在这些纷乱的时局中，导演却能够挖掘出最值得深思的人性光辉，所以，他是在一边记录，一边探讨。
电影开头，在一座小作坊中，胡玉音磨着大米，小小的磨子在反复摩擦中，将大米磨成汁水，然后再将汁水做成米豆腐，开篇的这个场景，很是巧妙，似乎已经在隐约透露着什么，当面对不稳定的时代时，胡玉音的命运从来都无法自己做主，就如同这不断被碾压的大米，反复萃取，反复打磨，虽备受折磨，可不管如何，它的本质还是大米。
整部电影整体的画质，从最开始就是带着烧焦感，而绝大多数的时间设定为黎明或是夜晚，导演把故事中的人物，总是有意无意的让他们与黑色融为一体，这种刻意安排的色彩，将电影中人物一波三折的命运，以及那个时代中的黑暗，压抑渲染的淋漓尽致。
一开始，芙蓉镇上的胡玉音家的小店热闹非凡，可在人们嬉笑的背后，却悄悄的藏着即将到来的危机，而这危机，来自于干部李国香，本以为靠双手致富就能衣食无忧的胡玉音，偏偏就因为富足，导致在来临的运动中被划为“新富农”。
这种成分的划分，已然注定了之后胡玉音身不由己的命运安排。
从60年代开始的运动，波及范围并没有因为它是个小镇就侥幸躲开，而在各种运动中，听天由命是常态，而人性的转变，往往就在于从个人私利为出发点所造成的，即使，这种个人私利中夹杂着落井下石的成分。
影片是比较忠于原著的，但是，因为谢晋导演曾是亲历者，所以，在其中，或多或少的夹杂着创作时导演自己的思考，所以，在整个观影过程中，由内而外散发的某种焦虑感多于内容本身带来的震撼。
虽然，表现那时候政治运动的电影很多，可是，能够以朴实逼真的生活事件，放置在风云变幻的政治运动中，从而表现出时代的诡异，人性的复杂，以及某些时候隐隐约约还未丢到的精神，《芙蓉镇》算是出色的，它的出色还在于，撇去那些让人热血沸腾的运动场面，专注塑造时代中的那些人。
《芙蓉镇》中所有人物的性格都是鲜明的，但是，导演并没有刻意区分好人与坏人，因为，身不由己的时代，每个人都是动荡运动中的受害者。
李国香，从最初的组长，再到被批判的对象，又恢复到干部；王秋赦，从懒汉雇农，摇身一变，成为了公社干部，最后，又恢复成为了疯疯癫癫的流浪汉；秦书田，从文化人，变成右派分子，因为与胡玉音的结合，被判十年徒刑，最后，两鬓白发被释放回家。
似乎，所有人的命运都不在自己手里掌握着，而因为动荡的运动，每个人总是与时代纠缠不清，这种因为错误运动而对各种人物带来的伤害，是无法用言语表达的，所以，整部电影，反思大过批判，这样，才能不让创作者偏激的情绪，过多的掺杂进故事中去。
时代的发展成就了小小芙蓉镇的凄美爱情故事，而这些最为真实的故事，却无形中成为了反映时代特征的典型，我们总是无法左右时代，可是，却依旧在苦难中固执的保留着最为坚韧的品质，然后在与时代的磕磕绊绊中，一点一点见证并参与着时代的发展。
谢晋是这些运动的经历者，他没有忘记，所以，他将自己的反思融了进去，而这种反思，并不仅仅止步于对于运动的反思，更多的是深挖运动中的那些鲜活的人物，和那些极易被掩盖的人性光辉，以及那些虽面临残酷折磨，却依旧无比坚韧的品质。
《芙蓉镇》虽然大体上可以看作是一个悲剧故事，可是，它所折射出的，却是经过萃取后最为高贵的人性，胡玉音因为秦书田那句“活着，像牲口一样活着”的话，默默承受苦难，并坚强的挺了过来，而秦书田，永远低垂的头颅，骨子里却是永不放弃的精神，所以，秦书田和胡玉音就成为了那个时代，没有被打垮的精神象征。
该来的总会来，而永远保持的高贵人性，在不断变幻的历史长河中，如同胡玉音转动的磨子下的大米一样，不断被碾压，放大，考验，蹂躏，虽形状变了，可骨子里还是大米，干净的永远干净，浑浊的则越发浑浊，最终，谁被抛弃已经一目了然。
《芙蓉镇》的影片时长两个多小时，可我觉得一点儿都不长，而随着电影中人物命运的起伏，原本对那个时代不熟悉的心却始终被紧紧揪着，虽未参与，却已然身在其中，这大概就是这部电影的魅力，让观影者无形中化身电影中的任何一个人，在那个时代的火海里走了一遭，然后，或多或少都有了自己的感悟。
张艺谋的《活着》只是把人物当做了时代变化的陪衬，而谢晋的《芙蓉镇》却是把时代当做了人物命运起伏的陪衬，虽没有《活着》这部电影悲壮，《芙蓉镇》却是用极为克制的叙述方式，将所有情感都无限压缩在动荡不安的时代与细致入微的生活情节中，这种情感与故事妥帖的糅杂，更为震撼。
真正的反思，不是带着仇恨，而是带着探究，即使从来没有接受过自己的遭遇，但是，因为始终铭记，所以，才会更加执着的想要透过表象窥探本质，谢晋便是如此，他的《芙蓉镇》更是如此。
很不幸，现在才看到这部电影，很荣幸，这部电影还能看到，那就让我们拨开那个纷乱时代，然后找寻那些遗失在历史长河中的人性闪光点吧。
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