梅花篆字是指在篆字的基础上，将梅花镶嵌字内，使之天然成为一体，远看像篆字飞舞，近看似梅花盛开，篆体本来就很难令人读懂，加上梅花的点缀，便显得更为生涩难懂，更增加了它蒙胧神秘感。篆体与其他字体一样不作为常用字体逐步退出历史舞台。梅花篆并非简单“画”成，它有严格的讲究，“逆锋起笔、中锋行笔、回锋收笔”是其书写的要决。
中国五千年的历史留下了辉煌灿烂的文化，作为民间文化的瑰宝，梅花篆字则是我国古代书法界盛开的一支奇葩。古人有爱梅、赏字的习惯，并赋予了“梅花篆字”遒劲、淡雅的文化内涵。它以“远看为花，近看为字，花中有字，字里藏花，花字融为一体，字体刚劲有力”为特点，将篆字与梅花巧妙地融全在一起，是我国古代书法艺术的典范。
早在我国商代就曾出现过就刻有梅花象形文字；汉代的梅花篆字成为了欣赏收藏佳品，著名书法家林和靖曾留下“省躬识诫庞增抗极”名帖。唐太宗李世民即位后，在长安出现了“梅花大侠”闹京都的事件，皇宫玉玺被盗，留书梅花三朵，皇帝大怒下令将所有能写梅花篆字之人一律缉拿，直至元明时期，楷花篆字才重见天日。到了清末，这种艺术形式又渐渐失传了
梅花篆字作为一种古代书法因其生涩难懂，一直充满了神秘感。正因为如此，在一些小说中，凡涉及到高深莫测的东西大部分都是用梅花篆字写成，这便增加了梅花篆字的神秘色彩。袁洪伦说，历上有关梅花篆字的记载并不多，大部都是民间传说，唯一有历史可考的是明武宗时期，被人们认为是历史十大罪人之一的大宦官、大奸臣刘瑾能用双手书写梅花篆字，其他的记载要么出现在民间传说中，要么出现在小说故事中。评书杨家将中，夜审潘洪一段中曾提到寇准会写；罗贯中在《三国演义》曾提到徐庶的老娘会写；而在关于王昭君的传奇故事中也有汉成帝的皇后许氏，能写一手漂亮的梅花篆字的记载；河南地方戏中的陈三两也能双手书写梅花篆字。如今，陕西省楼观台国家森林公园留下的，由元代高文举书写的《道德经》碑可能是目前梅花篆字中的典型代表了。从这些记录可以看出，只有学识非常渊博的人才能认识并写出梅花篆字。
在我国，历史上的“梅花篆字”经历了商、汉、唐、宋、元、明、清诸朝的风雨沉浮，如今，能写出梅花篆字可以说是少之又少。在河南郑州，就有一位专门研究梅花篆字的民间艺人——袁洪伦。
也正因为书字困难，且有较高的收藏价值，在新加坡、日本、巴西、美国、加拿大、法国、韩国、越南等多个国家受到特殊的礼遇，只要有梅花篆字的收藏，均能被人抢购、收藏。
河南焦作市七十八岁的祝应伦先生也一直在研究创作梅花篆字。
