人生最大的成本，就是在错误的人际圈里，不知不觉耗尽一生，碌碌无为度过一生！
人生最大的喜悦，就是，遇见一盏灯，他点燃你的梦想，激活你的能量，照亮你的前程，指引你走过黑暗的旅途。
世界上最容易成功的有两种人:一种是傻子，一种是疯子，傻子是能够相信人，认准目标勇往直前，而疯子是那些拥有远大理想抱负的人，不仅有梦想还能懂得践行，是为了使命而活着的人。
1、有人问农夫：“种了麦子了吗?”农夫：“没，我担心天不下雨。”那人又问：“那你种棉花没?”农夫：“没，我担心虫子吃了棉花。”那人再问：“那你种了什么?”农夫：“什么也没种，我要确保安全。”【悟到】这个世界没有不劳而获的事情，天上永远不会掉馅饼。想成功就不能怕失败，因为思想与实现的过程中有着太多的无常，需要我们去克服与解决。一个不愿意付出，不敢于担当，怕风险，怕失败的人必定一事无成。
2、两马各拉一货车。一马走得快，一马慢吞吞。于是主人把后面的货全搬到前面。后面的马笑了：“切!越努力越遭折磨!”谁知主人后来想：既然一匹马就能拉车，干嘛养两匹?最后懒马被宰掉吃了。这就是经济学中的懒马效应。【悟到】海盗嘉年华，大洗牌，洗的是人，如果你活的没有尊严，没有价值，一无所能，不思进取，不懂得改变，那么你的存在就毫无意义，下岗就是必然的事情。高速发展的现代社会如逆水行舟，不进则退。
3、夜市有两个面线摊位。摊位相邻、座位相同。一年后，甲赚钱买了房子，乙仍无力购屋。为何?原来,乙摊位生意虽好，但刚煮的面线很烫，顾客要15分钟吃一碗。而甲摊位，把煮好的面线在冰水里泡30秒再端给顾客，温度刚好。【悟到】顾客就是上帝，满足顾客的需求，处处为他人着想，给予方便才能创造更多的价值与财富。
4、一禅师见一蝎子掉到水里，决心救它。谁知一碰，蝎子蛰了他手指。禅师无惧，再次出手，岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。旁有一人说：它老蜇人，何必救它?禅师答：蜇人是蝎子的天性，而善是我的天性，我岂能因为它的天性，而放弃了我的天性。【悟到】人性最大的错误就是喜欢按照自己的思维去对待他人，多管闲事，看到的不一定就是真实的，因为你戴着有色眼镜。走出自我，顺势利导才能更好地给予。不要因为外界而改变，外圆内方才能构建和谐拥有自我。
5、曼德拉曾被关压27年，受尽虐待。他就任总统时，邀请了三名曾虐待过他的看守到场。当曼德拉起身恭敬地向看守致敬时，在场所有人乃至整个世界都静了下来。他说：当我走出囚室，迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我仍在狱中。【悟到】学会放下，懂得宽恕，只有放下才能原谅他人，获得自我心灵的解脱与升华。
6、看中一台电脑，需要9000元。他每月的收入只有2000。老婆对他说，你疯了，你买了就离婚。他问我怎么办。我说，你配不上那个电脑。连自己喜欢的东西都没勇气去争取，你将来在社会上还能混成啥样?他咬咬牙买了。为了还债他开始不停的兼职。终于在一个月内还清了所有的余款。他的妻子并没有因为他的疯狂而离开他。他的妻子把他带进了车市，说：老公，我们贷款买了这辆宝马吧。他一开始吓死了。以为老婆是疯了。1年后他还清了宝马的贷款。【悟到】人的潜力是无穷的，每个人都是活在理想的世界，如果做人没有了理想，欲望注定是个失败者。
7、三人出门，一带伞，一带拐杖，一空手。回来时，拿伞的湿透了，拿拐杖的跌伤了，第三个好好的。原来，雨来时有伞的大胆地走，却被淋湿了;走泥路时，拄拐杖的莽撞地走，时常跌倒;什么都没有的，大雨来时躲着走，路不好时小心走，反倒无事。【悟到】一句俗话说的好水里淹死的都是会游泳的，过分的自信和心理定势思维往往是人致命的弱点。
8、一个小镇中，一位商人开了一个加油站，生意特别好，第二个来了，开了一个餐厅，第三个开了一个超市，这片很快就繁华了。另一个小镇，一位商人开了一个加油站生意特别好，第二个来了，开了第二个加油站，第三个、第四个恶性竞争大家都没得玩。【悟到】不要盲目地复制、模仿、跟随，开阔视野才能发展商机，商业是以服务为目的，唯有填补市场空白才能满足消费者需求从而创造财富。一味地跟随，从众必将形成恶性竞争，自己给自己制造梗阻，堵死自己的路搬石头砸自己脚。
9、一只乌鸦在飞行的途中碰到回家的鸽子。鸽子问：你要飞到哪?乌鸦说：其实我不想走，但大家都嫌我的叫声不好，所以我想离开。鸽子告诉乌鸦：别白费力气了!如果你不改变声音，飞到哪都不会受欢迎的。【悟到】要想拥有自己想要的，实现理想就必须接受不能改变的，改变能够改变的。如果不能改变自我，势必会被社会淘汰。
10、一户人家有三个儿子，他们从小生活在父母无休止的争吵当中，他们的妈妈经常遍体鳞伤。老大想：妈妈太可怜了!我以后要对老婆好点。老二想：结婚太没有意思，我长大了一定不结婚!老三想：原来，老公是可以这样打老婆的啊!【悟到】雪之结晶没有两片完全相同，每个人都是独立的个体，即使是孪生兄弟，同在屋檐下一起朝夕相处，由于其思维模式的不同，眼界的不同，看问题角度的不同，人生也必定不同。
11、小和尚负责清扫寺院落叶，每天要很长时间才能扫完。有人对他说：“你打扫前用力摇树，把落叶统统摇下来，明天就不用打扫了。”小和尚觉得很对，就高兴地照办了，可第二天院子里如往日一样满地落叶。无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来。【悟到】不积跬步难以至千里，人不可能一口吃个胖子，昨天都是遥远的记忆，明天是无常，活在当下，把握现实，拥有自我。
12、野猪和马一起吃草，野猪时常使坏，不是践踏青草，就是把水搅浑。马十分恼怒，一心想要报复，便去请猎人帮忙。猎人说除非马套上辔头让他骑。马报复心切，答应了猎人的要求。猎人骑上马打败了野猪，随后又把马牵回去，拴在马槽边，马失去了原先的自由。【悟到】一切存在都是必然的，一切都是最好的安排，整合资源资源共享的时代，不是你整死对手你就能活，学会包容，学会给予，学会帮助才能成就自己。不懂得包容，不懂得舍得，不懂得尊重，唯我独尊，最终伤害的是自己。
做人，最重要的是心存善念，广结善缘，懂得礼，注重给予，为人真诚、务实、靠谱、宽容。你善良、豁达，拿得起放得下，世界才会宽阔，他人才会宽容。帮助自己的最好方式是帮助他人，要有济人，利他之心，物质有厚薄，精神无极限；要有赞人之口，人类最迫切的需求就是获得尊重、欣赏与赞美，说有益的话，做有益的事；要有纯洁平和的坦然心态，返璞归真世界才会简单；要有助人为乐的思想，仁者爱人无私利人，不要总是锦上添花，要帮助迫切需要帮助的人，雪中送炭才是真正的布施善德；宰相肚里能撑船，要有容人之量，宽仁，忍人之胸，心有多大社会的舞台就有多大。
守愚
守愚，大智若愚，难得糊涂，真正的智者是逢人只说三分话，看透而不言，不是不会说，而是很多话不能说，因为水至清则无鱼，人至察则无徒。每个人都有隐私与痛点，都有自尊，讲究面子，而这些都是为人处世必须避免的大忌不能侵犯。人与人的相处都是从陌生到熟悉，当彼此信赖成为好友后，很多人就失去了‘礼’行为放肆，一个人妨碍他人不是因为本质坏，而是因为不能分清事物的缓急先后，不能分清与你接触的人的情感、情绪，从而在不知不觉中伤害对方，正所谓说者无心，听者有意，祸从此始。是非之人总是断章取义无中生有，空穴来风，把一些没经过验证的话，或者有目的的扑风捉影的话夸大其词，危言耸听到处传播，从而让你百口莫辩。人际交往是一门艺术，紧张嘴慢说话，如果真要表达说话，你必须明白说的话要比不说话更有意义。
《史记》上记载，孔子年轻时曾经向老子请教做人的道理。老子告诉孔子：“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。”意思是说，聪明的商人出门办事是懂得藏的藏聪明的智慧，藏贵重的物品；哪些品德高尚的人，外表看着都是平易近人，谦卑、愚蠢、迟钝的。做人必须去掉自以为是、盛气凌人的骄傲之气，和贪婪的私欲之心，注重礼一心向善，慈悲为怀，才能获得大家的喜爱与尊重，不设防，这就是“大智若愚”。
从古至今，尤其是现代社会，人际关系不再是简单的礼尚往来、待人接物，而是由于人的利益性、目的性、欲望性而变的越来越复杂，不懂规则，过河拆桥，不讲诚信……真真假假，虚虚实实让人难辨。有些话听听就可以不必当真。靠谱才重要，精于糊涂之道的人，能够与各种人相处，为人亲和、豁达、包容、能够忍耐，即使知道吃亏、受骗也能坦然面对不点破，吃亏是福。坦然面对，豁达地放下，从不计较，化解矛盾与无形中。凡事不去较真，也就避免了冲突，从而左右逢缘。
“难得糊涂”历来被推崇为高明的处世之道。很多人所追求的“糊涂”的智慧和境界，就是老子说的“大智若愚”。做人切忌恃才自傲，缺乏亲和力，盛气凌人，得理不饶人。锋芒毕露的人容易遭人嫉恨，不懂得尊重他人的人也不可能获得他人的尊重。狂妄自大的人必定处处树敌。
守静，每临大事需精气。
定能生慧，“无念则静，静则通神”，人只有在静态中才能回归理性，开阔视野，全面综合考虑问题。心态决定一切，心静才能保持气血通顺。静能开悟，人的一切灵性都是在静态中拥有的。静态中才能觉悟见性，悟而得道。古往今来所有的成大事者都是从修‘静’开始的。如果不能掌握心智，主宰心灵，是永远不可能成就‘大我’的。心静则清，心清则明，心明则灵，心灵了就聪慧清醒。心静才能开阔视野，包罗万象，心安理数明，只有静态的理性的觉醒才能开悟，才是大彻大悟拥有大智慧。《道德经》上说，静为躁君。静能克服人身上的躁气。《大学》说静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
“心收静里寻真乐，眼放长空得大观。”高速发展的现代社会繁华浮世，众多的人在物欲横流中迷失自我，不知道从哪里来，到哪里去，甚至不知道我是谁，内心空虚、狂躁不安，我的《禅悟》中详细的论述过，修行，禅定的重要性。心不静则乱很难认真务实地长远去思考问题。冲动是魔鬼，心不静做人做事必定骄矜、浮躁、痴狂。唯有内心安静的人才能理性地认识自我，客观地解读社会，分析事情，从而顺其自然，审时度势，伺机而动。唯有静态中才能对人生进行深度的思考，从而感悟人生真谛，高瞻远瞩，圆滑周全地处理各种问题，解决矛盾达到通达。
人生真正的幸福是获得内心的安宁，无忧、无痛的丰足。而实现这一切唯有让心灵回归宁静，让我们每日都能让自己的心灵获得安宁，才能发现生活中的幸福和美。那些浮躁的人。无论日常多么忙碌、浮华，都无法拥有真正的幸福，总是感到空虚、寂寞。人生十之八九都是在磨砺与坎坷中度过的，唯有保持淡泊的处世态度，宁静致远，泰然处之，才能静而通达，静态中我们可以忘记一切烦恼、困惑、仇怨，超脱世俗的困扰，从而获得升华。
守拙
做人的最高境界，就是抱朴守拙。内心通透、通达，明了一切，却表现出一副憨憨的给人忠厚老实的愚钝表情。总是能够平易近人，以诚待人，谦卑好学，不张扬，无论走到那里都能获得大家的尊重与欢迎。
现代社会太现实，人心叵测，社会是很现实的，缺乏规则、道义。大多数人都活在自我的‘利欲’的世界，如果你过分聪明，锋芒毕露时，一定会给人不安全，不可靠的信号;如果你利欲熏心，唯利是图必定遭人妒忌和攻击，从而害人害已，与自我的理想动机背道而驰。水深无声，人贵无语。低调做人才能更好的与人相处，切忌不能过度炫耀自己，让自己值钱比有钱更重要。墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。日常生活越是满瓶不响的人越是喜欢装，浮夸、虚荣，其目的无非是想让人尊重，好多看你一眼。然而这一切却恰恰相反，事与愿违，不仅不能获得尊重反而处处获得打击，封杀。
守时，审时度势，伺机而动。
时机，势机，历来是兵家、政治家、商家实施的谋略、手段，达到目的最注重的核心，守时意思就是把握时机。《周易》上说，“君子藏器于身，待时而动。”意思是：圣者创造机遇，智者把握机遇，机遇就是时机，无论你具备任何才华、才能，都需要在把握趋势，在特定的时间、领域中去图谋才能实现理想。如果客观的一切不适合自我的理想的实现，就需要在默默中积蓄力量，不断加强自身的修养，积累经验与人脉，伺机而动，蓄势待发，从而把握机遇，充分去展示自我的才华。
时机、是客观形成的自然规律，我们无法改变时空角，但是我们可以利用时机，在特定的时间，理性去做符合与道符合与时机的事情。做能够做的，必须做好的所有事情，处理好各种人事关系这就是守时。善抓机遇的人一定都是守时的人，机遇永远都是为那些有准备的人准备的。
处事的智慧：示弱，藏锋。
注重礼，谦卑好学，言行谨慎，平易近人，懂得尊重，欣赏与赞美，才能构建和谐人脉关系。智者无敌人，不会将自己置身危险的地方，常在河边走哪能不湿鞋，马有失蹄，人有失足，人生无小事，小心驶得万年船，为人处世，必须理性严谨、通达、示弱，自古以来都是藏锋保护自己的最好方法。做人千万不要处处争锋、斤斤计较。糊涂的人生观就在于要达观生活，知足常乐，他能看开一切，所以宠辱不惊、从容快乐。想要达观，就要怀一颗平常心，凡事顺其自然，不去计较是是非非，笑看庭前花开花落。
守信
做人：失信是最大的破产！一个人最大的破产是信用的破产！一个拥有完美人格，真诚守信的人即使一无所有，无论走到那里都能获得尊重、关照、扶持。诚信致天下，做人必须一诺千金，人格如金才能保护好信用，我们要珍惜别人给予的每一次帮助，要铭记自己的每一句承诺，无论大小事，只要承诺了就必须兑现。人的人格，做事靠不靠谱，未来能否共事皆来自与诚信。做人永远不要透支你的信用！
《论语》上说，“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”人要是没有信用，就像大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车辕与轭相连接的木销子，就无法行走。
春秋时期，吴国季札第一次出使晋国，路过北方的徐国。徐君十分喜欢季札的剑，但是却没有说出来。季札心里却知道，但是他还要出使去别的国，所以没有送给他。后来他出使完后再回到徐国，徐君已经死了，于是解下宝剑，挂在徐君墓前的树上。他的随从说：“徐君已经死了，这是要送给谁呢？”季札说：“不是这样的，我当初心里已经决定要把这剑送给他了，怎么能因为他死了而违背自己的诺言呢！”
季札只是在心里应允了别人，却仍然信守。看看我们今天的社会，利欲熏心，唯利是图的商家，有多少能够遵守规则呢，制定的合同与承诺又有多少人能够履行呢。
人格如金，真诚守信是比黄金都珍贵的完美的人格魅力。做人要堂堂正正、遵守规则、注重诚信。做事要靠谱、踏实、晓理明明白白！越是透明简单越容易合作。千万不要去欺骗对你信任，对你好的人，因为失去了再也找不回来了。能够获得他人的信任，是因为你自身做人做事的人格魅力，是因为你在别人心目中存在的价值！失信是人生最大的破产，守信方得人心!
诚信致天下才能实现伟大的梦想。
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