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《白鹿原》里的朱先生为什么说:南国多才子,南国没学问

电视剧《白鹿原》第二集最后在白嘉轩陪同姐夫朱先生智退二十万清兵围困西安城,并回到原上后,二人在暮色苍茫的原上极目远眺,最后朱先生吟得七绝一首:

踏破白云万千重,仰天池上水溶溶。

横空大气排山去,砥柱人间是此峰。

关于这首七绝,在小说原著中并非是朱先生在解得清兵围城回到原上后所做,而是朱先生自南方讲学归来,憋着一肚子败兴气儿一口气登上华山顶峰,长吁一口气后,随即吟出来的。

那么,为何南方讲学会让先生憋得一肚子败兴气儿呢?

事情是这样的——

杭州一位先生盛情邀约,言恳意切,仰慕他的独到见解,希望此次南行交流诸家沟通南北学界,顺便游玩观赏一番南国景致。他兴致极高,乘兴南去,想看自己自幼苦读,昼夜吟诵,孤守书案,终於使学界刮目相看,此行将充分阐释自己多年苦心孤诣精研程朱的独到见解,以期弘扬关中学派的正宗思想。再者,他自幼至今尚未走出过秦地一步,确也想去风光宜人的南方游曳一番,以博见诚,以开眼界。然而此行却闹得不大愉快,乘兴而去扫兴而归。

但是,此次南行让朱先生意想不到的是,到了这小桥流水、楼台亭阁、古刹名寺的江南后,同人们只顾游山玩水,只字未提讲学之事。

整日吃酒游玩的生活,使他多年来形成的早读午习的生活习惯完全被打乱,心里烦闷无着,又不便开口向友人提及讲学之事。几位聚会一起的南北才子学人很快厮混熟悉,礼仪客套随之自然减免,不恭和戏谑的玩笑滋生不穷,他们不约而同把开心的目标集中到他的服饰和口语上。他一身布衣,青衫青裤青袍黑鞋布袜,皆出自贤妻的只手,棉花自种自纺自织自裁自缝,从头到脚不见一根洋绫一缕丝绸。妻子用面汤浆过再用棒槌捶打得硬邦邦的衣服使他们觉得式样古笨得可笑;秦地浑重的口语与南方轻俏的声调无异於异族语肓,往往也被他们讪笑取乐。他渐渐不悦他们的轻浮。一天晚宴之後,他们领他进了一座烟花楼。……

这下可是惹得朱先生大发雷霆,拂袖而去。他说:

为人师表,传道授业解感。当今世风日下人心不古,吾等责无旁贷,本应著书立论,大声疾呼,以正世风。竟然是白日里游山玩水,饮酒作乐,夜间寻花问柳,梦死醉生……

君子慎独。此乃学人修身之基本。表里不一,岂能正人正世!

从古至今,文人狎妓,司空见惯,甚至还有许多成为佳话美谈。但朱先生不仅正身,更是正心,多年沉潜体悟程朱理学,意欲弘扬“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的关学正宗,但不想此次南行讲学,学没怎么讲成,反倒是自己的发音与着装,竟然被南人讥笑,最终使得他“慨然叹曰:南国多才子,南国没学问”。于是这才有了华山之巅的激越与浩然之气。这短短的四句诗,彰显出了朱先生以峰自期,而为天地立心的那片赤诚,以及小说原著作者陈忠实先生的历史思考。

电视剧《白鹿原》第二三集中有关朱先生的奇闻轶事第一次确立了他在全剧中的圣人地位。其遇事不惊而处之坦若,亦初显儒雅风范。

文/书房菌 (书房记公号ID:shufangji2013)

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