212竖笔势和奋笔势
“五势”前面三个都讲过了，它们都是“转”。剩下的两个，竖笔势和奋笔势。这两个是“使”。
“使转”的概念是唐代孙过庭《书谱》提出来的。他说：“使，谓纵横牵掣之类是也。”意思就是横竖牵连着书写。
在一级课程四十七课中我讲解过，“纵横牵掣”有两种情况：
一种是横笔开始的奋笔势，横竖横竖；另一种是以竖笔开始的竖笔势，写起来就是竖横竖横。如果各位都记得这些，今天这堂课就容易了。
1.竖笔势
唐代张怀瓘《玉堂禁经》说:“丨，四曰儓（tái）笔势。”
“丨”（gǔn），上下贯通。“儓”，是骂人的话，古代最低层的奴仆称之为“儓”。《广雅》：“儓，丑也。”《方言》：“农夫之丑称也。南楚凡骂庸贱谓之田儓。”这一平“儓笔势”就不好解释了。
《玉堂禁经》叫“儓笔势”，但《翰林密论二十四条用笔法》叫“竖法”，《翰林传授隐术》叫“笔势”。
这三本书中的名字，出现了这样三个字。第一个“儓”是古代骂人的话，当然不对。第二个，“亻”+“壹”字，字典中没有这个字。所以我取第三个“竖”字，古时候跟这个
因此，《玉堂禁经》“五势”之四的名称，应该是“竖笔势”，而不是“儓笔势”。因为出现了错字，这一次我要把这个名称改一改了。
接下来讲写法，《玉堂禁经》：“……须擡笔竖策之。”注意这个“擡”是提手旁的，跟刚才那个“儓”不同，现在通常写作“抬”。这句话《玉堂禁经》各种版本都不一样，详细考证这里就不多讲了。我现在取《翰林传授隐术》为准。“竖策之”就是以竖笔开始以策继之。在“永”字八法中，“策”就是用侧锋写的横。那么“抬”笔是什么意思呢？我等下讲。接着讲，《玉堂禁经》举例说“……钟法'上’字用之。”。
竖笔势就是钟繇写“上”字用。赶紧找一下，钟繇怎样写“上”字？
钟繇《贺捷表》有“上”字，很明显先写一竖笔。第二笔好像是一啄，最后是一横。把笔锋走过的大圈写出来，应该是这样的。
为什么《玉堂禁经》不以王羲之的“上”字为例呢？王羲之写“上”字，走势往往和钟繇不同。他先写上面那一横，然后写竖。最后写下面这长的一横，次序和钟繇不一样。现在流传据说是张旭写的《古诗四帖》。“上”字的写法就和王羲之相同。
回过头来看《玉堂禁经》所说：“须抬笔竖策之。”就容易理解这个“抬笔”的意思了。“抬”就是提高的意思，现在还说“抬举”。
你看，这是竖笔开始的一个使。只要把第二笔抬高，就会写出一个“上”字。手腕动作左右完全一样，这就是“使”的变形。
那我们可以得出一个结论。你看这两个图，所不同的只是黄色这一横的位置。右面黄色一横位置升高的原因，只是因为摇腕的幅度比较大。
再简单地说：当我写完第一笔竖。摇腕改变方向写每二笔横的时候，摇腕幅度的大小，决定第二笔横的位置是高还是低。
如果把这个道理用到以横笔开始的“使”上，也是一样的。当我写完第一笔横，摇腕改变方向写第二笔竖的时候。摇腕的幅度的大小，决定第二笔竖的位置是左还是右。
写奋笔势和竖笔势，它最后的结果，和你摇腕的幅度相当有关。
①譬如说奋笔势，以横笔开始，是右-左。这时候一竖是在这个一横的尾巴上。②但当你摇腕的时候向左的幅度比较大。那么一竖就搬过来了。③如果你摇腕的幅度更大，甚至可以把这一竖搬到这一边来。它都是取决于你摇腕幅度的大小。
④再来说竖笔势，也是这样，它本来是竖-横，左-右。⑤当你竖写完以后，向右摇腕的幅度比较大。一横就提高了。⑥如果你摇腕的幅度还要大，甚至可以把这一横搬到顶上。
比如说钟繇的“上”字。
①它本来是一个两次的竖笔势。②当你要写成一个“上”字的时候，左-右，摇腕时提高一点，就变成了一个“上”字。③你可以里边有些笔画不写出来，当虚笔写。譬如说，左-右。好，下面我虚笔飞过去，然后再写右。④你也可以第一笔写了以后，第二笔是虚的，第三笔是实的写出来，那么这个就是钟繇的“上”字。
简言之：
一个“使”，无论竖笔开始还是横笔开始，第二笔的位置受摇腕幅度的影响。
这可以说是“使”的变形，或者说是活用。
2.奋笔势
奋笔势是张旭“五势”中的第五个笔势，横笔起。
唐代张怀瓘《玉堂禁经》说：“一，五曰奋笔势。”
为什么想出这个名字呢？这话讲起来就长了，西晋时候，有一个河东卫氏，这是书法家族，祖孙三代卫觊、卫瓘、卫恒都是著名的书法家。卫恒有个堂妹卫铄，她就是王羲之的书法老师卫夫人。
卫恒写了一篇《四体书势》，这是书法史上重要著作。所谓“四体”就是古文、篆、隶和草这四体。整篇文章介绍这四种书体的历史，然后每一体后面都有赞记。但要注意，他所讲的隶书主要指用王次仲楷法改造过的隶体。包括行书和八分，八分后来发展为真书。
晋代卫恒《四体书势·隶势》赞曰：“修短相副，异体同势，奋笔轻举，离而不绝。”奋笔势的名称就取之于这句话。“修短相副”，就是长短点画配合。“异体同势”是说体式不同，但笔势却是相同的。只要用楷法写，真书、行书取势都一样。
请大家特别注意“离而不绝”这一句话。一笔写完，看起来点画似乎是分离的，而实际上笔势没有断，气脉绵绵不绝。
《四体书势·隶势》接着说：“……崭巖嵯峨，高下属连，似崇台重宇，层云冠山。”正因为气脉不断，所以好像层层岩石、重重屋顶。“高下属连”，互相联系。奋笔势取名于此，就是这个意思。
回过头来看《玉堂禁经》：“一，五曰奋笔势。须险策之。草书“一、二、三”字用之。”
你看“一、二、三”字，不就是一层一层加上去吗？这里明言草书，不说是隶书、行书或者真书，为什么呢？这是因为草书的牵连最为明显。其他如隶书没有牵连，真书的牵连是暗藏的。孙过庭《书谱》说：“真以点画为形质”“草以使转为形质。”要研究使转，当然最好看草书。奋笔势以草书“一、二、三”为例子，就是要你看草书的“使”，也就是连续不断的大圈。所以你看，上一行就是竖笔势。下一行，就是奋笔势。
除了“五势”。《玉堂禁经》后面还有其他几十个笔势例子。一画的变化称之为“勒法异势”。二画的变化称之为“策变异势”，三画叫“三画异势”。
一横“勒法异势”，包括几个笔势，其中有草势：“此名草势，法以险策捷挫，锋露飞动而已。”这里讲的“以险策捷挫”，也就是用侧锋的意思。大约就是孙过庭写的这样。如果带有牵丝，也是勒法“草势”。注意箭头所指的地方是纸张不平，不是故意的。
王羲之草书写带笔，比其他人都要仔细。右图是王羲之草书《十七帖》中的“一”字。
《玉堂禁经·策变异势》讲到“二”字的草法：“此名章草、草书之势，法以险劲飞动。钟、张、二王章草、草书。常用此法也。”这里要注意，草书为了避免有些字相同，如果单独写一个数字“二”，经常是分笔写的，看起来和真书差不多。
如果两横连写，往往是指重复符号，表示上一个字重复。如“匆匆”，第二个“匆”字就可以不写。用点两点，或写两小横来表示。
如果在一个字的里边出现“二”字的形状如索靖的“月”，王羲之的“目”，中间两横连写，就不会引起误会了。
《玉堂禁经·三画异势》说：“此名峭峻势，亦草书之法，险利为胜。”这是贺知章的《孝经》中的草书“三”字，很有“险利”的味道。
草书“三”字单独写。和“二”字一样，往往是点画分开的，主要是为了避免和“与”字相混。左边分写的是“三”字，右边连写的是“与”字。草书是很严谨的，不能随意发挥。有时候可以连写，有时候不要连写。就是为了避免跟其他字重复。
一个字内部的“三”字形，那就问题不大了。如王羲之草书《远宦帖》的“恒”，右面就是三横，奋笔势。
我把“勒法异势、策变异势和三画异势”中，三句讲草书的话放在一起，给大家比较一下。从一横、二横到三横，他都用了“险”字。后面“险劲、险利”都是形容词。关键是第一个“险策捷挫”，这才是真正的笔法。“策”是用侧锋，所以是挫。挫笔我们是看不到笔锋的。这里说：锋露飞动。就是挫笔之后理要继续。这就是卫恒“奋笔轻举，离而不绝”的意思。
回过头来看《玉堂禁经》对奋笔势的叙述：“一，五曰奋笔势。须险策之。草书“一、二、三”字用之。”现在再看“须险策之”这句话中“险”字的意思，就比较明白了。
3.奋笔势和竖笔势的运用
下节课讲解。
本节要点：
使，有横笔起和竖笔起两种。
什么是竖笔势。
什么是奋笔势。
复习思考题：
竖笔势和奋笔势有没有规定来回几次？多到十次可以吗？少到一次可以吗？（没有。可以，可以。）
试用增加摇腕幅度的抬笔方法，把这个“竖笔势”变成一个“口”字。
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