这是一个关于“等待”的故事。故事所演示的是一种“等待的智慧”，这种智慧来自对大自然法则的认识、尊重和顺应。
老和尚把三颗“几千年前的莲花种子”分送给三个小和尚：一个名字叫本，一个名字叫静，一个名字叫安。
本很急躁，想抢头功，在寒风中把种子种在雪地里，结果种子死了。静把种子种在好盆好土里，珍藏在屋中，运用知识，加以人工保护，但是因为违反自然，种子也死了。安不慌不忙，等待着季节变换，工作照做，日子照过，直到春天来了，天气暖和，池塘水满，才把种子种在池塘的一角。他把种子种活了，在夏天开出美丽的莲花。
且慢，小和尚安会有这么高的智慧吗？别急，这只是一个寓言，一个比喻。故事所演示的，只是这种智慧的性质。这个故事，拨动了我们的心弦，使我们不禁联想到，这不也正是大人对孩子的成长所应该具有的“等待的智慧”吗？
老师父分给本、静、安每人一颗古老的莲花种子。
“这是几千年前的莲花种子，非常珍贵，你们去把它种出来吧。”
拿到种子后.......我要第一个种出来！本想。（对本来说，种子是否发芽已经不重要了，重要的是“第一个”，心像即是物像，当本追求“第一”时，心就不会止，定，宁，慧，而先哲常说，止而后有定，心定方安，安则宁，宁则慧。在教育孩子的过程中，如果父母不是鼓励孩子做最好的自己，而是教导孩子要力争第一，孩子可能就会成为本。）
怎样才能种出来呢？静想。
我有一颗种子了。安想。
（爱就是生命，生命就是爱，爱可以润泽一切，滋养一切，生长一切，疗愈一切，安把种子放在了心里，放在了爱里。）
本跑去寻找锄头。
静想要挑出最好的花盆。
安把种子装进小布袋里，挂在自己胸前。
本把种子埋在雪地里。
静去查找种植莲花的书籍。
安去集市为寺院买东西。
等了很久，本的种子也没有发芽。（万物皆有时，生有时，长有时，衰有时，亡有时。本追求第一，却不知道万物有时，万物有序。）
等不到种子发芽的本愤怒地刨开了地，摔断了锄头。不再干了。
雪下大了，我先去把庙门外的雪扫一下吧，安想。
我一定会种出千年莲花的，静想。
安接着清扫寺院中的积雪。（安在于当下。）
静将选好的金花盆搬来，放在最温暖的房间里。
静用了最名贵的药水和花土，小心地种下了种子。
安和以前一样做着斋饭。（平常心，平常心和慈悲心一样重要。）
静的种子发芽了，静把它当成宝贝，用金罩子罩住它。（不以他本来的样子爱他，而是以我要的方式爱他，足以害了他。）
清晨，安又早早地挑水去了。
静的小幼芽因为得不到阳光和氧气，没过几天就枯死了。（让我的爱像阳光一样包围着你，而又给你光辉灿烂的自由，种子发芽需要阳光和自由，孩子成长更是如此。）
晚课后，安像往常一样去散步。
春天来了，在池塘一角，安种下了种子。
不久，种子发芽了，安欣喜地看着眼前的绿叶。
盛夏的清晨，在温暖的阳光下，古老的千年莲花轻轻地盛开了。（我们的孩子，何尝不是一颗千年莲花的种子。对他灿烂盛开的祝福和期望里，我们是否给对了生根发芽的时节，是否武断的拒绝了滋养他的阳光和氧气？）
小孩子读这个故事或者听这个故事，也可以学到很好的东西。首先是安得到师父给他的种子以后，那种不急躁、不慌乱、冷冷静静、好好思考的态度，就可以当小朋友的好榜样。其次是，故事里提到的三个小和尚处理事情的态度和方法，也可以让小朋友拿来作讨论比较的题目。最后是，这个故事本身很有趣味，写得又很有技巧，很吸引人，而且还有一个令人愉快的结局，相信一定会被爱读故事的小朋友所接受。
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