從 2019 ·04 · 20，周六「易學與健康學習群」學習討論提出問題，對五行承治之思考？
《易學與健康》講義第43頁講到：「所謂承治，就是相亙烘托、承受、中和之意。《難易尋源》曰：‘抑強扶弱，損多益寡，泄有余，補不足，制太過，化不及。致中要之要決耳。’‘金旺得火，方成器皿。火旺得水，方成既濟。水旺得土，方成池沼。土旺得木，方能疏通。木旺得金，方成棟梁。’‘強金得火，方挫其鋒。強水得土，方洩其勢。強木得金，方化其頑。強火得土，方止其熇。強土得木，方制其壅。’ 以上這幾段是說五行中太過則制之、洩之；不及則補之、益之，以達到平衡、中和之目的。」
讀到書中的這段話，心裏無限地感嘆祖先的對大自然觀察智慧，把木、火、土、金、水相互之間「損有余益不足」自然地平衡關係詮釋的淋漓盡致！現在我們看到了先哲的這些話，一定要熟記於心中，來指導我們的生活。
在上周六晚8一9點的「易學與健康學習群」的學習討論中，有同學就此段話提出一些疑問❓大家討論如下圖所示：
自然界與生活中，火的燃燒是需要兩個基本條件：一是可燃物質，二是氧氣，二者缺一不可。比如說公共場所必備的滅火器🧯，🧯噴射出來的并不是水，根據其型號的不同，而是專用干粉、泡沫、二氧化碳等等物質，主要是阻斷氧氣，達到滅火的目的。
2019 · 04 · 22 圓潤筆記
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