“身怀六甲”是属于道教词汇，六甲指的是古人使用的干支纪年法中的六个“甲年”，分别是“甲子”、“甲戌”、“甲申”、“甲午”、“甲辰”和“甲寅”。它们分别领起天干中的新的十年。

先说说干支纪年法，是我国古代特有的由十天干与十二地支依照一定的顺序，配对组成的纪年法。十天干指甲、乙、丙、丁、戊、巳、庚、辛、壬、癸；十二地支包括子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支纪年法即以天干首字甲、地支首字子合为“甲子”称第一年，依次“乙丑”为第二年，“丙寅”为第三年，天干和地支的相配永远是单数对单数、双数对双数，……直到最后“癸亥”为第六十年。六十年轮回一次，称一甲子，周而复始。

为什么用干支名称代指怀孕——”身怀六甲“目前有这么几种说法：

1、创造万物时间

《隋书·经籍志三》中的《六甲贯胎书》。谓妇女身怀胎儿。传说中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日为天干地支的前十种组合，，是上天创造万物的日子，也是妇女最易受孕的日子。

古人认为这六个日子是上天创造万物的时间，象征着新生命的孕育。

在这几个日子里，妇女最容易受孕，因此就将女子怀孕称为“身怀六甲”。

2、寓意

六甲，亦称华甲，意味60甲子一轮回，六甲”也就是六十岁，在古代指老人”，因为正好回到了出生时的第一个“甲”年。而因为古人的平均寿命不如今天的人长——大概在五、六十岁左右，所以也用“六甲”代表一个人的一生。

“身怀六甲”隐喻肚中孕育着一个新的生命。并且小孩刚出生的头半天，身上脸上也都是皱巴巴的皮肤，就像长满了皱纹的“老人”古人通常认为，年过华甲高寿了，称怀孕为身怀六甲，也寓意孩子们长命百岁。

3、藏五不藏六

在怀孕五个月之前不一定是每个人都能看出某个人已怀孕，但在六个月但的时候就一定能够看的出来怀孕了，也就是藏五不藏六。

4、身穿六盔甲

这种说法认为，“甲”作“盔甲”之意。古人体谅到妇女怀孕过程中的种种不便，腹部就像男人打战时穿的“盔甲”一样笨重，女的就像身着六件盔甲一样。怀孕时的种种艰难、不便，应该只有孕育过孩子的人才能够真正理解。

5、求子的符号

道教神话体系中，有“六丁六甲”之说，六甲就是前边提到的那六位，而“六丁”则是指丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥和丁丑。这十二位是司掌天干地支的神祗，认为它们为天帝役使，能“行风雷，制鬼神”。

道教有“房中术” ，道士可以用相应的符箓召请之。而“六甲”又代表纯阳，所以古人常将它作为一种求子的符号。久之，“身怀六甲”就成了怀孕的泛指。

而且，古人有一种美好的愿望，希望自己的孩子是神仙投胎、孩子就能福大命大。

你更能接受哪种说法呢？

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