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第231篇.利令智昏

文;王烨

        即使我们都不是道德高尚的人,我们也没有那种高尚的节操,去做那些道德高尚的事儿,但我们也要有道德的底线,并能遵循道德的底线,也许这个底线和法律不同,法律的底线一旦触碰,要受到相应的惩罚,所以呢,就算你是个不认道德的人,但是你也不敢去碰法律的底线,因为你怕会受到相应的制裁。

       而道德的底线和法律不同,假如你抵挡不了诱惑,你抗拒不了贪欲而伸手,它只是在道德的范畴之内,也许一时半会儿,还没有碰到法律的红线,但是久而久之,会因为你没有道德底线的约束力,最终而趟了雷区撞到法律的底线,到时一定会身陷囹圄。?

      人的道德底线,是时时自省,方可平安无忧。诸葛亮的《戒子篇》静以修身,俭以养德.非澹泊无以明志,非宁静无以致远.给我们指明了做人的要素,无欲则刚,一个人如果唯利是图,物欲太过膨胀,往往会头脑发热作出一些丧失理智的事儿......

       无论是平民百姓还是高官贵族,一旦志昏,就像换了个人似的,见利忘义害人害己,最后落得个身败名裂的下场。

     再看看那些只图个人利益的人,看看那些害人的商品,看看那些失去自由贪腐的官员,哪个不是因为一时的利益冲动,造成了不可挽回的败局,无法逃脱命运的掣肘.

 

       其实任何一个看似颇深的词汇,都活脱脱的镶嵌在我们的生活当中,再深奥的道理,都来自于我们身边的每一个人,来自于点点滴滴的生活劳作之中,就如‘利令智昏’这个词儿,出自司马迁的《史记》它比喻了被蒙蔽了智慧的头脑,做出了错事,它不是一种,强制的约束,它只是一种未促成错事前的提醒......文;王烨??

 
 

 
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