邢永根《幕府山》诗曰：“牵龙托燕看长岭，驾虎拏狮扼大江。十里画屏争点笔？飞来水寺白鸥双。”
《金陵文华》6幕府山
编辑：田牧
幕府山，西潜上元门而瞩狮子山，东沿扬子江连而连燕子矶，长约5.5公里，宽约800米，主峰净高70米，宛如一条长龙，横卧于长江南岸，故有“十里长山”之美称。它东眺长江二桥，西望长江大桥，是南京主城区北部的主要绿色屏障。石头城、狮子山、幕府山和燕子矶，自西至东，一字排开，构成了南京沿江风光带，由西向东共设置了“色染秋林”“莺柳翠洲”“揽江抒怀”“芦汀花絮”“达摩梵音”“林泉幽居”“幽水怡情”“林茂鸟喧”“别有洞天”和“古韵情怀”十大景区。清代选出的“金陵48景”中“幕燕风景区”占了6景：幕府登高、达摩古洞、永济江流、化龙丽地、嘉善闻经、燕矶夕照，位列首位，而当时的“钟山风景区”只占四景。
元张铉《【至正】金陵新至》载：“晋元帝自广陵渡江，丞相王导建幕府于此山，因名。”但根据近年考古发现证实，幕府山早在东吴时期就已有莫（幕）府山之名了。
西晋末年，“八王之乱”后，司马氏“五马”（琅琊王司马睿、西阳王司马羕、南顿王司马宗、汝南王司马佑、彭城王司马紘）渡江，逃到江南，司马睿当了东晋开国皇帝，真是一匹“黑马”。金陵是他的福地，幕府也是他的“化龙之地”，似乎把幕府山命名为“卢龙山”更为合理。西面的卢龙山高78米，周长2公里。公元1360年，明太祖朱元璋在此指挥伏兵8万，大败劲敌陈友谅40万军队，奠定了明王朝建都南京的基础。公元1374年，朱元璋称帝后再次登临此山，赐名为狮子山。也许，相距不远的狮子山就是幕府山的龙头吧。
幕府山又叫观音山。明代洪武年间在山旁建有观音阁，所以至明英宗时，建造了弘济寺，后代又改名为永济寺；寺庙前楹有石碑，有临摹吴道子所画的观音像。
幕府山又名白石山、白土山、石灰山。山上有五峰，南峰最高称北崮峰，海拔205米。西峰、北峰合称夹箩峰，俗称夹骡峰，海拔分别为186米、130米，山下有“达摩洞”和“五马渡”。
据传，南朝梁普通元年(520年)冬，天竺禅宗第二十八祖菩提达摩航海到广州，梁武帝迎至南京。因达摩与梁武帝对佛教的认识理解有很大不同，一言不合之下，达摩遂悄然取道幕府山欲渡江北上。梁武帝得悉后，急命人追赶，骡队到此，两峰骤合，将骡队夹在其中，而达摩则折苇投水，化作一叶扁舟，飘然渡江北去，成为北朝佛教禅宗开山祖师。把山北麓达摩休息过的山洞称为达摩洞。江北六合的长芦镇有“长芦寺”遗址，长芦禅寺内的一苇堂，就是为纪念达摩渡江后参拜长芦寺而建的。达摩“一苇渡江”后，在江北长芦寺停留，后又至定山如禅院驻锡，面壁修行。定山寺至今留有“达摩岩”、“宴坐石”、达摩画像碑等遗迹。其中，达摩画像碑为国内最早的达摩造像碑，比嵩山少林寺的祖师碑要早120多年。定山寺成为禅宗重要丛林，被誉为“达摩第一道场”。“五马渡”，则是东晋元帝渡江处。南麓有“白石垒”，是六朝北郊重镇，南京古名之一“白下”即源于此。
中峰低矮，不知其名，有仙人洞和虎跑泉。
东峰较低，净高36米，称直渎山或岩山，燕子矶雄踞其上，此处溶洞多而集中。清阮宗瑗《游燕子矶沿山诸洞记》中命名的有：神仙洞、朝阳洞、鲥鱼洞、石来洞、头台洞、二台洞、三台洞、玉笱洞、天台洞、达摩洞、吼子洞、仙鹤洞等溶洞，后人有“岩山十二洞”之谓。三台洞分三层，下洞宽广，有一眼观音泉，泉清可鉴，泉边洞顶有一小洞，每日正午一缕阳光射入，碗碟大小，故称“碟子大天”。三台洞及附近沟谷中，有不少玲珑剔透的假山石，集喀斯特岩溶现象于一石，巨可修饰堆砌，小可掌中把玩，不可多得。现头台洞、二台洞、三台洞与燕子矶合称燕子矶公园。其他溶洞因年代久远，岩体风化剥落，已难寻觅。
金陵佳丽地，北郊当为最。由于沿江风光旖旎，山峭水阔、林幽洞奇，是南京重要的旅游胜地；由于幕府山、老虎山、北崮山一带连绵低缓，是古人理想的墓葬之地；由于燕子矶高耸江上，为南京城北的第一道军事屏障；由于此处江水平缓，系长江南北的渡口要道。
传说战国时期的楚威王为了压制南京地区的“王气”，派人埋金于幕府山西麓金陵冈，而使南京有了“金陵”这个城名。从秦始皇巡游全国经过此地南下和孙权垒建白下城开始，后有晋元帝“五马浮渡”在现南京建立东晋王朝，梁朝时佛教祖师达摩北上时留下的渡狮石和一苇渡江故事，南朝梁末陈霸先率军拒战北齐军渡江，南宋名将岳飞、韩世忠在此大破金兵，三宝太监龙湾下西洋等历史故事，郑成功反清复明兵败佛灵门……。此外关于朱元璋、康熙、乾隆、李白、王安石等帝王将相名人雅士游历的传说更是连珠串翠不胜枚举，1842年英军抢滩南京和1937年日军江边大屠杀，加上解放后建了养活着几千人的大型企业白云石矿等等历史印迹，使这里的历史文化积蓄极其丰厚。已发现的古墓葬群，绝大部分为六朝墓葬。从发掘的王室、豪族墓葬中，出土了大量的极具考古价值的历史文物，对研究金陵六朝古都文化具有重要意义，引起了国内外史学界的广泛关注。
从地质上说幕府山是紫金山的老老前辈，它形成于六万年前的震旦季，是南京地区最古老的海相沉积地层，而紫金山只产生距今1—2亿年的侏罗纪，属于石英砾石结构。
作为生态屏障、风光胜地、交通渡口、军事要道的幕府山，历享“江山共景、六朝祥土”之美誉，留下了许多名人足迹、历史景观和民间传说，是南京的一块旅游观光金牌，一道历史文化长廊。
幕府山的相关诗词不少，摘要如下：
（梁）徐钦业《幕府山》：“表里穷形胜，襟带尽山峦。登彼起遐望，回首见长安。”
（唐）李白《经乱后将地剡中留赠崔宣城》：“双鹅飞洛阳，五马渡江徼。”
（唐）韩愈《桃源图》：“大蛇中断丧前王，群马南渡开新主。”
（唐）张说《颍川夫人陈氏碑》：“五马浮江，侨人占乎南海。”
（唐）吴筠《建业怀古》诗句：“五马浮渡江，一龙跃天津。”
（唐）胡曾《东山》：“五马南浮一化龙，谢安入相此山空。不知携妓重来日，几树莺啼谷口风。”
（北宋）王安石《答张奉议》诗：“五马渡江开国处，一牛吼地作菴人。”
（北宋）杨备《五马渡》诗：“何事金陵王气钟，琅玡开幕据江东。舟人忽见风云起，一旦龙飞五马中。”《幕府山》：“六朝繁华一瞬间，平芜远树不胜闲。依楼天冥云如幕，知是琅琊幕府山。”（注：琅琊城位于幕府山南面）
（南宋）王十朋《元帝》诗：“金陵王气为谁钟，五马南浮一化龙。四海民心共思晋，江东何事却从容。”
（南宋）马之纯《覆杯池》：“当初一马过江来，幕府山头刈草莱。无数流离未安集，几多政事合图回。只应早起观庭燎，安得时常近酒杯。江左中兴仗谁力，一池春水泛新醅。”《王导宅》：“当时一马渡江来，幕府山头刈草莱。四海纷披都似此，一时缔创亦艰哉。朝纲治具提还挈，国本人心壅更培。辅佐中兴功第一，应须千尺上云台。”《幕府山》：“当初一马过江来，幕府权宜向此开。万里封疆吾旧物，一时宾客尔多才。建台此事虽堪羡，掩泣其人更可哀。相视不曾言及此，欲教天意此时回。”
（明）乔宇《幕府山》：“绿江村落带林泉，幕府秋晴爽气高。苍岭烟岚开日驭，子霄宫阙泻银涛。地达多景诗无暇，客是同心与亦豪。道眼向来谁了了，笑真仅海一毛毛。”
（清）乾隆《望幕府山有咏》：“过江见幕此山头，对泣曾经薄楚囚。可惜茂宏言固正，究何尝克复神州。”《赐永济兴洞和尚》：兴洞别号黙黙，年五十始出家，今百有一歳矣。清健如少年，故为句以赐之。“不会诗文不觧禅，果然黙黙以全天，半生尘世半生佛，可号山僧可号仙。”《永济禅院花笑轩小憩》诗：“梯岩白阁静，笼户緑筠幽，花事春将暮，树姿阴已稠。生怜早莺啭，聊为老僧留。属念於何许，云停江水流”。《观音山》诗：“玲珑悬峭壁，漩澓带长江，幕府遥开嶂，楼船正挂䉶。涛声在几席，烟景罨轩窗。苇渡西来意，长明珠殿釭。”
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吴小铁先生提供：
《景定建康志》署宋·朱存《金陵览古·直渎》诗：“昼役人功夜鬼功，阳开阴阖几时终。不闻掷土江中语，争得盈流一水通。”自注：“渎在幕府山东北，长十四里，阔五丈，深二丈。初开之时，昼穿，夜复自塞，经年不就。伤足役夫卧其侧，夜见鬼来填，因嗟叹曰：'何不以布囊盛土，弃之江中，使吾徒免殚力于此。’伤者役之，晓白有司，如其言，乃成渎道，故名直渎。”说的是孙皓恶甘宁墓有王气，开直渎以泄之。
宋隆兴元年进士马之纯《幕府山》诗：“当初一马过江来，幕府权宜向此开。万里封疆吾旧物，一时宾客尔多才。建台此事虽堪羡，掩泣其人更可哀。相视不曾言及此，欲教天意此时回。”《覆杯池》诗：“当初一马过江来，幕府山头刈草莱。无数流离未安集，几多政事合图回。只应早起观庭燎，安得时常近酒杯。江左中兴仗谁力，一池春水泛新醅。”《直渎》诗：“直渎如何计得工，长江虽远欲相通。比尝开凿不胜苦，已复淤填还似空。闻鬼夜中皆有语，弃泥江里解成功。有司号令才依此，衮衮波流渐向东。”《王导宅》诗：“当时一马渡江来，幕府山头刈草莱。四海纷披都似此，一时缔创亦艰哉。朝纲治具提还挈，国本人心壅更培。辅佐中兴功第一，应须千尺上云台。”
宋人曾极《金陵百咏·五马渡》诗：“仲达欺孤与操同，岂能长世抚提封。瑶图暗换君知否，班特浮江自化龙。”
明初大和尚、太子少师姚广孝《题观音岩》诗：“高阁凌虚如履地，长江万里来无际。世人可到不可留，只许禅僧深夏住。乱帆来往逐云飞，隔岸淮山拥翠微。大士岩间常宴坐，一灯夜照客船归。”
宋·刘过《柬胡卫道》其一：“淮北山南幕府开，江淮谁念有遗才。出门万里长安道，乞我于潜驭马来。”
明·吴俨《游观音阁二首》：“石壁临无地，江流激有声。樯乌依岸宿，水鸟避人行。日度松阴转，风来暑气平。要知形胜在，历历问山名。”“极目江波阔，惊心沙岸摧。倚岩谁搆阁，断石自封苔。水鸟随潮去，风帆逆浪来。江山千古恨，尽付掌中杯。”
明·文徵明《登观音阁》诗：“绀殿彤楼凌紫烟，危栏飞磴抚苍渊。阴崖直下千寻铁，秋水平吞万里天。身世波涛舟楫外，乾坤胜概酒樽前。解衾恨不中宵住，白鹭洲南月正圆。”
明·顾璘《弘济寺江阁》诗：“北山高无极，江水下浤深。飞阁嵌虚无，宛挂垂萝阴。危柱袅相拄，棂轩控千寻。游目信绝奇，蹑足惧弗任。旁临得平坂，云水际萧森。参差罗高木，倾仄悬灵岑。洪波动其前，浩渺空人心。劳歌不自慰，浊酒时一斟。天长去鸟没，日落清猿吟。欲止神悚惕，踟蹰下空林。”
明奸相严嵩《观音山作·其三》仄韵诗：“晨霁烟景豁，平流净如掌。鱼鸟遂飞潜，舟舻相下上。具美信难期，朋宴娱春赏。何当风雨冥，来阅惊涛壮。”
其他如文征明的孙子、以诸生入太学的文肇沚，著名疯子画家徐青藤，明代南京状元焦竑，歧阳武靖王裔孙、时任南京守备的李言恭，南明的阮大铖等众多风云人物，都曾来过幕府山，留下无数诗篇。
入清后，弘济寺出了个诗僧蒲阉（即释大健，著有《花笔轩诗集》），许多遗民、名士纷来相访，如杜茶村、方尔止，能及时号“三风太守”、“红豆词人”的吴园次，“广陵五宗”之一宗元鼎，后来做到吏部尚书的宋荦，江宁织造曹寅等人，直把个冷庵门槛踏平、肮脏蒲团坐破，佛门之地，再无一丝清净。
吴敬梓《金陵景物图诗》中写有幕府山、观音山、燕子矶三题，并分别撰有长序。
一个是南明时左良玉以“清君侧”之名率兵东下，史可法奉命救驾，兼程入援，渡江刚到幕府山燕子矶，左兵已败而撤围，史可法马上要北返指挥抗清之战，连见老母亲一面也不可得。站在燕子矶头，含泪赋诗。一个月后，史可法英勇就义。面对幕府山，遥想古人，徒生悲壮之感。
一个是清嘉庆六年仲秋今晚，汪为霖、孙星衍衍送洪亮吉于临江之渚，载酒浮江口，“霞采极于新洲，风棱生乎瓜步”，当夜三鼓时分，洪亮吉写下了《游幕府山十二洞及泛舟江口记》：“随波离离，影界水陆，下拂鱼尾，上憩鸟足者，名曰葑田。”新洲就是今八卦洲，瓜步就是今六合一带。
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