唐文拾遗（第六册）【清·陆心源】

【卷六十二】

　　◎　阙名（十）

　　　　◇　孙文才造像铭

　　夫冥机未践，知我之累已深；寂境尚遥，有待之功斯立。是则大悲广济，随方应诱，既而鹤林西变，像教东流，形相发於丹青，容辉□于玉石。至寂空湛，体圆明以凝照；妙理机□，□权实於生灭。甘露遍洒，润品物於无边；慈云广覆，济群生於□□。慧炬已然，重昏再朗，化城既导，迷径□□，□□有之舟航，六道之津涉者矣。以麟德元年岁次甲子去九月辛丑朔廿日庚申，合村等深穷法性，体误无生，知妙果之易登，识善因之宝对，故能追往贤之胜轨，作来际之威仪，遂乃异力同心，敬造石碑像一区，金城之所置也。东眺长川，则有汉陵相望；西瞻峻岳，尼父之室岿然；南顾湍流，沁水间其侧；北临陂氵皋，鱼鸟或浮沉，彩云月以友凝，对大行而写目。其像绀眠流睇，湛碧海之清澜；月面浮晖，满金波之净彩。建毫伦於额上，炳万字於胸衿，总十力以降魔，照三明而导物。因此善根，善益合村，顺□□刚玉体，度劫火而常存；无漏智灯，越修芥而寿命。上为皇帝，下及有情，七代先灵，存亡眷属，莫不俱会胜因，咸登觉路。乃作铭云：

　　悠哉正觉，皇乎膺身。筌蹄靡际，游泳无津。阐扬妙果，宏宣胜因。救兹生灭，拯彼沉涨。感发真俗，汲引人天。千尊往记，八会来缘。城空芥尽，石灭灰然。渺渺沙界，悠悠大千。方凭妙力，永济无边。（《非见斋碑录》、《金石续编》五）

　　　　◇　大周相州安阳灵泉寺故寺主大德智□师像塔之铭（并序）

　　法师讳朗，字□智，俗姓王氏，其先周灵王子（缺四字）邺城人也。□祖惟祢，芬馥旃禅，师生□神□□□尘浊年七岁，投大慈寺主大德起法师□□□诵维经□□至年十二，属大唐太宗□武圣皇帝广辟度门，俱蒙（缺四字）弱冠□□□支依本寺昙源律师习毗□业。业□之後，又□慈润寺主大德智神论师学□□云□，复进学《□摩》《金刚》《般若》并《中观》等三经二论□□源流□□敫扬，或研精默识，加以纯之□一分□温於□《易》象玄文，方同三绝；《老》《庄》《素问》，博泛群□。年五十□持，《金刚》《般若》及《尊胜咒》等，各二万遍文，梵音转□，首出缁□。春秋六十有八，夏逾册□□讫於□安二年六月五日蜕迁，识盖□大□云逝，孰不悲伤。门徒大云寺僧玄皎、玄果、零泉寺僧玄晤、玄晖等，攀慕慈诲，思报莫由，遂於州西南六十馀里本寺□悬壁山之阳起塔供养。粤以三年十月廿五日□□永毕塔内便造以弥勒像一铺，图形奉侍□□事□□□以迹宣，敬托雕刊。乃为铭曰：

　　子晋之後，命氏为王。风流远派，爰宅真章。父功祖德，令闻令望。降生才子，玉质金相。面树来白，天花肃黄。稻□夙被，檀□早工。经泉折王，戒海浮香。迦旃妙教，罗□鸣庄。严坛□顶，舍筏金刚。亏讲亏诵，无怠无荒。积诚□□，□心自疆。中宗悬解，外法通方。歌呗特妙，唱导尤长。以□□□，南北宏扬。胚胎有裕，利乐无鞅。□□早（缺五字）轮脱辐消，殿摧□□。粤有子尚，□□师刚。披山建□，剖石开堂。敬□来圣，勒广亏傍。身命有□，供侍无忘。安厝既毕，铭颂攸彰。裨同遵於大道，庶共□□□常。（《安阳金石录》三）

　　　　◇　大唐相州安阳县大云寺故大德灵慧法师影塔之铭

　　法师讳嘉运，字灵慧，俗姓刘氏。其先帝主汉高祖之苗，彭城人也。远祖因宦，遂此居□，子孙派流，於兹不绝，遂为魏郡人。大法师□□□□生而奇□，早怀摹□□修真年十岁，遂授慈润寺□大禅师（缺八字）广启度门，□像剃染，□本县□通（缺十三字）身知自□□不弘乃（缺八字）朝夕孜孜，遂授河南府雠授记寺翻经□□感茄□□右学《解深密》《法花》□王转女身《梵纲》□□《成唯识》供□□三性一乘之妙旨，□满达磨之漾宗，莫不究尽颍深，穷其□奥，从兹温古，道□□新，遂得誉播三川，声闻八水。奉敕便留住佛授记子补衮翻经感法师侍者，後蒙本州大云寺牒充律师教授。至景云年中，属国家大弘佛事，广辟僧方，以圣善初成，□拓硕德，以法师道齐林远，业绍□安，遂蒙徵召赴都，充其大德。归□者若雾，渴仰者如云，三二年间，得灯无替。後为青□色奏，请牒□乡住大云寺。虽解行罔瞻，常怀□□□心，更投□宗懋法师□□□□□提奖偏授□□经论章，□莫不备□□雨□身重，法不劬劳，无所禀承，无所持饶，益兰法□□何□□□已□舍兹秽刹。呜呼□□哲人云亡，孰不凄感？春秋册有九，夏凡二□□七，以开元四年六月廿六日，於汾州平遥县福聚寺端拱<骨>生，奄然□迁。有侄男慈润寺僧元，斯乃出游子心，重离宗情，□不惮艰辛，遂涉山途，申哀展孝，毗事毕，收骨归乡。门徒与侄同寺僧圆满等，师资义重，攀慕弥殷，思出世之因深，想入道之缘厚，傍求良匠，远访丹青，遂於州西南五十里零泉寺西南悬壁山南面之阳，敬想灵仪，□为起塔。即以开元五年岁次丁巳三月辛丑朔廿三日癸亥，□□舍利，塔事庄严。然理因教发，事假□陈，□之叙石，传芳不朽。乃□□曰：

　　粤有良匠，实亦□□。纽而舍俗（缺四字）行□□宝，筑广堪珍。寻师委命，□道□□□（缺）□拯物，遽谓迁神。（其一）

　　号□者才，无（缺）唯可则。此贤利物，善（缺七字）道，其宜不忒。（其二）

　　粤有□□□（缺）雕镌。上依奇岫，下墩零泉。（缺五字）美希亦代敬（下缺）。（《安阳金石录》三）

　　　　◇　唐故方律师像塔之铭

　　律师讳宝手，字玄方，俗姓王氏。其先太原人也，後代因官邺京，遂宅於斯，又为邺下人焉。师道性天禀，法器神资。年十三，就当县大慈寺，投大德度律师□和上诵《法花》《维摩》等经。年廿三，□神龙元年恩敕落发，配住龙兴寺，依□大德恪律师进受戒品。五夏未周，备闲持□。於是众所知识，允属光隆，法侣倾心。□在常寺律师十馀年间，□□□理□□身心益静。春秋三十有七□□□凡一□□五，以开元十年三月一日脱形迁识。呜呼！大士云逝，孰不悲伤？门徒玄超、玄秀、玄英等，攀慕慈诲，遂於灵泉寺悬壁山阳起塔供养。粤以开元十五年三月一日安厝。言因事显，颂以迹宣，乃为铭曰：

　　大士摄生，不贪代荣，坚法幢兮！讽咏叶典，玄章要阐，隳邪教兮！增善法戒，累鄣腐败，摧苦轮兮！生必归灭，悲哉伤哲，怀哀恋兮！建塔山阳，刊石传芳。（同上）

　　　　◇　刹下铭

　　曹公有悟，怖心未已。敬造浮图，式崇妙理。文词阐相，粉黛涂容。金刹一树，永出烦笼。开元十六年岁在执徐首旬有五日建。（《後山丛谈》四）

　　　　◇　多宝塔铭

　　夫朗质浮乾，高明无以秘其象；真仪括牝，厚载安可遁其形？惟□界叵千，大海写浮珠之偈；商城六度，提河启净囊之□。故得慈航并泛，香轸分驱，济七水之沉沦，演三乘而弘懿。爰有郭楚贞昆弟爰眷等太夫人李氏，自开元七年受持《法华经》弟八、《金刚观经》《尊胜》《药师》等经，每日夜持颂一遍，修词进业，实谦虚，弃五浊之烦笼，居四海之净域。又舍身裙帔等数十事，造多宝塔一所，上为过去，下缘见在。呜呼！性均泣扇，哀埒跪书，故能智炬潜辉，通《四分》而外朗；慧根夙洁，演十颂而齐贞。醍醐洒烦恼之津，宝地镂业因之果。于时营构宇，托胜裁规，采昆门之名珍，琢锺严之美玉，雾竦云立，月映星离，类天上之飞来，疑地中之涌出。勒以琬琰，镌以琳琅，知灵心之凛凛，表禅识之苍苍。其词曰：

　　彼美昆弟，粤有尊堂。攀缘性相，经构津梁。情摈东岱，业□西方。倾企精进，长缘顶王。（石刻。《金石续编》七、《关中石刻文字新编》二）

　　　　◇　唐故优婆姨段常省塔铭（并序）

　　盖闻宿殖胜因，生逢政教，仰寻师友，意达直心，学普敬法门，慕不轻密行，贞心守志，尘俗不污。其性情等虚空，证真如之境，独拔爱网，厌世荣华，□萨垂雄悲。重迦文之妙典，火宅之内，驾驭三车，舍内外之财，望三祁愿满。春秋七十脱离，以天宝八载九月十日卒於私第，舍报归林。以天宝十二载建塔於兹，知神魂而不固。其词曰：

　　妙慧归真，德超上智。慈悲起行，忠孝无二。敦故重新，心存刚志。宿殖德本，动静合理。（石刻）

　　　　◇　唐故福林寺戒塔铭（并序）

　　大德具戒焉，元和尚金□将赎而之画衣惭惧也。以至蹙刍视，未尝犯者，信生于手，乡可约束。至颜氏子也，西方圣人，设戒二百五十，俾提限身口，径众生死。今言法者，彀喉舌镝铠，其人我性，释氏徒毗尼者，虽不辙乎意地，而形骸之外，是是辐，大宅煽赫，羊鹿效驾，亦各也。视中夏圣人，刑自墨数三千，或和尚出家之维乎？不然和字德未相如，夏五十七，置幢于积，祖师能孕业，人戾垢不尝□□□非延奘□□□之宾宾然不差净触，噫，法广（缺九字）族庞氏，京兆兴平人。荤腴及（缺九字）产吮而不啼，ê而始谁，窦氏（缺九字）日滋善种，得度隶于慈悲，（缺九字）及《多罗经》塍颖硕请，介处不饣盍（缺八字）褫法界也。其年，其为泥人，若射□□是□□宅□□箭也。至乎畛生死之流，身□（缺八字）圣人□□□之歧，其在毗尼乎！《多罗经》五行□□□乎（缺八字）下次授万化，不可穷极，居山雪首（缺七字）百隽，苔色其下揭车夜形，偈答不□（缺六字）大厦，故鼓地之桐也。会昌六年正月十六日建。（石刻。《八琼室金石祛伪》）

　　　　◇　大周颖川许乾为修业夫人故东海徐氏龙门山石龛像碑铭（并序）

　　夫须弥□上，空留梵帝之宫。崛□□，独有如来之□。□□山者，荩亦寰区之胜躅，造化之奇功。昔□□□伊川，是名伊阙也。尔其岩□□纠之壮，溪谷□□□之状，上岑郁律，下□孝以波也，俯控龟□□□□□□□像□□□□而□□□□□□□□□□屏□□碧洞，千寻若画，四面如削。既而峰□□□，竦兜率之楼台；松竹群吟，韵诸天之箫管。非夫轻□□□欲凌霄汉者，焉肯攀陟而宅之？非夫□□□□欲摈嚣烦者，何能迁托存之？有清信弟子许乾故□□妻徐氏，发慈悲之善愿，捐宝贝之珍□，就此仙岩，役斯灵匠，爰疏石壁，敬勒金容，造等身救苦观世音菩萨一铺。今庄严具足，法相圆明，□居士之真图，尽将军之妙范。星豪迥辟，即映星龛！月□□开，还临月□。若随缘而现显，似应物而观声。大矣神功，选乎难测。庶望刊山不朽，刻石长存，寿□二仪，贞逾万古。仙衣纵拂，巍巍之相罕亏；劫火虽燃，种种之形讵灭。乾以鸾伤宝镜，鹤怨瑶琴，□□咏以长怀，对庄歌而泄涕。嗟乎！盈盈绮质，灼灼芳年，武学吹箫，新工点黛。奄从蒿里，空闭骨於□□；忽弃兰堂。罢齐眉於华屋。遂使川鱼独泳，林鸟孤飞，抚荒垄而何堪，恸幽魂而靡及。所愿仰凭□□，潜沉冥，广被铁围，普覃砂界。同游法水，即泛慈舟；共荫禅枝，便观净蕊。蹑香莲而捧足，居□□而依身，□魂销鬼国之灾，诸佛契龙宫之福，智灯将鉴，昏室常明，觉剑才挥，耶山永破。辄抽惠□，□展哀襟，□□弹豪，传於勒石。其词曰：

　　赫矣慈观，悠哉□□。□持妙觉，来鉴重昏。怨贼□□，□人即存。□龙云散，妖鬼雷奔。（其一）

　　访宝遐鹜，浮舟远历。遇火不□，□□不溺。璎珞空受，珊瑚可□。□教恢恢，□□寂寂。（其二）

　　声超象□，化迎龙术。目连青色，眉白光言。□□先伏，魔王无边。功德不□，□□□□。（其三）

　　有□□乘，而悲俗纲。逝川迅速，颓曦忽□。藤鼠镇缘，隙驹□□。发弘誓愿，常若瞻仰。（其四）

　　爰□□域，乃□□峰。绝壁千仞，回□万重。岩标凤刹，谷应凫锺。凄凄雾□，落落风□。（其五）

　　碧磴冯霄，丹梯跨险。绮甍□□，雕楹雾掩。仙□时来，嚣埃莫染。聊舒情於奋笔，永□□於贞□。万岁通天元年□月十一日造也。（石刻）

　　按：拓本首行「序」字下，有「其文」二字可辨，下仿佛存「许朝」二字，左半馀泐，未敢遽定为朝作，姑入阙名。

　　　　◇　唐武德祷雨辟邪镔铁镜铭

　　镔钱作镜辟大旱，清泉虔祀甘霖感。魅孽当前惊破瞻，服之疫疠莫能犯。双龙略垂长领，回禄睢盱威早敛。武德王午造辟邪花镔铁镜。

　　　　◇　唐宫镜铭

　　粉壁交映，珠帘对看。潜窥圣淑，丽则常端。（《湘烟录》）

　　　　◇　唐凤皇镜铭

　　对凤皇舞，铸黄金蒂。阴阳各有配，日月恒相会。白玉芙蓉匣，翠羽琼瑶带。同心人，心相亲，照心照胆保千春。（《西汉丛语》上）

　　　　◇　钟镜铭

　　人有千口，前牛无角，徒走有□。

　　　　◇　唐二十八宿竟铭

　　长庚之英，白虎之精。阴阳相资，山川效灵。宪天之则，法地之宁。分列八卦，顺考五行。百灵无以逃其状，万物不能遁其形。得而宝之，福禄来成。

　　　　◇　唐璧水镜铭

　　规逾璧水，彩艳兰。销兵汉殿，照胆秦宫。龙生匣里，凤起台中。桂舒全白，莲开半红。临妆并笑，对月分空。式固贞吉，君子攸同。

　　　　◇　唐满月回文镜铭

　　明逾满月，玉润珠圆。鸾惊钿後，凤舞台前。生菱上璧，倒井澄莲。情虚应态，影逐庄妍。清神鉴物，代代流传。

　　　　◇　八卦菱花竟铭

　　忆彼菱花，万形惟肖。无迎以将，有明而照。余曰反视，惟公何负。嗟呼虚心，媸者忘怒。

　　　　◇　唐素月竟铭

　　光流素月，质禀玄精。澄空鉴水，照迥疑清。终古永固，莹此心灵。

　　　　◇　唐透光镜铭

　　透光宝镜，仟传炼成。八卦阳生，欺邪主正。

　　　　◇　唐鉴心镜铭

　　貌有正否，心有善淫。既以鉴貌，亦以鉴心。（《金石索》）

　　　　◇　大唐故骑都尉濮州濮阳县令于君之碑

　　君讳孝显，字犀角，河阴河南人也。肇自赤雀柄户，白鱼跃舟，时经百代，岁逾千祀，崇基缅邈，与嵩岱而齐高；华胄芬芳，共兰荪而并馥。廷尉以阴□□□，名播汉朝；将军以陷陈扬麾，声流魏室。自此琳琅接耀，轩冕连阴，虽张汤之七叶珥貂，郗鉴之四世台鼎，方之蔑如也。曾祖提，魏孝文以敕勒地居□□，气接幽都，陆梁狼望之前，掘强龙庭之外，遂授公节钺，奉使宣威。公喻以存亡，示其祸福，敕勒犁颡树颌，献马称藩。主上嘉使乎之功，授以征北将军、陇西太守。自魏历将终，周图已兆，先臣旧佐，咸加爵赏，蒙授使持节太傅柱国大将军，封建平郡开国公，从班例也。祖瑾，周太师、三老、尚书右仆射、柱国、燕国公，谥曰文。巨川舟楫，鼐鼎盐梅。燮理阴阳，寒燠无急舒之变；弼谐王道，政令有清净之歌。父礼，周使持节大侯正大将军、赵州刺史、安平郡开国公。周武帝亲御六军，问罪东夏，躬麾九伐，爰整西师，乃以公为大使，总知兵马节度。申□居鼎臣之□，齐王处帝弟之亲，咸皆禀其英谟，谘其进止。公牙思十计，闲出六奇，或飞书下城，或搴旗陷阵，犹冲飙之卷寒，旭日之泮春冰，曾未浃辰，伪都平荡。□武平齐之日，总集伪官，谓高阿那肱曰：「平卿国者，由此人也。」昔吕子牙之佐周，号鹰扬而灭纣；王士治之翼晋，歌龙骧而殄吴。隔代相望，□无惭德。

　　君禀川岳之灵，膺星辰之气，角立杰出，高翥独翔，括百行之枢机，轶九德之轨躅。一室不扫，陈仲举之生平；万里封侯，班仲升之意气。发严岩电於神彩，韫荆玉於胸怀，てて如积风之运鹏，昂昂如箫云而<辶世>骥。开皇十三年，起家任右亲卫，非其好也。阮嗣宗之傲诞，屈以步兵；马犬子之文词，登之武骑。俄而文皇晏驾，炀帝嗣兴，划刮旧章，草创新政，璇室瑶台之制，迈辛癸之宫；车辙马迹之行，越姬刘之幸。公乃告归托疾，养素邱园，不事王侯，凿坏而已。於是亲宾断问，庆吊不通，保周陂而访三姜，依蒋径而寻二仲。甘乐山薮，木石为邻，樵歌唱而白云凝，邱琴奏而元鹤舞。读张衡之赋，且说归田；讽宋玉之词，甯忧失职？

　　逮隋风已替，率土分崩，九服移心，三灵改卜，天星骤落，海水□飞，万姓嗷嗷，瞻乌靡所。太上皇龙跃晋野，凤举秦川，挥宝剑而斩素灵，拥神兵而膺赤伏，群雄毕凑，众善咸归。遂仗剑辕门，投□献款，蒙补左武候录事参军，于时义甯元年也。皇图ㄈ落，帝典权舆，王世充叛换洛川，窦建德凭陵河朔，蚁聚蜂扇，狼顾鸱张，驱掠我黎元，违拒我声教。眷言经略，理资英杰，乃授元帅府铠曹参军。於是破入阙堡、清城宫，□太阳门，陷阵先登，获勋第一，蒙授骑都尉。武德四年，授雍州录事参军。处神州之要，居辇毂之下，五方杂沓，四民设阜，纠レ奸伏，思若有神，不待赭汗之权，讵芝钩距之诈。同观元年，又授朝议郎行濮州濮阳县令。君下车布政，除烦去瘼。而移风易俗，不待三年；俗富刑清，才逾期月。还牛恕米，是表於深仁；驯雉移蝗，弥彰於善政。岂止沈丕邺县，留神灌坛而已哉！水积归塘，竟滔滔而东注；日沈昧谷，遂黯黯而西徂。辰巳之梦忽锺，膏肓之祟便及。以贞观十年四月四日寝疾，卒於濮阳官舍，春秋六十四。陶潜琴酒，对彭泽而谁欢；言偃弦歌，临武城而莫奏。呜呼哀哉！

　　君器宇淹凝，风神秀逸。襟怀肃穆，与寒松而并劲；志气萧条，共秋天而竞爽。履仁为度，蹈义成基，不以富贵骄人，常以谦处待物，可谓淑人君子，邦家之彦者欤！爰以贞观十四年岁次庚子十一月壬寅朔十日戊子，迁窆於雍州三原县洪寿乡之原。夫人李氏，平昌县主，皇帝堂姑。王姬下降，作嫔君子，四德□□中馈，六行懋于闺仪，婉[A148]驰声，幽闲表德。既而于君长逝，守志孀居，同穴之义莫从，异路之悲奄至。抚育遗稚，皆遵礼度，虽享豕存教，断织贻训，曾何足云！嫡子正则等，并学禀箕裘，德齐颜闵，竭忠贞以事主，极爱敬以安亲，列鼎切季路之怀，从车轸曾参之叹。乃询诸古老，考之前代，纪素誉於元石，列遗范於幽埏。庶感风树之悲，以慰寒泉之思。文曰：

　　逖矣洪源，遐哉峻趾。崇山亿丈，长河千里。陆离英彦，森梢杞梓。缨冕递承，琳琅间起。（其一）

　　乃祖英果，懔懔申霜。乃父诚绩，谔谔勤王。雄图独运，逸气孤翔。东征献凯，北使归疆。（其二）

　　笃生君子，风神特达。□侍丹墀，警巡紫闼。腰负羽，横戈戴。骥既驰，湛卢方割。（其三）

　　有随道丧，沧海横淹。知机体命，卜筑林邱。一人御物，六合承休。翻然筮仕，佐府参州。（其四）

　　参州伊何？绳违纠恶。佐府伊何？崇弓砥锷。奸魁息讼，边隅静柝。衢路风生，戈矛霜落。（其五）

　　一同出宰，百里□风。霜威狡猾，露惠厘穷。庶期永锡，如何不终。武城弦绝，彭泽樽空。（其六）

　　人事浮促，生□□脆。孙楚长埋，韩□永逝。朝思馀藻，野悲遗惠。先秋刈兰，当春翦桂。（其七）

　　□□□□，□□□□。俄悲谷徙，遽叹舟藏。松风厉（下阙）（《精语堂碑录》丁《金石续编》四、《唐三家碑录》）

　　　　◇　唐越州都督于德芳碑

　　（上缺）开国男（缺）军事（缺）好贤爱丕（缺）大中大夫行（缺）年□□银青光禄（缺）曳之□□使（缺）郡（缺）都督原庆□□四州诸军□□□□史。永徽元年，授□□□。三年，（缺）能官逾於邓训。显庆三年，授金紫光禄大夫使持节陇州诸军事行陇州剌史。任□北畿□以□□□肃□□化洽华夷。公志在县车，□敦止足，（缺）恩诏矜遂庶，侍听政於阳馆，陪展籴於石闾，未膺礼於上庠，遂归全於长夜。以龙朔三年岁次癸亥二月乙酉朔二十六日庚戌，遘疾薨于隆庆里之私第，春秋七十有七。其年五月癸丑朔二十日壬申，葬于三原县万寿乡，谥曰定公，礼也。

　　惟公禀荣河之纯粹，降仙掌之英灵，类邢禺之堂堂，芳齐往哲；比周舍之谔谔，□冠前修。案牒披图，以信顺而为本；敦诗悦礼，用忠孝以成基。譬虞代五臣，将稷契而并骛；若轩朝六佐，与风力而竞驰。意在恤冤，甚张季之折狱；情存周急，同鲁肃之指菌。囊括五车，惠施惭其博物；游□百氏，胥臣愧其多闻。体物缘情之篇，遒文光於翰菀；擒藻□鞭之笔，符彩丽於词林。摄□名藩，黎献於焉咏德；式遏寇虐，亭障于是无虞。对彼安仁，时称连璧；偶斯元礼，俗号仙舟。追电伏辕，县知骏骨。孙枝入爨，便识琴音。开ト以接名流，置驿以招英彦。慕疏广之解印，仰魏舒之抽簪，抗表陈情，遂蒙昭允。角巾私第，杖策丘园，或追梓泽之游，时习兰亭之赏。但四序不止，千月难终，倏敛魂於穷泉，俄沈照於悲谷。嗣子前荆州大都督府录事参军事代州司马护军昶，居忧之礼，殆不胜丧；至孝之情，几将灭性。以为桥元三鼎，腾茂实於祠堂；杨震四碑，飞英声於神道。庶金生翠碣，长标贾氏之坟；剑挂贞松，永识徐公之墓。乃为铭曰：

　　三山崇构，九水鸿源。将军树绩，相高门。服衮调饪，书社开藩。祉袭前叶，庆锺後昆。风云蕴气，圭璋表质。据德依仁，衔华佩实。博咏金匮，学穷石室。辩轶谈天，诚深捧日。束发肆业，弹冠入仕。道属时屯，生逢运否。黑山雾结，白波浪起。戟指望夷，兵兴新市。九五应期，千年启圣。殄此元恶，戡兹放命。地纽克平，天保大定。荣名委质，濯缨从政。秩宗著称，恒岳扬声。漳滨讼息，晋水□清。□□□誉，□□□□。□流□□，名高郢城。荣显五都，光照千里。照耀金玉，芬芳兰芷。誉超四佐，德高八士。贵盛丹毂，声传青史。横海鳞摧，磨霄羽戢。森沈松贾，苍茫原隰。金铉未调，玉棺奄及。东都驻马，南阳下泣。摇落宰树，荒凉夜台。坟修燕集，茔空鸟来。凤箫嘹唳，熊轼徘徊。玉人不作，泉扃讵开。（《非见斋碑录》、《唐三家碑录》）

　　　　◇　大唐故左监门大将军襄城郡开国公樊府君碑铭（并序）

　　若夫轩弧登御，威有截而开基；妫戚陈阶，格远方而载化。是知器之攸假，理无废於五材；国之所隆，业有偕於七德。皇家跃龙而启千载，翦鸿而清九野，叱咤而会风云，抑扬而徙舟壑。其有应衔珠之象，纵杰挺生；延捧日之微，程材命世，系桑以申其略，坐树以挹其庸，唯襄城公为体之矣。公讳兴，字积庆，安陆人也。将军感燕，取贵易滨之义；舞阳诳楚，终高戏下之功。学稼问仁，映阙里而腾誉；推田削契，掩湖阳而劭美。自时厥後，支分派流，昭彼青编，可得而略也。高祖弼，魏武陵太守；曾祖睿，魏员外敬骑常侍巴州刺史新淦县开国侯；祖文，随南陵太守；并资忠为德，置言成范，体三棘而流润，苞六象而扬辉，雅达从政，□□□俗，召父延於时谚，任子悦於心。父方，皇朝金紫光禄大夫庆善宫监，藏器虚室，戢影太玄，偶出震之休期，縻宾王之华秩，公攀鳞晋野，奉鞫汾川，沾□露於紫宸，烛灵辉於黄道，体仁而贾其勇，由衷而讲其信，埒劲心於风草，比贞节於霜筠。言表身文，慎机枢於自远；行成士则，总枝叶於昌年。超越女之工，五校岂传其术；高楚臣之艺，七札本谢共能。至於当敌制权，临机授律，明其可否之算，审其向背之宜，聊取铄金之□，□践蜚锋之地。义旗肇建，乃授朝请大夫，随班例也。寻破西河，授通议大夫；又平霍邑，加金紫光禄大夫。特以战功，加勋级，殊贷稠垒，难用详言。既而克定京城，加左光禄大夫，除左监门郎将。恩流□□，□属宸阶，嘉猷蔺於纪明，未伫司徒之表；茂识逾於安世，甯资博陆之贤。未几，以功次除左监门将军。周卫斯俟，折冲伊寄，宫禁肃清，简在惟穆。昆夷旧壤，尚结妖氛，听鸣鼙而载怀，命寅车而戡罚，以破萨举勋，授上柱国、西华县开国公，赏物五百段。楚班为贵，蹑昭阳之大功；汉誓斯永，联颍阴之茂爵。刘武周□兵绛水，肆虐怀生，公乃奉旌麾而电迈，溺骖镳而风扫，乃封襄城郡开国公，赏物千段。于时山川振荡，群丑虔刘，元戎风驾，预诛千纪，王世充、窦建德因兹大溃，□勋馀十二转，回授其子，赐物二千段、金卅斤。武德五年，建德重兹见聚，带州扌延乱，於是长驱锐骑，封犭希灭妖，加勋八转，赐物千段，并奴婢牛马。刘黑闼跋扈□□，陈兵旷岁，公克宣智勇，歼厥奸渠，以超辈之勋，赉物六百段。六年破徐员朗於徐兖，厥功斯懋，赏物千□廿。七年，手诏以公策名自久，立效居多，因授□□军将。八年，獯猃犯塞，大骇泾阳，权烽夕举，胡尘晓望，公摧锋转斗，群凶折乎。九年，以公夙昭勤效，给封四百户，授营国公。贞观六年，破陵州群獠，赏□六□□□授左骁卫将军。坐公事削。十一年还除右监门将军。望重禁闱，诚深贞固，骤招荣晋，亟践便繁。十五年，扈从巡方，检校左骁卫大将军，领千骑。十八年，授云麾将军，守左监门大将军，封襄城郡开国公，食邑二千户。十九年，銮舆东指，龚行辽隧，公於定州奉令，乘ㄞ还□，副梁国公宫城留守。任寄之重，莫或与京。宸驾凯旋，特蒙劳喻，赐物三百段，捡校右武候大将军。廿一年，从幸玉华宫，因而留守。有顷，乃婴风疾，敕遣名医就疗，赐告还京，砭药亟加，间月而愈。廿三年，除左监门大将军。属宫车晏出，晨移，奉端闱而限赴，望疑山而崩В，从而负兹弥痼，忄曷景推辰。有司以寝瘵逾时，因而奏解。爰降纶汗，恩瞻尤多，给防ト禄，赐国官府，佐帐内一依见职，并遣医赍药，终始半疗。又降中使，就第慰问，赐绢□匹。终期介胄为礼，孤标细柳之名；铁石居心，独擅下江之懿。如何尺波行阅，风骇龙骧之水；一叶可悲，霜凋马陵之树。以永徽元年四月廿三日，缍雍州长安县怀远里第，春秋六十有三。圣情念功惟旧，伤悼者久之。赠左武卫大将军洪州都督江饶吉袁鄂虔抚八州诸军事使持节洪州剌史，赙绢布二百匹，陪葬献陵，赐东图秘器，丧事所须，随由资办，给仪仗去还，谥曰思公，礼也。粤以斯上岁次庚戌七月戊戌朔九日景午，陪葬于献陵。惟公德符先觉，利见在田，立功立事，威棱忄詹远，信义行於州里，孝友著於家风，喜愠不形，宠辱惟一。歌锺继发，无累虚白之心；轩盖交阴，讵隔濠梁之想。践三宫之奥，先置泾流之毒；奖万夫之勇，方投越水之醪。宜其克壮风猷，永绥多祜。俄而丹乌迅景，下崦山而靡息；白马奔涛，委归塘而□□。长子护军濮王府兵曹参军事修义、世子上骑都尉荆王府法曹参军事修武等，下堂斯慎，恭孝之道夙彰；庭有奉，敦悦之风先备。遽缠手泽之慕，科婴心瞿之哀。惧□纪骤迁，坻壑相贸，思媵鼎之馀范，怀景锺之遗籀，翠琬勒其鸿规，清芬垂而靡究。其铭曰：

　　叔世道消，夷羊在牧。乘时启圣，长鲸且暴。瑞兴砀野，祥开柳谷。式寄爪牙，久资心腹。（其一）

　　山甫姬相，□□命氏。峻构岩岩，丰源氵尔々。祖考昭德，腾华绨绮。政体山蛇，业甄河豕。（其二）

　　介福潜衍，克昌厥嗣。赞辄骛冥，承羁绝辔。（缺八字）聚米均声，沉沙比懿。（其三）

　　明□於□，持损于益。同志如兰，坚心匪石。家存卫剑，门郑驿。艺优方{穴卦}，道希函席。（其四）

　　得人斯盛，多上维宁。饰躬文陛，局□雕扃。拂锺挺锐，括羽□贞。功深越国，绩□□□。（其五）

　　负舟□□，凿楹贻衅。泗水回澜，武山颓仞。九京可作，百身靡吝。丽龟辍技，飞龙罢引。（其六）

　　远日告辰，如疑戒礼。容车夙载，严旦启。烟景空蒙，风□□Г。□□□而税驾，聆□薤而挥涕。（其七）（石刻。《八琼室金石补正》三十五）

 

 

 

 

【卷六十三】

　　◎　阙名（十一）

　　　　◇　唐陇西李氏清河太夫人之碑

　　（上缺八字）司马（缺六字）州司马仲□之女也。金枝□映，玉叶（缺二十字）孕灵月（缺四字）贞兰郁，义徽倾风，礼茂乘龙，齐□齐贤，宜家宜室（缺十五字）於减瑟一□□□国清河县开国以仁裕，弱冠而孤，仍遭□李夫人躬□义方，亲（缺十二字）天平地，成功□於补柱；河清岳动，赏尊乎带砺。入居上将，出牧名藩，圣恩金紫，资自（缺十字）於善诱，流誉□天，钦赏荣盛。贞观九年，授清河太夫人。若夫禀哲明敏，树之以家风；率性（缺八字）穷名义，博闻圣□，岂徒动作女师，故亦言成士则。始光妇道，终擅母仪，藉甚朝野，流形内外，永（缺六字）疾天慈哀惜，每□神衷，饮膳药物，咸资给御，仍令司公空仪同三司尚书左仆射英国公（缺五字）辄门衢。其年六月七日，薨於长兴坊之第，时年八十有二。永徽三年二月，归於□□，礼也。监护赠（缺四字）赐之恩，越旧史之备闻，优圣朝之故事，实由仪范冠图牒，□使哀荣纪今古。

　　夫人薨日，爰降诏（缺三字）大将军房仁裕母亡，丧事所须，并宜官给。仍令东宫五品一人检□凶事，并赐布绢各二百段，珠玉（缺五字）时盛暑，日给冰数石。及归旧域，又经敕书曰：「前左领军府大将军房仁裕，既还乡葬母，宜□吉（缺六字）人力传乘等，务使周济。至乡之日，仍赐米粟各二百石，多□人力。」永徽三年岁次壬子二月癸已朔十五（缺六字）宗亲豪族道俗，不远千里而至者数千馀人，荼毒未逾十旬，恩诏特加荣命。诏曰：「□□都会禁要（缺十字）前左领军大将军房仁裕比（缺四字）淹星律，宜夺情礼，应兹藩寄，可金紫光禄大夫行（缺五字）长史。」□□□于时再三上表，乞终丧制，频（缺六字）仁裕既以孤仔一身，终鲜兄弟，几筵无□，方寸云乱，诣阙陈□，□动天慈。爰降敕书曰：「前大将军心仁裕，近丁哀疚□□藩须人，夺情从政，宜依故事，听於任所为立灵广，晨昏哭临，以终孝性。」之任之日，僮仆以上数百馀人，悉给传乘。自□□府，已历五年，劬宁之恩，昊天罔极。令於润州江宁县，躬自采石造碑，羊人兽□，运送坟茔，限以委寄任重，不获身自□树造，长子先礼安立，贞观年中，碑已先树，□重刊贞石，纪述太夫人绩行遗训，并叙重叠天恩，安措年月。夫人□□□□□□□饰□惟□□之□旨式纪□窆之时。泰山之丧，方简举而已济；琅琊之碣，撰实录而多惭。其词曰：

　　轩台茂祉，玄宫绵□。□明帝妫，陶甄孔圣。龟文日简，龙门孤映。盛祀弥光，攸钟淑令。诗史不骞，礼章（缺六字）作嫔鼎族，仁孝宜□。□恭自牧，端操霜明。芳猷□郁，妇德光备。母仪是彰，恭维征幂。弘宣义方，命之□□□□□□□□□哭□□□□□范人杰，功成寅亮。□□□□，尊极纶贶。永嗟大尽，（下缺）（《十二砚斋金石录》、《八琼室金石补正》三十六、《济南金石志》三）

　　　　◇　修寺铸钟碑

　　□此地（缺）建其来久耶。毗香（缺六字）尚阙□有□将□□□仁□□□属云，人慕其风，波蹙云委，搜工度木，创造中楼。从开十八年，至二十一年功□。於戏！大功未就，天不遗，转劫示凡，超登彼岸，美志不遂，良可痛耶！门人法嗣威公，释家英贤，法门孤秀，才清海量，当代高僧。泣和尚之遗踪，感斯事之未备也，乃采□梓，访□□，傍建挟楼，焕兹禅宇。天宝三载首营，天七仲春功毕。有上人禅公，硕德行淳，光华梵侣，见廊庑空缺，精诚助修，广卅间，兼经楼二所。天八年创营，天九年孟秋之月，其功就矣。攒楼峥峥，疑翠岩□霞里；廊宇漫漫，如碧云映寒川。大矣哉，非常之功立也，伟哉！禅伯威公心悬秦镜，器润春云，鸣谦自安，虚己接物，世人趋学，掎袂盈门。顷以宴坐虚庭，闻钟之击也，叹曰：「其声幽□，谁为发辉？」乃广散金钱，询诸里，珍赀山积，人以子来。暨天十一年初营，至十二年夏六月三日熔铸功就。иね嶷，洪锺岳然，縻杵ㄅ之声震区外，龙变神奇，吁，信鼓之最也。禅公每清赏矩步，厌其所居僧房古衰，阶门褫落。乃广其制，高其墉，栾栌岩，檐宇廓落，楹础星布，阶砌烟凝。东西廿二间，分为四院。天十三载改制，十四年孟秋功毕。乡党清信士等一心裨建，雾集云齐，秘宇虚窗，风清法座，朱门素壁，霞间白云，美哉丽哉，不朽之事也。讲堂前龛宇年深，榱栋摧残，丹青晦色。爰有都上□乔公，乃择□匠，再雕甍，访画工，新丹ぬ。至诚感物，不逾旬而斯事厥终。乔公金玉其器，兰芳其心，文冠时英，道济群物，涣若江海，莫测其涯。夫树德立功，非贤莫可，岿然胜迹，垂范将来，树碑勒功，未尽其美，表兹刊刻，题诸赞云：

　　峨峨红楼兮滹之阳，登攀四望兮迷海乡。廊庑左右兮云之长，双碑岌立兮凛朝霜。（其一）

　　物殊地古兮人修嘉祉，双树森蔚兮给园多士。地久天长兮名在哉，海变桑田兮功不毁。（其二）（《常山贞石志》九）

　　　　◇　大唐孝昌公许君墓碑

　　先王宅土，秩懿亲而建侯；我后得人，均关河而作牧。（缺）七年八朝，加授太中大夫使持节冀州剌史。（缺）履直道於朱绳，照全形於白璧。抑贪竞之俗，恩浃二天；屏权右之门，威加重燎。（缺）行露冕之，坐列交衢之棘。二年有诏，追迁太仆少卿。（缺）长史公以仪凤三年正月日薨於汾州之官舍，春秋六十有二。（缺）嗣孙崇艺，易州司马、五回军使，英姿外发，灵鉴内融。（缺）毅梓这乡关，用标幽垅。何止韦孟之光绪祖德，（之）垂裕後昆；刘宽之传芳故吏，式照往烈。崇艺、崇述、崇烈（缺）铭曰：

　　炎图括地，姜派统天。融斤运火，太岳飞烟。缉诣帝若，业冠象贤。颍ㄛ涵珍，箕山韫宝。仪刑邦干，经纶天造。华阳启国，襄城访道。汉剑舒莲，周圭映藻。运移赤野，威怀楚望。八翼飞止，三刀集贶。英苏早举，仁风晓畅。丹水擢图，黄星昭亮。恩狎圣齿，绩参龙跃。锦旆云道，实享天爵。青蒲奏赜，赤野驰英。陆柙兕，水斫奔鲸。闽区恩暴，夏口先鸣。晋俗康阜，轩辔澄清。金根按禁，讦谟鹤省。兰昼严，钩陈夜警。军容甚泰，土功载靖。地轴东距，天津南渡。狼望（下缺）（王得臣《麈史》中）

　　　　◇　大周□□□□□校尉上柱国李君莫高窟佛龛碑（并序）

　　原夫容万物者天地也，容天地者太虚焉，星辰日月天之文，卉木山河地之理，推之律吕寒暑之节，（缺十字）可□。然而三家不定，四术犹迷，事申臆断之辞，竞起异端之论。矧乎正觉冲邃，法身常住，凝功冥，湛然无□。□□灭而归寂灭，□骛一乘；绝有为而□无为，独尊三界。若乃非相示相，总权实以运慈悲；非身是身，苞真应而开方便。不言作言，□□□□□□无□象为有象之宗，神仪广现，至若吉祥菩萨，宝应真人，效灵於太古之初，启圣於上皇之始，或练石而断鳌足，立四（缺九字）而察龟文，调五行而建八节。复有儒童叹凤，生震旦而郁元云；迦叶犹龙，下阎浮而腾紫气。或因山起号，或□□□□，□道德以宣风，删诗书而立训。莫不分条共贯，异派同源。是知法有千门，咸归一性，等碧空之含万象，均沧海之纳百川。其道大焉，其功远矣。故能使三千国界，悉奉赆而输琛；百亿人天，并承风而偃化。拔众生之毒箭，作群品之良医，恚龙屏气於盂中，狂象亡情（缺七字）感，洒法雨而随根；无愿不从，慈光而逐物。丰功厚利，诚无得而称焉。我大周之驭宇也，转金轮之千辐，运（缺七字）谛於心田，皎三伊於智藏。慈云共舜云交映，慧日与尧日分晖。德被四天，不言而自信；恩隆十地，不化而自行。荚生阶，凤凰巢阁，物不召而自至，瑞无名而毕臻。川岳精灵，列韬钤而受职；风云秀气，俨槐棘以承荣。杰亻未咒离，韵谐韶，蛮夷戎狄，节（缺五字）更绍真乘，初隆正法，大云编布，宝两滂流。阐无内之至言，恢无外之宏唱，该空有而闻寂，括宇宙以通同。荡荡乎，巍巍乎，不可得而名言者也。

　　莫高窟者，厥初秦建元二年，有沙门乐亻尊，戒行清虚，执心恬静。尝杖锡林野，行至此山，忽见金光，状有千佛遂架空凿险，造窟一龛。次有法良禅师，从东届此，又於亻尊师窟侧，更即营建。伽蓝之起，滥觞於二僧。复有剌史建平公、东阳王等，各修一大窟。而後合州黎庶，造作相仍，实神秀之幽岩，灵奇之净域也。西连九陇坂，鸣沙飞井擅其名；东接三危峰，泫露翔云腾其美。左右形胜，前後显敞，川原丽，物色新。仙禽瑞兽育其阿，斑羽毛而百彩；珍木嘉卉生其谷，绚花叶而千光。尔其镌开基，植端桧而概日；敢山为塔，构层台以天。刻石穷阿育之工，雕檀极优阗之妙。每至景躔丹陆，节启未明，四海士人，八方缁素，云趋兮赫，波香兮沸腾，如归鸡足之山，似赴鹫头之岭。升其栏槛，疑绝累於人间；窥其宫阙，似游神乎天上。岂异夫龙王散馥，化作金台；梵王飞花，变成云盖。幢幡五色而焕烂，钟磬八音而铿锵，香积之饼俱臻，纯ヌ之供齐至。极於无极，共喜芬馨；人及非人，咸歆晟馔。爰自秦建元之日，迄大周圣历之辰，乐樽、法良发其宗，建平、东阳宏其迹，推甲子四百他岁，计窟室一千馀龛。今见置僧徒，即为崇教寺也。

　　君讳义，字克让，敦煌人也。高阳顼之裔，太尉之苗，李广以猿臂标奇，李固以龟文表相。长源淼淼，既浴日而涵星；层构峨峨，亦织云而衤需汉。曾祖穆，周敦煌郡司马、使持节张掖郡诸军事张掖太守、兼河右道诸军事检校永兴、酒泉二郡大中正、荡寇将军；祖操，随大黄府上大都督、车骑将军；并多艺多能，谋身谋国，文由德进，武以功升，为将有御远之方，作牧得安边之术。庭抽孝□，罗力而事亲；山涌忠泉，竭诚而奉上。谦光下物，不自骄矜，流令誉於当年，锺馀庆於身後。考达，左玉钤卫、效谷府旅帅上护军，渥洼骥子，丹穴凤雏，豹韬倜傥之姿，夙负不羁之节。荆山虹玉，不能比其内润；宋国骊珠，无以方其外朗。行能双美，文武兼优，临池擅飞翰之工，射叶逞弯弧之妙。尝叹息而言曰：「夫人生一代，难保百龄，修短久定於遭随，穷通己赋於冥兆，假令手能拉日，力可拔山，性同□□□□喻若□条之露，何用区碌荣利，弃掷光阴哉！」於是涤胸襟，疏耳目，坦心智之所滞，开视听之所疑，遂讽诵金言，□得□□，□□道□，咸令归正舍邪；遇善恭虔，必能尊重赞叹。乃於斯胜岫，造窟一龛，藻饰圆周，庄严具备，妙宫建四庐之观，宁惭波若之言；瑞兮涌千枝之□，不谢《华严》之说。其上寥廓，其下峥嵘，悬日月于岩中，吐风云於涧曲，而郁律，杳条而穹窿，{内攴}霞焕而栏槛明，落穸沉而山谷静。每年盛夏，奉竭尊容，就窟设斋，燔香作礼，爰屈兹日。斯道初宏，接武归依，信根逾固者矣。亡兄感，昭武校尉甘州禾平镇将上柱国，誉表髫初，名扬绮际，材称刈楚，器是拔茅，涧松以磊落见寻，岩菊以芳菲入用。其体量也，瑶明而镜鉴，其清肃也，雪冷而风寒。因与昆季闲居，论苦空之理，乃相谓曰：「是身无常，生死不息，既如幻如化，亦随起随灭。前尊考先有规，今小子□岂无放习？」乃齐声唱和，应诺风从，复於窟侧更造佛镡。穿凿向毕，而兄遂亡。公任左玉钤卫效谷府旅帅上护军，弟怀操，昭武校尉行紫金镇将上柱国，并奇才卓荦，逸调昂庄，泰初之晓月团团，玄度之清风肃肃，羽垂天而麟横海，驰千里而响九皋。晟讠忽之後必昌，象贤之踪无绝。乃召巧匠，选工师，穷天下之谲诡，尽人间之丽饰，驰心八解脱，缔想六神通，远扣寂灭之乐，后起涅之变。中浮宝刹，匝四面以环通；旁列金姿，俨千灵而侍卫。璇题留月，玉牖来风，露滴砌而飞珠，霞映梁而散锦，既似龙宫之表，还同鹿苑之游。粤以圣历元年五月十四日，修葺功毕，设供塔前，陈桂馔以薰空，奠兰羞而味野。伏愿一人有庆，九域无虞，万邦销伪末之萌，群品沐淳源之始。拂轻衣而石尽，释教长流；去纤芥而城空，法轮恒转。且夫立功立事，尚光扬於竹素；何况大慈大悲，不宣畅於金册。辄课庸浅，敬勒丰碑，合掌曲躬，乃为词曰：

　　法身常住，佛性难原。形包化应，迹显真权。无为卓尔，寂灭凝玄。乘机逐果，示变随缘。大周广运，普济含灵。金轮启圣，玉册延祯。长离入阁，屈轶抽庭。四夷偃化，重译输诚。爰有名窟，实为妙境。雁塔浮空，蜂台架迥。珠筲星缀，睿题月蓥。自秦创兴，于周转晟。西连九陇，东接三危。川坻绮错，物产瑰奇。花开德水，鸟ミ禅枝。十方会合，四辈交驰。雕甍凤，镂槛盘龙。锦披石砌，绣点山窗。云萦宝荩，日灼金幢。芳羞味野，香气浮空。粤惟信士，披诚回向。脱屣尘劳，拂衣高尚。旁求巧妙，广选名匠。陈彼钩绳，凿斯岩嶂。代修七觉，门袭三归。取与有信，仁义无违。雕镌宝刹，绚饰金晖。真仪若在，灵卫如飞。营葺兮既终，丹青兮已毕。相好备兮圆满，福祥臻兮贞吉。百劫千劫兮作年，青莲赤莲兮为日。著如来之衣，入如来之室。佛道兮旷荡，法源兮迤溢。勒丰碑兮塔前，庶後昆兮可悉。维大周圣历元年岁次戊戌伍月庚申朔拾肆日癸酉敬造。

　　李氏之先，出自帝颛顼高阳氏之苗裔。其後咎繇身佐唐虞，代为大理。既奉命为理官，因而以锡其姓。洎殷之季年，有理微，字德灵，得罪於纣，其子理贞违难，避地居殷，食李以全其寿，因改为李。其後汉武开拓四郡，辟李翔持节为破羌将军，督西戎都护，建功狄道，名高四海，殒命寇场，追赠太尉，遂葬此县，因而家焉，其後为陇西之人。逯凉昭食邑敦煌，又为敦煌人也。远祖，汉太尉公，历幽、豫二州剌史，食邑赤园宕□。显祖昭，魏使持节武张酒瓜等四州诸军事四州剌史、河右道大中正、辅国大将军。曾祖穆，周敦煌郡司马、使持节张掖郡诸军事张掖太守、兼河右道诸军事、检校永兴、酒泉二郡大中正、荡寇将军。祖操，随大黄府上大都督、车骑将军。考达，左玉钤卫效谷府旅帅、上护军（缺四字）军。亡兄盛，昭武校尉甘州禾平镇将上柱国。弟怀节，上柱国。弟怀惠，骑都尉。弟怀恩，昭武校尉行西州白水镇将上柱国。弟怀操，昭武校尉行紫金镇将上柱国。侄奉基，翊麾副尉行庭州盐池戍主上骑都尉。侄奉逸，翊卫上柱国。男奉诚，翊卫。侄奉国，翊卫。孙令秀，翊卫。造碑僧寥廓，上柱国镌字索洪亮。（《西域水道记》三。伯二五五一）

　　　　◇　唐盟碑

　　大唐文武孝德皇帝、大蕃圣神赞普，舅甥二主商议，社稷如一，结立大和盟约，永无沦替，神人俱以证之。世世代代，使其称赞，是盟大节，留传之於後也。文武孝德皇帝与圣神赞普得知黎赞陛下，二圣浚哲鸿被，晓全永之化，享矜愍之情，恩覆其无内外，商议叶同。务令万姓安泰，所思如一，成久远大治之责，慈睹同心，以申邻好之意，共成厥美。今汉番二国所守见营封疆，洮泯之东属大唐国界；其塞之西，尽是大番地土。彼此不为杀敌，不举兵革，不相侵谋封境。或有积阻捉生闲事，说给以衣粮放归。令社稷山川无扰，各敬神人。然舅甥相好之义若难，每思通传彼此，相倚二国，常相往来。西路所遣唐差蕃使，於将谷交马。其洮泯之东，大唐供应；清水县以西，大蕃供应。须合舅甥亲近之礼，使其两界烟尘不起，同闻颂德之名，频无惊恐之处，行人撤备，乡土俱安，永无相扰之犯，垂恩万代，则称羡之声，偏於日月所照矣。蕃於蕃国受安，汉亦汉国受乐，兹合其大业耳，各依此盟，誓永不移易。当三宝与日月星辰之下，共陈刑具，为设此大誓约。如有不依此事，誓背汉蕃背纳破其名者，来其殃祸也。倘倾覆以及动阴谋者，不在破盟之限。蕃汉君臣，并稽首告立，周细为文。二君之德，万载称扬，内外蒙庥，人民咸颂矣。（《西域考》）

　　按：与《全文》所收《盟吐蕃题柱文》微有不同。

　　（上缺七字）安邦，柱石分忧，诞贤材而膺用，固有提纲罩俗，封长策而（缺十字）地中兴圣运，彼有人焉。公王裕称，讳勋，字封侯，敦煌人也。（缺）祖靖，仕魏晋，位登一品，才术三端，出入两朝，功名俱遂。曾祖讳（缺八字）锺庆於兹，来慕之谣既著，精驹之咏益深。乃保龙沙，永固城□十□竹（缺四字）父琪，前任敦煌郡长史，赠御史中丞，早承高荫，皆显才能，儒雅派衍，弓裘不□。定理宗启运，乃眷西顾，太保东归□平□义河西克复，昔年土宇，一旦光辉，没（缺五字）公则□河西节度张太保之子婿也。武冠当时，文兼识达，得探囊之上策，（缺五字）明主皇王之□□□韬钤而五凉廓靖，布鹤列而生擒六戎（缺五字）姑臧复扰（缺九字）上褒厥功，特授昭武校尉持节瓜州诸（缺五字）墨厘军押蕃落（缺七字）继先人之阀阅，不愧於荀或，效忠烈於（缺六字）牢落□天（缺八字）外乏金汤之险，自从莅守，葺以完全，筑巍（缺八字）烟布□强（缺七字）以部，厥田唯上，周回万顷，沃壤肥□，溉用（缺十字）积为（缺七字）流顿绝，洎从分竹，乃运神机，土字宏张，近堤（缺九字）腾飞（缺六字）功俄就，布磐石□，云浮川响，波澜众□，辐凑（缺八字）西成□□□咸感，如神灵踪，□应水流均布，人无荷锸之劳，鼓腹（缺九字）曰设法以济人，摧圯楼台，置功而再治。城内东北隅有古昔龙（缺九字）壁犹存，模仪尚宛，重以风摧雨烂，尊象尘，栋宇疏廓，空馀基址，（缺八字）贸工。于时改作四厢，创立八壁，重修，南建门楼，北安宝殿，徘徊耸仞（缺十字）ぬ阶墀，古树却吐鲜芳，玉砌流泉，莓苔复点城隅之下，别创衙（缺十一字）就俨尔光辉。于时景福元祀，白藏无射之末，公特奉丝纶，就加（缺十一字）也军中投石，争夸拔拒之能；幕下吏民，悉展接枭之勇。某性（缺十一字）基之术，材兼文武，次亚夫以当年，幸遇昌时，继□营之（缺十五字）钦崇於大汉。洋洋政声，翔于阙下。（缺廿四字）竟千古（下缺）（《西域水道记》三《莫高窟年表》四四六页）

　　　　◇　唐罗汉寺碑

　　维大唐光化三年岁次庚申二月十五日，□院为皇帝陛下、州县官众，及亡□七祖见存普同供养。

　　荩□或悟（缺九字）缘恒□□宝虚旨乱识亦□诸元暄□妄情宁兴诸（缺四字）□□息炎干有馀（缺十七字）学竞见闻，解遗宏旨，是法虽复其空为本（缺五字）化（缺十六字）非虚□净观怀□□明据，弃本逐末，沈没□□经历尘（缺六字）迷（缺四字）习俗生常，知见弥论，莫知惺悟。只欲显扬政教，非智无以广其文；崇阐微□，非贤莫究其（缺六字）法元宗，妙道宏远，奥旨遐深，握空有情，微体生灭之机，要询{艹伐}道，广寻□长终不从其源，文显义幽，疑只莫测，□□三藏秘典，是名无足而常行，其道无根而永长。坚得名流，庆历劫而镇常；起灭应身，经尘劫而不朽。於是百川异流，同会於海，万区分义，总成乎实。御大乘之宝车，涉道场之要路。但为迷心之士，爱染无明；耽戏之童，沈轮火宅。遂乃权开法宝，悟彼昏徒，引诸子於四□，□化我於中道。是以迷子今悟，深解上乘，高广之车，无不决了。佛现无相之相，毕竟非虚，上下中根，皆蒙含润。镌雕石像，用陈员寂之心，法王嘿然答之，所有皆无因性，虚谈既剪，伪妄亦空，备实归真，显乎中矣。□但崇敬未逢，爰取妄之日，本是清净国人，後发妄识，情所椎落，住在四大五阴村上。代本出琅琊，高祖迸流此邑，行年六十有四，自叹丈夫居世运转，何能久停，乃发胜上宏心，趣向苦提之路。便舍世财珍宝，远造世亻圣容，复作招提净院，拟供僧友。复割舍济唯粮之田，（缺四字）常住年纳伍百文，并将充急埽院衣粮，历劫不改。

　　赖浦高井重石胡奴盈山西面东接重石山顶，至主敬界。南接重石山鼻，下至大路泉水孔为界。西北接杨德小溪为界。此地施入院，为我皇帝、州县官等法界仓生、上祖亡灵，普同共造。故勒弟处（约缺十辽）曰老人狐宋满同证。後有无智弟、儿侄外人侵夺者，愿此生来生，常受百牛之大疾。弥佗龛向西小溪度大路下，有地贰拾亩。东至小溪，南至大溪，西大溪，北至大路。右杨德及儿晃，今将□分田贰拾亩。将施入龛院内，供一切诸方师僧永为常住。令对邻近村老街敬义、任伯琳、王忠、张後、盛狐守。尔满等一施以後，如有兄弟伯叔儿侄及外人心一贪认者，愿当当往来，生常受百年大病。（《金石苑》二、《八琼室金石补正》七十七）

　　　　◇　唐金满县残碑

　　（上缺）周仕等云中辇路（缺）行户曹参军上柱国赵（缺）惠敬泰摄金满县令（缺）姑臧府果毅都尉（缺）乘帝师之（缺）补迦（缺）

　　（上缺）而为□□承义郎（缺）登仕郎摄录事（缺）昭武校尉凉（缺）□州退魏□（缺）有准绳（缺）（《西域水道记》三）

　　　　◇　大唐雍州同官县□□武定村碑之铭

　　右夫二仪□□，日月於是丽空；阴阳创分，（缺）其形五帝□兴，千法通於巨海。自尔□贤（缺）是知岱嵩灵岳，镇大地以顺苍生；四渎分（缺）体於摩敦，植善三只，降神容於净梵，轮光（缺）十力自在，广备六通，观三世朗若目前，晒（缺）须臾□迅，含灵蠢动，□许牢笼幽顾（缺）淼□流洗群岷□□菀。今敬崇尊像，号（缺）右敞丹崖，却望周□，□瞻汉像，青（缺）皎洁，绕宇回流，芳馥名花，依园放彩，以（缺）村所佛堂内，爰建像碑一日，使□人敬（缺）殊王舍说法，未异孤园；月六念诵，下救（缺）愿皇基永固，圣祚无穷，牧宰贤（缺）方法界，六道含灵，解□恶之津，俱登正觉。（缺）玉□而非坚，遂发菩提心，求无上狂象奔（缺）业，敬造阿弥陀像□面，四区势至观音，巍（缺）奇工雕刻□丽。昔聚砂童子，犹传只夜（缺）於天地，刻琬毕以桑溟，□陵谷频迁，个（缺）

　　混沌初启，七曜丽天，三星感化，五帝称贤。（其一）

　　宗灵镇地，四渎潮溟。诸侯异□，百郡秦声。（其二）

　　□行六年，悟证无生。超兹八解，烛此威名。（其三）

　　狂象驰奔，朽藤垂断。净土时长，人兹为伴。（其四）

　　建斯武定，大圣居堂。遐迩瞻瞩，昔堡称黄。（其五）

　　凭均刊戒，镂乃轮斑。文武□立，日月齐悬。（石刻。《关中石刻文字新编》二）

　　　　◇　後唐毗沙门佛龛碑

　　（缺）□□□（缺）兵不交刃而定□（缺）京蒙赐恩对（缺）椎喧响狱市廉乎思煦与春日熙（缺）奇云积峰棱，烟霭岩谷，清冷碧沼，涵（缺）垅相映竹（缺）将欲（缺）龙虽葺置年深而见补仍陋，房廊隈曲，（缺）岁终莫改（缺）而（缺）慧（缺）深心机（缺）别敞豁庭户，移建重门，阶除於是袤延，（缺）清之烟临溪（缺）桥（缺）兴（缺）在胜境巨植福田，发精心，虔至恳，舍清俸，召良（缺）殿（缺）层峦之趾，镌十地之真相，列（缺）仲夏兴工，杪秋就毕，□毗沙门天王，则酬愿之所造（缺）观（缺）有为五月日计瞻二□来人一料问约费三万（缺）实频贾茶酒，抚慰匠师，金碧妙妆，丹青奇饰，花龛炳焕，宝（缺）劫证神，多间称圣，风威凛凛，气貌雄雄，（缺）甲束（缺）居水精殿而镇国，宝塔在掌，游河沙世而护人。天宝初，西（缺）犬羊之众万队，豺狼之暴肆凶，戍军陪（缺）於妖（缺）似有难色，都护告虔於真圣，如响随声。是时天王显□，兴云雨而四望昏暗，鸣剑戟而百里晶□，电卷□氛，风驱丑类。洎咸通巾，南蛮救乱，围逼成都，聚十万众蛇□鹅鹤之阵，焚庐掠地，穷恶恣凶，列郡之将军未□，会府之城池将陷。此际天王茂昭，圣力遽显，神威楼上（缺）耀光明之彩。蛮胆，酋豪视之而心□，即时遁跃於遐乡。是日尘清於锦里，威德示平凶之验，异需（缺）功（缺）司空顷年防秋雁门，守戍狼塞，每虎□敬付，功勤著立於辕门，符竹辉荣於牧郡。爰饰贞像，以答嘉休，（缺）□俨（缺）容威仪妙智，圣瞩大地，福利群生，弘誓海深，十□而无刹不现，垂愿周普，三途而有苦皆除。愁惧者悉使清凉，（缺）依（缺）怙地藏，凝然性相，浩尔慈悲，济悯深恩，澄涵□智，明惠灯而九幽解脱，洒法雨而六趣超生，妙力罕穷，序载难□，慈云覆荫，甘露沐沾。皇帝之运祖遐延（缺）侍中之勋德宏溥，司空寿山耸峻，福海渺祢，并邑（缺）衤失崇（缺）盛。爰自虎符之贵，伫迎龙节之荣，渥泽汪洋，□名焕赫。郡夫人婺星禀秀，女曜锺仪，珠玉之貌恒春，松<杠圭>（缺）大郎君小郎君，原积庆，雁序联荣，长承膝下之欢，宛绍宗中之瑞。六亲眷族，悉利胜缘，九元祖宗，咸升净域，处（缺）□迹（缺）预文斑，恭倍佐寮，趋事旌，虔奉严命，令纪星时，惭凫胫之短才，非鸡窗之澳学，濡毫悚愧，述记不周，乃为（缺）

　　华龛绀殿，玉砌金基。三身贞像，十地真仪。雕琢工妙，彩绘师奇。慈风适畅，惠日融辉。飘荡恒□，照临愁悲。九幽解脱，六趣超离。法雨沾洒，甘露霏微。资福无量，功德难涯。

　　大唐天成四年太岁己丑十月日记。（《金石苑》二）

　　　　◇　敕赐光福地碑

　　南州列刹，西浙称雄。鹫岭开基，地拓乌陀之古迹；甍彻汉，天连青琐之遗宫。昭明屹构乎报恩，昌国峥嵘乎永福，高并则夹持两戌，孤悬乃特扌延馀村。法护伽蓝，晋周团营威震；形图阿堵，梁僧繇绘像辉腾。远溯六代之宏规，近觏三朝之画壁，巍乎瞻仰，翕尔皈依。顷罗数属劫灰，福延净土，风霜剥础，几回玉斗周天，瓦砾堆，空想金绳界地，翳丛林之炳若，鞠茂草以凄其。恭遇皇唐幸兴梵遇（缺八字）於西昆；白马驮经，乾竹秘传於南那。法轮日转，昙舍星罗。仙李垂英，周柱现函三之玉相；优罗结蒂，汉庭飞丈六之金身。顾兹遐陬，均沾洪造。禅宿住持黄蘖，契缘辅弼裴公，定力圆通，慧光方便。上乘洞彻，叙湛寂於毗卢；象教流行，示庄严於法界。乃经乃始，既美既完。曩罄家资，舍宅而真如鼎建；今宣朝敕，赐颜而光福涣颁。作镇一隅，永图千课。（《湖州府志》）

　　　　◇　本愿寺铜钟铭碑阴

　　皇唐开元十七年，此寺都维那慧仙□□厥谟□寺众及邑□清信士等，同□□方，为国敬造神金之钟，以十九年二月八日铸成。其秋七月上旬，钟楼亦就□廿六年□□景寅春三月十□日□碑方建。凡诸布施，并刊□□□以为不朽，而传来□也。（《常山贞石志》九）

　　　　◇　化度寺僧海禅方坟碣

　　大唐化度寺故僧海禅师，年六十有六，俗姓刘，绥州上县人也。永徽五年十一月八日卒於禅众，以显庆二年四月八日於信行禅师所起方坟焉。显庆二年岁次二月廿五日癸未书。（《十二砚斋金石录》）

　　　　◇　唐造像碣

　　（上缺）救沈溺於爱（缺）功德，孰能预於此。今有果毅（缺）基等跋涉砂碛，效节边垂，（缺）云，积悲心於万里；交河泪下，忽□思于百年，遂鸠集合营，敬造（缺）□并尊像等，剞劂雕彖（缺）人（缺九字）艺（缺）营主（缺九字）仵（缺）迂忠叶（缺九字）元盖（缺）立义叶（缺九字）明德（缺）司兵刘（缺）司田王（缺）众（缺八字）觉道（缺）天（缺五字）日（缺）（《西域水道记》三）

　　按：此碑有武后所制字，当为天授中刻。

 

 

 

 

【卷六十四】

　　◎　阙名（十二）

　　　　◇　大唐故齐府功曹参军尹君墓志

　　君讳贞，字善，京兆人也。岳灵降祉，勤王之绩已宣；神气凝精，大道之风斯阐。长源派其余烈，盛德蕴其家声。七世祖景，魏侍中；祖游洛，随观城令；献纳九重，貂蝉光於七叶；弦歌百里，政绩最於一同。君早擅英声，夙В令望，志存夷简，性尚恬虚，淡矣无为，萧然物表。但以时逢昌运，官不遗才，遂礼盛九征，荣高五聘。贞观初，乃应齐府辟，屈节於功曹参军。俄而辞疾去官，从其所好。於是栖身庑下，晦迹尘中，开通德之门，居全节之里。绅攸仰，遐迩挹其雌黄；雅俗所归，中外酌其淳素。君心存爱敬，情笃友於，事不愿从，遂缠痼疾；时不我与，以至弥留。悲夫！天地不依，与善无效。长生之药，祈王母而莫从；反魂之香，想汉皇其何远。粤以廿年五月十四日卒於家，春秋六十有五。伤哉！摧领袖於人物，坠模楷於乡闾，遂使里相悲，远近同恨。呜呼！文鱼旦跃，空见於衔哀；绿笋晨抽，徒闻於凄恸。荒凉原野，寂寞阶庭，无复池台之游，遽瞻松贾之列。其月廿九日，殡於终南山，礼也。前对莲峰，冠紫微而独秀；还瞻魏阙，干青云而直上。左临元灞，右望浊泾，萦带郊原，沃荡云日，实神游之胜地也。既而灵而肃路，祖奠凝庭，长风晓哀，鸣笳夕引，薤歌凄而入汉，素盖飘以抟空，白马徘徊，朱旒委郁，掩松扃於文石，窆玉质於白楸。恐舟壑之屡迁，惧市朝之数变，故勒铭於泉户，庶休烈之永传。其词曰：

　　灵岳降神，翔云入候。九列既显，五千方授。功高前古，德流遗胃。世济不殒，惟灵挺出。兰薰雪映，金声玉质。情深孝友，性敦闲逸。屈节从命，委质名藩。匪荣黻冕，养疾丘园。光华掩谢，令问空存。白绋敛维，华解驭。佳城永郁，夜台何曙。贞石既刊，芳尘是著。（石刻。《关中石刻文字新编》三）

　　　　◇　大唐故荆州松资县令汤府君妻伤氏墓志铭（并序）

　　夫人姓伤氏，讳大妃，京兆县人也。其先受氏於伤琳，得姓於汤武。父薄俱，随怀远公、成州刺史。夫人即刺史之长女也。幼而贞洁，少而明敏，年才二八，即适汤氏之门。卷耳之行早闻，昏定之文先注。以大唐永徽二年正月四日卒於醴泉里第，春秋八十有二。行路悲叹，亲识流泪。即以其年正月十五月葬於长安县严村之左。乃为铭曰：

　　贤哉哲妇，孝矣难同。长埋玉体，永坠花红。孟母之本，令姬之宗。如何元鸟，丧此名龙。（石刻）

　　　　◇　唐故王君墓志铭（并序）

　　公讳赞，字相，并州太原人也。妫镜长明，流五弦而清八表；巢姜启瑞，光四履而蔺三贤。是知积善资於灵根，谅腾芳於方叶。唯公丘园晦迹，邻濮水之高踪；严肆韬英，追下帷之逸轨。孤标物外，负绝俗之姿，包逸群之量。天长地久，人□盈虚，隙驷难留，藏舟易远，晋膏沉，秦使虚归，齐腠缠疴，卢人远迹。公禀寿有期，延於大渐，於大唐永徽三年四月二日终於邻德里。夫人姬氏，资上德之淳休，禀中和之灵粹，承八百之余庆，系三五之元宗，阐四德之清风，含七隆於丹羽，参芽女而并驾，与陵母而齐驱。宜享遐龄，永隆景福，岂其遘疾，暨乎大渐。西山五色，空闻魏後之词；东谷十技，终阙楚臣之术。总章元年九月五日终於长安里第。贞夙奉□规，幼承柔训，诚单地义，孝尽天经，觌春露而光哀，感寒泉而迥绝。粤以其年九月廿八日，合於芒山平乐乡之原，礼也。丹旆扬飙，指芜城而响切；灵而肃驾，望蒿里而栖凉。入龙剑於邢峤，掩鸾镜於滕室，虑陵谷之俄迁，差海田之遽贸，式题贞石，永赞芳猷。其铭曰：

　　千龄挺秀，万叶飞荣。五弦流化，八表腾清。维公禀质，理照韬形。损之又损，辞□工盈。（其一）

　　德超终古，光泽无疆。公荣天邑，积□余芳。夫人贞则，闺风自扬。四德弥厉，六行克彰。（其二）

　　二龙邢〖峤〗，双鸾滕室。万古留名，三年白日。乌思含悲，松表荡栗。勒芳贞石，天壤永毕。（其三）（石刻。《芒洛冢墓遗文》上）

　　　　◇　大唐蜀王故西阁祭酒萧公墓志

　　公讳胜，字元寂，东海兰陵人。梁中宗宣皇帝之孙，太尉安平王周柱国岩之第十三子也。丰谷雕云，腾三杰於星汉；金陵王气，轶五马於天枝。爰自绮年，已膺茅社，封为宜阳侯。俄而青盖云归，咸阳起布衣之叹；农声不陨，高辛（缺五字）随授散骑郎，皇朝为上轻车都尉、蜀王西ト祭酒。□□质虚元，立操贞白，学综书府，文蔼词林，钅啬铢纨，脱落尘滓，□物我於临濠，照空有於虚室。龙宫之旨，无以（缺五字）之□，自足符其想，信圻岸之金碧，为羽毛之麟凤。然而过鸟忽惊，悲鼠藤之何促；隙驹俄谢，怨驹俄谢，怨鹤林之已空。春秋七十有四，永徽二年八月十五日遘疾，薨於万年县之崇义里。即以其年岁次辛亥八月壬戌朔廿三日甲申，窆於万年县宁乡凤栖之原。呜呼哀哉！山可移兮日难系，海成田兮川而逝，因宝宇於穷泉，振芳声於来裔。其词曰：

　　楚国琴响，秦时故侯。寂寥下位，栖迟一丘。情涵水月，心泛虚舟。持莲淤尽，援桂芳留。人事超忽，生涯浮脆。溢露销津，翻霜蒂。夕阴先下，泉扃早闭。长夜不追，悠然来际。（石刻。《绩语堂碑录》乙）

　　　　◇　大唐太子左卫杜长史故妻薛氏墓志铭（并序）

　　夫人讳瑶华，河东人也。绵宗贵烈，叠照绅之林；胜躅殊声，累冠高华之秀。并光史，咸振谣，近懿今芳，可得而略。曾祖胃，大量卿、刑部尚书、内阳文公；祖献，工部侍郎、泉、资、定、陇四州刺史，赠供州都督、内阳穆公；父元嘏，通事舍人、朝散大夫行益州晋源令；或材梃国桢，或誉标时彦，英明相缵，璁珩代袭。夫人诞灵鸿族，育彩琼田，幼资神颖，长而懿淑。太子左卫长史上轻车都尉京兆杜延基藉望清华，声芳宇县，求我令德，宜其室家。夫人展礼惟勤，荐虔诚於藻；承夫思顺，终克谐於琴瑟。羡柔芳於懿戚，溢惠雀於中闺。蔼蔼嘉声，杂红兰而洒馥；亭亭洁操，鉴皓月以分晖。既而朝露易侵，惨沈疴之遽积；隙光遄从，怆宵簟之俄空。以显庆二年十一月十二日遘疾卒，时年廿六。粤以三年岁躔戊午十二月一日己酉，安措於少陵之南原。想音容之未遐，叹居诸之骤易，感人神之方广，痛显晦之悠隔，嗟凤去而声销，怅鸾沉而影寂，阅殊美於柔翰，寄余哀於贞石。其铭曰：

　　舄奕高门，蝉联遐祉。虹圭交映，文轩叠轨。效功垂德，飞芳擅美。照灼清猷，纷纶缃史。（其一）

　　余庆是袭，载诞淑灵。温仪粹行，玉丽兰馨。动容中轨，敷辞有经。浃华邦族，饫美闺庭。（其二）

　　始晖朝景，行悲夜壑。月掩娥沈，星潜婺落。露凋芳秀，霜摧艳萼。潘悼已深，荀伤可度。（其三）

　　灵轩夙驾，素幌晨空。霜涂咽泣，晓免锵风。幽扃杳蔼，寒野蒙笼。千秋已矣，蓄恨何穷。（其四）（石刻）

　　　　◇　大唐故驸马都尉卫尉少卿息豆卢君墓志铭（并序）

　　君讳逊，字贞顺，河南洛阳人也。太祖武皇帝之外孙，太宗文皇帝之甥也。原夫星街北镇，气雄高柳之乡；日域东临，威震扶摇之表。及（又）祥分玉板，运圮金行，盛王业於雀台，肇霸图於龙塞。辞燕入魏，既得姓（缺四字）北徂南，遂成功於翼主。故得门传戈鼎，业擅缃图，已宏散以孤征，总□□而（缺四字）史册，可得言焉。曾祖通，洪州总管、沃野公，谥曰安。道济风云，德（缺十三字）鹿於朱，落鸣乌於玉辇，百僚既肃，共仰金（缺十三字）祖宽，礼部尚书、左卫大将军、光禄大夫行岐州刺史（缺五字）国公，赠特进□州都（缺四字）海岳擒灵，辰象提气，风格沉肃，凝映士林，局量宏深，罔罗天宇。齐□□而（缺四字）传而并驰，荣数极於生前，缛礼繁於身后。父怀让，驸马都尉、尚辇奉御卫（缺四字）〖太〗府卫尉少卿。地望高华，音容韶令，家延帝子，室茂王姬，同游剑水之龙，独跨□□之凤。君即卫尉第三子也。亲长沙长公主，□〖珠〗台於婺象，分玉种於蓝田，（缺五字）朝光以动色；彩澄飞月，凝夜景以含□□□日称异，髫初表嶷。爰从戏马，即（缺四字）材，肇自乘羊方宄，河东之美岂亡。杨乌早岁，独茂重元；元凤夙龄，亟工柔□，及〖悲缠〗集蓼，痛结匪莪，标气就沦，忄曷阴□殒，虽年代浸远，凤枝之恨罔渝；苴缀外□，□露之性尤切。至若教成断纬，业就离经，笔海浮天，镜璇波於岳；谈丛丽日，教（缺四字）林。加以族茂燕垂，气凌河右，弓开明月，碎密叶於杨堋；骑转浮云，散轻尘於楸埒。故得荐绅属望，披薜驰心，犹决羽之弹丹禽，若涓滴之归沧海。岂渭寒风晓拂（缺四字）桂於初华；繁霜夜零，剪庭芝於方秀。呜呼哀哉！粤以大唐显庆四年四月十七日卒於雍州万年县之常乐里第，春秋一十有七。即以其年太岁己未八月乙巳朔廿八日壬申，迁窆於万年县少陵原，礼也。君以膏梁景族，懿戚豪家，生平钟鼎之□，□□簪裾之会，而天资澹雅，性与谦恭，无累烟霞之心，自得风尘之表。惜其英资（缺四字）於明时；盛德芳华，已沦於厚穸。长沙主□□玉之□沉；痛掌珠之永碎，□为牛眠托葬，薄谢鸱鸢；马鬣开封，竟资蝼蚁。故（缺十五字）照□乌，见滕公之白日；泉飞圭鹤，芬陆子之阴（缺十一字）夕转，寒□拥而嘶马，秋风惊而楚□，惟桑田之方易，惧舟壑（缺七字）元扉，□□猷之永扇。其词曰：

　　地隔紫蒙，星分柳塞。山川响，风云ㄙ暧。（缺六字）匪昧。上谷辞燕，中山入代。二公垂绩，一敷前载。就日标华，浮霄引概。卫尉含章，芳声间起。职移井棘，花飞李。门庆斯来，笃生君子。玉瑛方润，壁山齐美。笔海鲸分，词林凤峙。日乌空落，蕃羊拟。谦恭神授，孝友天成。烟霞自重，戈鼎攸轻。方游星阙，奄泉扃。将华落蕊，方秀摧荣。百身何赎，千祀徒名。怅引秋虫，担飞暗翼。画柳朝引，素骐夕急。荒陇沈晖，寒郊寡色。□□遽返，归魂何极。空余素范，方标懿植。（石刻。《金石续编》五、《金石萃编补略》一）

　　　　◇　大唐功曹参军梁君故夫人成氏墓志

　　夫人讳淑，雍州渭南县主簿第三女，成肃公之後也。原夫激澜姬水，架瑶筮於崇宗；分组汉京，晰银章於华棘。曾祖璨，随任济州东阿县长；祖贵，唐任豳州永寿县令；咸以芳浃五陵，飞云柯以切汉；声雄百里，曳花绶以交轩。夫人承姿洛月，诞魄巫云，温淑凝怀，幽娴协操。室善中积，交百两而妻高阳；宫锵外昭，腾六行而嫔通德。孰谓奄捐潘簟，随宝婺而沈星；溘谢秦楼，伴金娥而上月。春秋廿有二，以麟德元年十二月二日卒於隆政里第。呜呼哀哉！即以其月十一日，殡於终南山便梓谷之阿。乃为铭曰：

　　贤条吐秀，冤路扬声。三纲绚美，四德凝贞。嫔则凝阐，闺我明。降年不永，颓日遽倾。秦楼黯照，□宇沈形。风催晓た，雾卷晨旌。路迷□野，地没泉扃。斯今勒琰，终古芳名。（石刻。《八琼室金石补正》三十七）

　　　　◇　大唐故处士张君墓志铭

　　君讳兴，字文起，南阳西鄂人也。汉太史衡之胤胃。昔灵表西丰，留侯建帷幄之策；星移东井，常山兴缔构之功。或师范万乘，照彰图藉，光临千里，焕炳缣缃。异动三台，识司空之忠列；吟谣两穗，表太守之仁明。奕叶簪裾，蝉联圭组，规矩重叠，代有人焉，缅究遗编，可略而言矣。曾祖，魏冀州信都县令，弦歌不奏，美化洽於一同；鸣琴讵张，仁风清於百里。祖虎，周太仆寺主簿，才能干济，智略强明，寻见辟除，转授瀛州河间县令。父才，隋扬州江都县丞，辅弼风规，俗流清化；赞导名教，邑致歌谣。君胤系高华，等琨吾之良剑；箕裘纂组，若青丘之祥鸾。义烈因心，未资於典籍；忠良天纵，不假於规模。崇有道之林宗，慕无为之李耳，名利之所不拘，荣辱之期混一。弓旌不应，羔雁无移，道契虚元，性符高尚。纵寂寥而赏趣，持澹泊而怡神，志道研精，非邀鼎食；穷微尽要，讵徇轻肥？得性琴书，吟啸烟霞之表；时谈物义，进退木雁之间。妙款荣期，高符黄绮，时游三径，乍抚一弦，以道义而为尊，轻蝉冕而非贵。探赜幽隐，迥迈庄惠之机；致远钩深，遥钳黄老之趣。想秦晋之有匹，见潘阳之代表，遂婚於辰州溪县令汉阳赵徽之女。幽亲婉[A148]，中馈聿修，懿淑温和，母仪庭宇。君纂业成劳，遇扬雄之痼疾；淫书作瘵，遭皇甫之沉疴。气拥膏肓，疾缠腠理，属华他而不，见扁鹊而无瘳。以贞观廿二年七月廿七日卒於私第，春秋六十有二。夫人赵氏，卒於永徽四年，春秋六十。粤以龙朔元年岁次辛酉十月癸亥朔廿三日乙酉，合葬於故邺城西八里，礼也。面平原，背漳浦，左带芜城，右连林麓，刊兹元石，纪以清徽，勒彼鸿名，光斯泉户。庶使青山为砺，表盛德而弥芳；碧海成田，阐嘉声而不泯。呜呼哀哉！乃为铭曰：

　　规矩重叠，圭璋代映。三台表异，两歧兴咏。人伦楷模，绅龟镜。百代逾芳，千龄弥竞。道合幽元，性符林壑。迹齿沧波，名流台阁。贵不充讠屈，贱不殒镬。思巧雕龙，光逾刻鹤。有谓升堂，相期入室。帷薄犹空，繁华未实。倏忽不幸，咄嗟已失。一棺犹闭，万事长毕。苕荛垄首。丽{山施}山足。露销草翠，风飞树绿。元门一掩，寒烧无旭。私壤式题，贞芳载烛。（《安阳金石录》三、《金石萃编补略》一）

　　　　◇　大唐故张君之铭

　　君讳对，字怀玉，南阳白水人也。祖贵，朝散大夫；父素，身有勋官，潜居白屋。惟君积善余庆，始验无征，构疾一宵，遂殒私第。粤以光唐乾封三年岁次戊辰正月乙酉朔十七日辛丑，春秋一十有七。即以其月二十五日，殡於龙门西平原，礼也。恐陵谷迁变，沧海成田，勒石泉扃，传芳永久。（石刻。《金石续编》五）

　　　　◇　大唐济度寺故比丘尼法灯法师墓志铭（并序）

　　法师讳法灯，俗姓萧氏，兰陵人也。梁武皇帝之五代孙。高祖昭明皇帝，曾祖宣皇帝，祖孝明皇帝。父，梁新安王，随金紫光禄大夫行内史侍郎，皇朝中书令尚书左右仆射特进太子太保上柱国宋国公，赠司空。崇基茂趾，国史家谍详焉。法师即太保第五女也。年甫二八，□行四谛，膏泽无施，铅华靡饰。精诚恳至，慕双树之高踪；童子出家，殊柏舟之自誓。具戒无阕，传灯不□，姊弟四人，同出三界。花台演妙，疑开棠棣之林；成等至真，还如十方之号。岂□□轮才转，道器先摧，以总章二年十月五日迁□於蒲州相好寺，春秋有九。权殡於河东县境□。永隆二年岁次辛巳三月庾午朔朔廿三日辛卯归窆於雍州明堂县义川乡南原，礼也。恐陵谷贸迁，田海变易，式题贞础，用纪芳猷。乃为铭曰：

　　丞相辅汉，司徒佐唐。功格天下，奄有大梁。暨兹令淑，爰慕武皇。家风靡替，法侣成行。慈云比影，慧炬传光。中枝犯雪，小叶摧霜。未登下寿，忽往西方。一超欲界，千载余芳。（石刻）

　　　　◇　大唐故左亲卫裴君墓志铭

　　君讳可久，字贞远，河东闻喜人也。祖，卫尉少卿、邢州刺史、翼城公；父居业，梁州都督府司马。君擅美蓝田，虹光绚彩，标奇渥水，龙友呈姿，见赏通人，知名先达。选补国子生，俄转左亲卫。既而魂惊大梦，运迫小年。夏首西浮，徒切思归之望；邯郸北走，永绝平生之游。咸亨三年七月廿八日遘疾，终於襄阳，春秋廿五。粤以四年岁次癸酉二月丁巳朔廿九日乙酉，窆於京兆之朱坂。其铭曰：

　　卿相旧门，公侯子孙。荷戈运否，离经道存。佳城俄寂，夜台宁晓。独有仙禽，空游华表。（石刻）

　　　　◇　唐孝廉张君墓志铭（并序）

　　君讳庆之，字仲远，功曹府君之第三子也。仪形简秀，风神峻整，引羲望於胸怀，转山泉於襟袖。泛览流略，尤明《左氏》。州辟孝廉，不赴。烧金未救，梦珠征祸。春秋有二，以唐之咸亨四年十月十七日卒於家。以大周天授之三年正月六日，与妻京兆杜氏同改窆於安养县西相城里。君孝友之行，冠绝等夷，仁恕之情，超迈群辈，而伯道不嗣，仲宣无後，彼苍者天，孰云报施。援翰雪泣，用铭幽础。其词曰：

　　山以玉晖，水因珠媚。我有明哲，蒸蒸匪匮。彼美仲兮，其心贞愿。赠琼化泣，舟遂远。汉流东注，骄岫西盘。棣野风急，原日寒。扣榇遣车，惟兄惟弟。谁云不痛，永绝遗体。（石刻。《八琼室金石补正》四十）

　　　　◇　大唐故韩君之墓志

　　君讳宝才，长安人也。君德行著於乡闾，物义芳於邻里，不谓天降疴疹，渐加困劣，名医频疗，曾不见瘳。忽以咸亨四年岁次己酉十月朔廿九日卒於京城怀德之第，春秋七十有三。遂以其年十二月九日殡於京城西布政之上严村之左。恐年代迁移，坟将雕落，勒兹玉琬，以记其处。乃为铭曰：

　　然君孝行，莫不恭顺。生前著芳，没後留润。（石刻。《金石续编》五）

　　　　◇　□处士张君墓志铭（并序）

　　君讳景之，字仲阳，功曹储君之第二子也。沈默少言，博涉史传。每慕於陵仲子之为人，好稼穑，乐名教，家无担石之储，晏如也。不应州郡之辟，专以琴书自娱。春秋卅有四，以唐之咸亨四年十二月十二日卒於家。子峤，志学而孤，俯逯成立，天不悔祸，俄随怛化。嗣孙逖，岁在垂龆，奠酹攸托，厘孀藐，递相凭附。固乃哀缠中外，痛伤心目者焉。余与晦之以为小年虽遽，大暮同归，松城合兆，蒸蒸有寄。乃以大周天授之三年正月六日，改卜先坟於安养县之西相城里，移诸兄弟并窆於新茔之内。青乌效吉，白楸速朽，惟《尧典》与《孝经》，共天长而永久。乃为铭曰：

　　念彼生涯，循兹怛化。川有阅水，日无停驾。共惜小年，同归大夜。令范将烟霞俱远，仪型与炎凉并谢。痛万始之不留，独泛澜而长。（石刻）

　　　　◇　王君讳留字留生墓志铭（并序）

　　君讳留生，太原乔之裔也。斯乃背符志海，记悬津，餐五云於清朝，吸三晨於暮景，自可驾鹤游金阙，乘鸾鹄玉京，践远祖之遗风，习家崇之至道。何期五芝不效，九转无征，去咸亨五年正月廿五日卒於里第，春秋七十五。权窆於刘村西，以地多磐石，下涌清泉，遂以其月五日改坟於伊杨村西一里，与夫人张氏合葬，礼也。恐田改碧溟，岸移丹谷，敬题元础，永播芳尘。其词曰：

　　猗欤王子，允矣淑人。体道高尚，味重悬津。修福无效，奄致倾沦。（其一）

　　名价寂寒，风云萧索。月照孤垄，云愁绝。一化今古，千秋杳漠。（其二）（石刻。《八琼室金石补正》三十八）

　　　　◇　净土寺西院故大德禅和尚塔铭

　　大师俗姓张氏，太原人也，讳修法，白□英灵，孤范独秀，久学经论，陶炼精博，识幽洞微，朗鉴无碍，忽弃浮生。□世如电。开元年中，於东都同德寺花严大师门下禀学，其时归心如蜂蚁众，得意志如麟。吾师曰：「言即无言，说是无说。」廓然大晓，顿会真如，颜异於群，镜心秋月。吾师印曰：「堪为人师。」後毕麟角於天宝岁。巩县耆老，净土纲维，王城咨迎，降斯开阐，於廿年广论心地，供养无缀，来如雨花，授学门人，去信情任。值安使狂悖，谋叛中华，大师悒言曷逢乱世，身瘿苦腹，知世去流。乾元四年十月廿九日夜，俪然坐化，寿算僧腊，繁不能述。但智德等稚童之年，亲蒙训诲，披衣剃发，皆师诣踪，碎身殒躯，酬恩未足。属荒世俭，子父相屠，荏苒之间卅余载。今四方清泰，岁稔时丰，若不罄舍浮财，生居幻景，峻岑南面，崇造偷婆，嵩少目前，清洛傍带，良工磨琢，用答洪恩。乃为铭曰：

　　大师灵骨，凡何识知。广博经论，实难匹之。心源泉洞启，渤同漪。幽鉴无滞，世伦叹希。琢磨刷炼，锤光进飞。（石刻）

　　按：此碑末行题：「弟子上座智仝、僧澄、真撰、义嵩、宝珍。」是僧澄、真撰皆弟子名，非撰文人也。

　　　　◇　大唐故亡宫六品墓志

　　承芳兰蕙，禀性松筠，族茂五陵，望雄六郡，嫔风早著，柔范夙彰。粤以良家，言充永巷，盘龙明镜，契元鉴於灵台；回文绮机，荷巧思於神府。春秋六十，以仪凤四年十月二日葬於城西，礼也。其词曰：

　　驰晖周隙，阅水惊川。一辞明字，永穷泉。陇寒霄月，松深曙烟。唯余令范，千载攸传。（石刻。《关中金石文字存逸考》三）

　　　　◇　大唐故秘阁历生刘君墓志铭（并序）

　　君讳守忠，字高节，楚国彭城人也。原夫元圭锡成，扰龙所以命氏；金刀发彩，屡蛇所以握符。况乎派别五宗，□□源而不测；枝分再命，播神叶而逾芬。其後雄才接武，扬蕤□国；逸气成章，镜华七子。曾祖和，秀映嵇松，彩韬潘璧，得粹旨於濠上，靡辍逍遥；猎元风於柱下，无希宠辱。祖延，随西平郡化隆县令；父捧，杞王府记室；或驯翟舞鸾，敷恭阜之良政；或玳簪珠履，侍楚赵之英蕃。君秀气资灵，元精毓粹。才登羁岁，即蕴黄中之心，未越韶龄，先预元文之赏。既而凝神图史，沥思缇油，步七耀而测环回，究六历而稽疏密。精通五剑，有薛蜀之高风；诺重百金，负季布之奇意。虽复用存过俭，居满诫於宥卮；施而勿念，并寡符於《易》象。而福善茫昧，神涂超忽。临溟激水，翻阅逝於黄陂；披雾观天，遽闻倾於赵日。粤以咸亨五年七月廿一日遘疾，终於崇仁里第，春秋卅。即以其年岁次甲■八月壬寅朔十三日庚寅，迁窆於高阳原之旧茔，礼也。元子志诚惧夜舟之移壑，忧桑田之变海，勒翠琰於元泉，俾风徽而斯在。其铭曰：

　　上哉神叶，□矣灵条。分枝炎汉，锡胤伊尧。白珩紫绂，金蟪华貂。累践□□，代蹑清飙。（其一）

　　爰挺若人，是称奇俊。雕ひ绣，琼敷玉振。□□括羽，莫窥墙仞。水镜成姿，徵高飞韵。（其二）

　　西景骏驱，东川□□。潘发未见，滕城奄袭。楸垅月寒，松露泣。仪形可泯，徽猷靡戢。（其三）（石刻。《八琼室金石补正》三十八）

　　　　◇　大唐故瀛州□城县令宋府君夫人王氏墓志铭（并序）

　　粤若二仪伊始，灵坤於是育万物；雨气聿初，太阴以之调四序。降三才之秀，人道尊焉；含四德之华，母仪先矣。上则处胎施教，文母之雅范高驰；下则徙里求仁，孟母之芳猷远举。其有流谦上善，垂母训於千龄；禀度中和，成母师於一代，当仁有属，其在夫人者欤！夫人讳□，字□，本北海剧人。上叶从官，徙居弘农湖县。十代祖，晋龙骧将军。自运正玑，鸣萧大麓□野；功斑石，分茅太昊之墟。凤凰於飞，建千乘於沧溟之曲；鸿鹄耸志，悬三刀於碧落之前。国史详焉，可略而述。祖询，邵州司法；父机，朱阳主簿；并璋令望，廊庙奇才，骥伏小藩，龙盘下邑。夫人含章挺粹，骊川凤穴之祥；禀秀资灵，月宇星津之庆。自移天景族，对君子而如宾；履顺中闱，奉慈姑而展孝。德音无攵，谢阁逾清；慈训有方，曹闺已肃。加以凝神妙有，睿想色空，剑断邪山，梁通法海。金文演说，引花线而增诚；宝塔庄严，解珠璎而不倦。方期辅仁可怙，求宝遐龄，而藏壑难留，俄悲大夜。以永淳二年正月三日终於私第，春秋七十六。以光宅元年十月廿四日合葬於衡山旧营，礼也。子守元、守敬等哀深陟岵，痛极风枝，叩地无追，号天罔诉，遂乃图芳纪德，勒石镌金，庶存不朽。乃为铭曰：

　　若水延庆，姚墟降祥。有妫之後，将育於姜。仁基峻极，德派灵长。茂实不坠，遗苗克昌。（其一）

　　载诞温柔，降生仪令。玉润牟质，兰芬比性。内范肃恭，中规雅正。韶望允属，德音斯盛。（其二）

　　天道反覆，神理虚盈。黄泉郑遂，白日滕城。草生马鬣，尘飞鹤茔。图芳篆懿，勒此丰铭。（其三）（《绩语堂碑录》）

 

 

 

【卷六十五】

　　◎　阙名（十三）

　　　　◇　大唐故辰州辰溪县令张君墓志（并序）

　　君讳仁，字义实，南阳西鄂人也。粤若祥禽翊景，襄城参问道之游；瑞兽授图，天幄チ圯桥之册。博通群籍，对亡书於鼎川；识洞幽微，辩孽神於璜浦。曾祖嵩，隋贝州清河县令；祖生，沙州录事参军；父宽，禀性清虚，不希荣禄。无为战胜，赋潘岳之《闲居》；空观坐忘，咏嗣宗之襟抱。遂使扬雄寂寞，不谢卿相之尊；梁竦清高，耻从州县之职。惟君传钩袭庆，落印开祥，龙节孤标，韵黄钟於ㄍ谷；凤条危耸，韫白雪於朝阳。隐隐词降，滔滔学海，孔仞成半丘之土，黄陂为尺畎之流。爰自弱龄，光兹筮仕，解褐任太仓丞。秩满，迁辰州辰溪县令。涵斗大鼎，享小鲜於一同；舞鹤清琴，播弦歌於三善。冰壶湛照，水镜凝清，戒三惑於机前，铭四知於座右。日者南中逆节，徼外亏恩，聚余孽於，照明燧於包满。以君文武兼备，奉律龚行，师不逾时，殄兹凶丑。是用授公上护军，特加优锡。然则绛灌英雄，下车惭抚字之术；υ密佳政，扬麾乏御侮之功。兼而有之，实惟君矣。鸿渐於陆，希参鹤鼎之荣；鲸波不留，遽兆梦鸡之衅。以仪凤二年八月十日，春秋六十有二，卒於辰州辰溪县官第。以调露元年十月廿三日，葬於高阳原。惟君忠孝禀矢，仁义成性，芳流桂岳，泽润兰泉，滑稽皋朔之群，藻缋卿云笔。既而青■锷，白玉沦光，勒芳徽於元壤，将地久兮天长。其词曰：

　　孕灵轩系，命氏星弓。珠胎产月，玉浦晖虹。龙生瑞渥，凤下猗桐。彼美之子，实代之雄。诞秀公族，毓粹卿宗。乃文乃武，出孝入忠。丹青国化，干蛊门风。敦诗复礼，善始令终。υ密清政，仁洽道丰。采缛春秀，鉴明秋。学摈垂帷，才优阅市。文峰千仞，词澜万里。繁露蛟申，谈元凤峙。南乡金玉，西岩杞梓。日薄崦岫，波惊地纪。与善无实，梦妖斯□。风结松郊，云愁陇趾。镂芳徽於泉户，庶无昧於年祀。（石刻。《唐代墓志汇编·调露一七》）

　　　　◇　大（缺四字）都督上柱国□□郡开国公孙管真墓志

　　讳真，城阳人也。显庆四年八月廿日终於私第，春秋卅有二。以调露元年十月十四日收骨，於鸱鸣埠禅师林左起塔。（石刻）

　　　　◇　大唐故大都督王府君夫人禄氏墓志铭（并序）

　　夫人讳□，禄氏，嫡於太原王善相之妻也。若夫鸿源迥派，与四渎而方深；积构崇基，将五岳而齐峻。芳苗盛胃，代袭簪裾，奕叶光华，足可言矣。乃祖乃宗，蝉联继踵，誉标朝野，谋略有闻，奋气横冲，英雄烈炽。惟公禀灵清干，夙著勋资，少事戎行，久陪营阵，先沉痼瘵，久奄黄墟，作配双魂。早婚禄氏夫人，粤以永隆元年十一月廿七日卒於崇贤之里，春秋七十有七。即以永隆二年二月九日合葬於京城南洪固乡界韦曲之礼也。孤子□等痛伤脾胃，切甚心肠，惧陵谷有迁，式旌不朽。其词曰：

　　邈矣华宗，崇基峻极。嗟乎盛德，俄逾晷昃。夫人淑姿，奄倾遄电。四德久传，六行斯见。（石刻）

　　　　◇　大唐济度寺故比丘尼法乐法师墓志铭（并序）

　　法师讳法乐，俗姓萧氏，兰陵人也。梁武皇帝之五代孙，高祖昭明皇帝，曾祖宣皇帝，祖孝明皇帝，父，梁新安王、随金紫光禄大夫行内史侍郎、皇朝中书令尚书左右仆射特进太子太保上柱国宋国公，赠司空。赫奕蝉联，编诸史谍，芳猷盛烈，可得而详。法师则太保之长女也。勤恳之节，乃自幼童；元妙之体，发於岐嶷。年甫三龄，归诚六度，脱履高族，落发祗园。既而禅室沦精，羁象心而有裕；法场探秘，蕴龙偈而无遗。觉侣攸宗，真门取范。而念想云促，景落须弥之峰；福应斯甄，神升兜率之殿。以咸亨三年九月十九日迁化於蒲州相好之伽蓝，春秋七十有四，权殡於河东。以永隆二年岁次辛巳三月庚午朔廿三日辛卯归窆於雍州明堂县义川乡南原，礼也。恐松难固，柏楱终亏，式镌贞石，用勒芳规。乃为铭曰：

　　华宗袭庆，宝系承仙。爰诞柔质，归心福田。功登十地，业赞三天。神游法末，觉在童先。喻筏俄舍，慈舟遽捐。幽扉永晦，雅誉空传。（石刻）

　　　　◇　大唐故幽州范阳令杨府君夫人韦氏墓志铭

　　夫人讳檀特，字毗耶梨，京兆杜陵人也。神皋华实，总陆海之纷敷；巨派灵长，控八川之泱漭。珠光集乘，已闻贤之谈；金气冲ぷ，实重圣人之道。貂蝉之美相继，兰菊之芬不绝。夫人魏太傅郧襄公之曾孙，周内史京兆尹河南公之孙，随尚衣奉御舒国公之第二女。休少阴之精，苞太和之灵，佩张《箴》以自勖，拥曹《诫》以飞馨。神彩嶷然，英姿独茂。庭前白雪，得飞絮之奇情；琴里清风，知绝弦之下调。年甫十五，归於随尚书左丞国子祭酒宏农杨汪第五子幽州范阳县令政本。河鲂之美，乘龙之庆，休祉冠於二门，荣耀覃於九族。足不妄动，用遵珩佩之声；口无择言，必叶诗书之味。然而四节流迈，百龄飘忽，如宾之敬不居，远客之游斯尽。卅有几即丧所天，独处，哀哀长疚，抚衾帱而叹息，望阊阖而洞开。仙草十洲，反魂之语徒说；庭梧半死，余生之望几何。粤以永隆二年八月一日终於永宁里，春秋七十有四。即以其月十八日窆於雍州明堂县义□乡，礼也。恐双龙有会，将申共穴之仪；驷马长鸣，无复佳城之记。式镌金石，用播兰荃。其词曰：

　　英英之秀，灼灼其芳。家承钟鼎，德润璋。女仪闲淑，母范妍详。地宣六气，天回二光。龙孤剑没，鹤寡琴亡。长终帷缟，永绝穹苍。余生可见，奄逐徂光。薤音凄啭，松路虚凉。勒金声与玉质，固地久而天长。（石刻）

　　　　◇　大唐故朝请大夫张君墓志铭

　　君讳懿，字万寿，清河人也。昔玉耀南辉，抗炎精於翠凤；金钩西庆，肇昌绪於灵禽。或辅翼攀龙，创蟾丸於汉日；或飞荣总秀，捧雀环於晋朝。父绪，随任汾州户曹参军。质秉圭璋，心苞公竹。堂堂张也，未足标其美；懔懔志也，秋霜讵得比其威。释褐蒙授朝请大夫。观国观光，筮仕之期才遘；梦楹梦奠，止隅之衅已丁。先薨於延康斯里，春秋八十，即以永淳二年癸未二月己未朔十五日癸酉，迁於长安县隆首乡之原，礼也。五百昌期，於斯永谢；三千冥契，即此长归。骼瘗幽垧，无复长安之日；魂收拱木，仍疏京兆之阡。呜呼哀哉！乃为铭曰：

　　基裘靡坠，弁窟联绵。投身送款，实乃良贤。不求禄位，养性丘园。月之变改，年随逝川。（其一）

　　□猷永谢，玉质无全。谁知积善，不复长延。春秋递往，日月旬还。令德不朽，历代流传。（其二）（《十二砚斋金石录》、《八琼室金石补正》三十九）

　　　　◇　大周朝散大夫上柱国行司府寺东市署令张府君妻田雁门县君墓志文

　　错络缇缃，凭陵缥帙，命氏胥庭之表，得姓皇轩之初。周汉蔚兴，曹马弥盛，或封茅土而列子男，或剪桐而总侯伯。击钟鼎食，纵横於六国之奇；动鸣珂，响亮於二刘之际。衣冠簪绂，可略言焉。祖德家风，则雁门县君也。曾祖达，随魏州冠陶县令，悬车舍仕，灌园自乐。祖文政，唐沛王府大农，器局宏壮，基宇高深，乡党挹其风规，缙绅推其道义。父什善，州三川县令，廊庙其姿，瑚连其质，冰洁其清，玉润其白。岂止临淮朱季，吏敬其威；蜀郡张堪，人歌其惠。固可拟仪嵇，准的黄陂，鸣弦素翟之驯，制锦朱鸾之舞。其县君即明堂县人也。交川降德，龙峤诞灵，端淑为姿，婉柔成性。聪惠明辩，广读诗书，兼善管弦，知音绝代，无嫉无忌，惟孝惟贞。每以鸡曙传音，无不晨而问舅；落鸦沉彩，会晚拜以参姑。内外所以和安，大小咸其无怨，论其妇德，实曰成家。假若张氏修箴，悬知少伴，曹家设诫，定是无般，何烦苦说三从，深陈四德者也。顷以仪凤之岁，出归张氏，一经缱绻，十有三年。当时洛浦亲迎，芝田引驾，双轮转路，五马连珂，烛光将扇月争明，花影共桃蹊竞色。冀与南山比寿，北极齐年，何期积善无征，祸殃先至。虽越人秘术，不救将至之魂；秦媛神方，宁驻欲归之魄。痛芳桃之坠睑，悲翠柳之凋眉，哀只影而无依，叹孤魂而何托。春秋卅有三，以天授二年五月十六日薨於万年县平康坊之私第。呜呼哀哉！哀子承家等悲缠扣地，殆莫能兴，痛贯扪天，杖而後起。一溢之礼，不逾酌饮；三年之丧，情过泣血。其张君远哂王生，违诗不哭；近嗤庄氏，越礼盆歌。睹明镜而伤神，对空床而泣簟。以其年六月三日迁窆於城东龙首原长乐乡王柴村南一里，向南与寿春坊路通也。其地北带泾渭，南望秦原，四塞之固，名箸安葬，自无殃柩，必出公侯。於时昼而东送，侍た排进，风云隐其郁彩，蔽日沉其霞影。田歌起颂，行路兴少之悲；楚吹传声，亲戚恨上年之叹。恐日月之深远，防马鬣之荒摧，援立斯题，纪标刊石。其词曰：

　　家传舄奕，族茂蝉联。安平五里，宾客三千。朱邸流眄，绿轸鸣弦。霜高白雪，月上青烟。（其一）

　　飞皇启兆，丹凤来仪。城秘府，薛县多奇。道义胶漆，芳兰被涯。千金白首，一代清规。（其二）

　　闺门令淑，绮帐流芳。昔闻秦晋，今是潘阳。声同琴瑟，风度筠篁。三星百两，地久天长。（其三）

　　凤楼绝响，鸾匣沉辉。桂花夕落，薤露朝。白杨风断，翠贾烟归。红颜掩兮陇黑，素质秘兮泉扉。一朝寂寞，万古霏微。（其四）（《绩语堂碑录》癸）

　　　　◇　唐故仆寺厩牧署令兰君墓志铭

　　公讳师，字光韶，南阳人也。若夫逸□横□，□□九瀛□表，高柳之□，森捎万亩之余。韬映令古，昭彰史谍，其皆联晖篆素，擢颖朝伦，□□□□，克隆华构者，即兰君而已矣。祖达，周车骑将军。鸩□比□，词条郁茂，竟有闻於悲调，何以尽其瑰材。公幼负音节，孤В雅誉，览丘坟於早岁，拾青紫於昌辰。万顷洪波，溢黄陂而沃日；一枝月干，凌郄□以腾芳。风霜之气凛然，岳渎之灵斯在。爰於弱冠，即预簪缨，□任右尚署丞，又转仆寺厩牧署令。或官连武库，器宝邦基，上下挹其谋猷，□□皮其忠孝。渥川汗血，轶千驷而杨銮；玉塞霜蹄，六闲而服皂。屡蒙优擢，□处荣班，荷日月之贞晖，励鹰之劲翮。方当享□天秩，简在帝心，蔺元凯之遐踪，骋骅骝之逸足。不谓东流淼淼，龙门之箭不□；西景，乌流之轮莫□。粤以永淳元年岁次壬午七月壬辰朔十七日戊申卒於□善里之私第，春秋五十有八。即以其年八月廿四日权殡於邙山之北原，礼也。惟君庙堂瑚连，鼎饪盐梅，信义浃於榆，□用显於刀笔。遂得高风百独运，横丘壑以孤游，频趋魏阙之前，载践□宫之地。既而冲霄坠翼，抟九万而无因；纵海摧鳞，击三千而不逮。□□笙竽罢奏，里同悲，池台宛兮未平，窀穸幽兮已闭。呜呼哀哉！□□约□，崩心闻於厚地，血尽於徂晖，惧陵谷之将迁，纪声猷於不朽。□词曰：

　　源流湛淡，胃绪蝉联。弥纶素谍，晖映青编。文武不坠，簪绂相□。（其一）

　　奕叶重□，忠贞继踵。与朋唯信，依仁心勇。并蹈清规，终□□□。（其二）

　　悠哉庆绪，猗欤哲人。风仪独秀，令问惟新。材成杞梓，□□绅。（其三）

　　东川永逝，西光遽落。萎哲在兹，辅仁奚托。□□云路，先□□□。（其四）

　　邙山旧阜，嵩里新茔。烟霾拱木，日黯佳城。九□之上，万古□名。（其五）（石刻。《芒洛冢墓遗文》上、《八琼室金石补正》三十九）

　　　　◇　大唐故秦州者督府士曹参军颜君墓志铭

　　君讳瑶，字瑶，河南洛阳人也。其先自随以上，载在史册。皇朝郑州刺史振之孙，秦州都督府长史思贞之子。幼不好弄，甚有名节，以门功解褐右千牛，寻以秦州都督府士曹参军事。天丧颜子，人也其亡。以景龙二年二月三日，终成纪县，春秋卅有二。其年四月四日，归葬於雍州万年县四池坊之北一百步焉，礼也。惟後迁换，纪其年月。多铭曰：

　　日夜不息东逝水，今古同声叹颜子，琰琬题芳无极已。（石刻。《古志石华》八）

　　　　◇　大唐故朝散大夫金州西城县令息梁君墓志

　　公讳嘉运，字子，安定人也。温润怡仪，恭勤令誉，随尊巡翟，从父烹鲜，骋思文场，游神学圃。不意生灾斗蚁，祸及巢{任鸟}，积善无征，乃缨沉痼。至总章三年岁次庚午三月乙亥朔廿一日乙酉遘疾，终於襄阳县之私第，春秋四。夫人颍川陈氏，隆州长史之女也。芳仪春芷，质茂寒松，六行莫优愆，四德无爽。既而奔驹易往，浮箭不留，春秋七十有五，以长安四年八月十五日卒於安养县之私第。以景龙三年岁次己酉十月甲申朔二日乙酉合葬於襄州安养县升平乡怀德里之原，礼也。有恐桑海迁变，莲峰化贵，乃崇纂葺，遂铭其石。词曰：

　　隐隐遥源，坦坦平趾。矫矫庐陵，含章杰起。道有虚盈，人非金石。秋去坟孤，春秋草积。白日徒照，无扉讵辟。（《古志石华》八）

　　　　◇　唐故魏州昌乐县令孙君墓志铭（并序）

　　君讳义普，字智周，乐安人也。受命作周，懿亲分卫，肥泉自远，瓜瓞攸兴。儒术著闻，卿有声於霸楚；兵法修列，武流称於强吴。兴公之藻思文河，安国之属词史笔，并播之谣俗，传诸好事。曾祖信，魏拜露门博士。武闱训胃，槐市说经，玉柄增辉，璧池逾浚。祖进，周晋州长史、魏州刺史。师舆奥壤，露冕雄州，誉重沂歌，爱深并竹。父乾，隋郾城、陈仓二县令。弦桐表逸，绾墨凝威，卓令耻其移螟，成人愧其冠范。君积基三袭，腾芳八桂，参元蕴睿，辩日飞英，涯岸自高，波澜莫究。以明经擢第，释褐魏州昌乐县令。导德齐礼，今古攸难，君顾水火以铭怀，佩韦弦而取诫。疲人有耻，犷俗知方。子承景至孝有闻，高材缉誉，情深色养，有怀捧檄。上元之岁，从宦河东，奉以之官，获申温清。而徂舂不驻，靖树难追，粤以二年正月二日终於官舍，春秋九十有三。夫人李氏言容著美，琴瑟克谐，逝先风露，奄同泉壤。君雅道绝伦，贞风迈俗。颍川英杰，许以黄中；谯国俊贤，方之白起。重以虚舟在己，仁心拯物，妙达元言，归心释教。爰自弱冠，洎乎华发，饮食薰辛，嗜欲咸遣，每行般舟道，常诵《法华经》。未终之前，若有神应，恒咏薛开府诗云：「昨望巫山峡，流泪满征衣。今赴长安道，含笑逐春归。」词气凄惋，左右伤恻。自是数日而终。嗟乎！知命不忧，托文见意。君尝以为次房交梦，近乎怀土之心；卞言留，几乎达人之智。故赵文子之择地，杨王孙之不袭，其得意哉！承景今任雍州高陵县尉，聿遵先旨，改窆京畿。即以文明元年五月廿一日卜葬於高陵县之西南乐安乡之偶原，礼也。尔其东界黄河，遥临晋邑，西郊黑水，近带秦。前望终南，得夏公之宝气；却居渭北，枕尚父之璜津。是知黄壤四隅，白楸三衽，延陵魂魄，无所不之，丘也东西，焉能不识。嗟原穸之难晓，叹阴沟之永，托元石以披文，庶清徽之不坠。其词曰：

　　苇载颂，淇竹传诗。悠哉长发，邈矣丕基。卿传儒雅，武善兵师。家承簪绂，业茂基兹。於铄通贤，惟材之秀。礼义缰锁，人伦领袖。环堵业殚，金ぷ学富。从政之道，德音以茂。制锦非学，棼丝易理。潘训自轻，游弦知耻。脱屣城邑，披襟田里。傲睨风云，徘徊林汜。夜壑舟徙，悲泉景昃。斗蚁翻声，巢{任鸟}驶翼。万化斯尽，九冥谁测。清风，泠泠不息。（《十二砚斋金石录》）

　　　　◇　袁氏墓志

　　夫人袁氏，洛州永昌县人。曾祖君正，梁秘书监太子詹事。祖□，随秘书监赠上柱国阳夏县开国公。父大业，唐海州句阝山县令。以圣历二年十月四日遘疾，终於乾封县太平里第。以圣历三年正月十五日权殡於长安县龙首乡龙首原。（石刻。《金石续编》六）

　　　　◇　唐故妫州参军赵府君墓志

　　□讳□□，字践冰，中山下曲阳人也。祖师，随□居不仕。父潜，唐雍州□乡□长史。居约□敏□观书籍所与（缺七字）起家左豹韬卫翊卫，选□妫州参军（缺四字）三年五月五日卒於妫州□舍，春秋卅有九。以□景云二年岁次庚□正月（缺五字）日癸酉，追葬□古曲阳城北五里（缺六字）府君（缺四字）也。呜呼哀哉！□为铭曰：

　　涵（缺四字）哭殊录。珠□吐日，□□飞星。命之不永，魂兮遂冥。千秋万古，松柏青青。（《常山贞石志》七）

　　　　◇　大唐故右卫中郎将兼右金吾将军同安郡开国公郑府君墓志铭（并序）

　　粤若稽古，周之德也，逮宣王母弟，俾侯於郑，然後有诸侯邦国焉。武公父子匡政王室，然後有周郑交质焉。及其河洛归民，虢郐献邑，羔裘所以润色鸿业，鸡鸣所以国讽诂训，而後门见蛇斗，鼎尝龟立，阳城入晋，员忝添韩，俗泯时移，姓因国号，自兹以降，世弗乏贤。北海儒门，缙绅仰其高躅；关西驿骑，冠冕钦其甲弟。公讳元果，荥阳开封人也。其先祖仕（也）魏，名高当代，功冠朝伦。时岛夷弗庭，貂戈未戢，乃辍为东光侯，镇诸沧海，於今裔胃，尚守其业。祖德通，隋平州诸军事平州刺史。修以文德，服以远人，中外咸宁，夷夏弗扰。父仁泰，少好奇数，预识安危，属隋纲驰网，诸侯问鼎，人忧涂炭，士弗聊生。武帝建旗，侍銮舆而吊罪；文皇受禅，翊龙飞以底功。天下所以削平，社稷由其致固。除灵州都督、左武卫将军、右武卫大将军，进爵同安郡开国公，食邑二千户，实封二百户，银书铁券，山河带砺，卒於凉州都督，谥曰襄。

　　公起家文德皇後挽郎，解褐曹王府兵曹、赵王府法曹，优游游磐石之国，驰骋衣冠之地。转豳州录事参军，旧周则新平漆县，纲纪则提目六曹。迁伊州长史、代州司马。自西徂北，抚边鄙以全邦；无私徇公，佐方岳之半刺。未逾旬月，除尚乘奉御，闲厩藉其襟带，骐骥资其剪拂。迁左率府郎将，乘星夜警，趋少海之波澜；候月春宫，仰摇山之气色。除右卫亲府郎将、右卫翊府中郎将，爪牙丹禁，钩陈紫闼。以公恪勤奉职，重加朝命，仍兼右金吾将军，袭爵同安郡公，委以仓廪，留守京师。荣深宠厚，勋名将卫霍齐驱；道合时来，赏契与山河共华。主上深思侍卫，追赴洛阳，寄以腹心，弗遑靡。加以劬劳钤禁，夙夜匪懈，无宁晏寝，遘以膏肓，从此弥留，方随大渐。以大唐垂拱元年六月十九日卒於位，春秋六十有三。则天大圣皇後痛心哀掉，降使临祭，别敕造灵舆，给传邮，递迭至京宅。公与物无竞，深恩厚仁，向风慕义，悲感行路。夫人河南郡君河南郡君河南元氏，後魏景穆皇帝第九子南安王祯七代孙，右卫将军寿之侄，右骁卫郎将备之女。夫人德润瑾，质敷兰蕙，舍华方镜，积昭圆流。於是占梦维蛇，有巢维鹊，作配君子，以降プ狄，标梅无亏於三实，桃不爽於九华。既下铜雀之台，还入和鸾之咏，雅量温丽，柔姿闲靡，彤管府於稷下，清婉合於淹中。诗礼抑扬，自有椒花之颂；箴规娣姒，非无秋菊之铭。不以骄奢而遗鼎俎，不以富贵而捐纺绩，六行克著，四德孔修，信可谓仪形邦教，丹青闺训。嗟乎！寒泉夕阅，风树景摇，仙草途遐，灵香路邈，无复阳台之雨，空余魏阙之云。春秋五十有三，以大唐永淳元年二月十四日寝疾，终於京师龙首里之第。以开元二年岁次甲寅十二月廿九日与公合葬於承平里之原，礼也。长子同安郡开国公行阆州晋安县令□嗣等，哀缠薤露，痛结号天，呜呼哀哉！改卜有典，功成身退，雄威将壮气俱销，位达名归，墨绶与丹青弗朽。佳城而郁郁，瞻大树而亭亭，刻石泉扃，列松茔表，播芳猷於万古，垂令誉於千秋。其铭曰：

　　钦若宗周，分天锡地。邑封十号，派流千祀。其政维何？平王卿士。其间维何？虢公猜贰。虢郐献邑，周郑交质。咏结缁服，符呈丹字。互宿恒明，山弗圮。（其一）

　　姓因国立，人称颖灵。婚冠之镜，缙绅之衡。名高北海，价重西京。儒门卷舌，豪族吞声。推棘知让，驱毛见迎。（其二）

　　雎鸠有德，和鸾有闻。粉泽闺户，丹青阃门。玉折知美，兰摧必芬。空悲陟岵，徒想幽坟。（其三）

　　原隰央轧，烟云凄惨。素驾回轮，苍山迥瞰。松悲月照，禽啼夜感。白杨萧萧，伤心碎胆。（其四）（《绩语堂碑录》、《唐代墓志汇编·开元一二》）

　　　　◇　唐故荣州长史薛府君夫人河东郡君柳墓志铭（并序）

　　夫人讳□，字□，河东人也。曾祖带韦，周武藏大夫、并、益二州长史、大司会、开府仪同三司、康城县开国公，谥曰恺；祖祚，随司勋、主爵、水部三司侍郎，袭爵康城县公；考范，皇朝尚书右丞、高、蔚、淄、雅、婺五州刺史、扬州大都督府长史；或元鉴未兆，道洽於明君；列爵成功，绩光於谥典。郎官才授，誉烈星台，熊轼唯良，歌芳风俗。忠贞永绝，簪绂相承，国史家谍，暄听华视。夫人十有四归於薛氏。妇则肃於闺阃，亲仪光於内处，实踵前烈，当规後来。既而剑分茕正，凤别孀居，无益母之男，有黄公之女，悲夫！青春速天，素秋驰日，神理无柱，人生有涯。春秋七十有六，开元六年四月廿三日终於洛阳县尊贤里之私第。夫人悟法不常，晓身方幻，苟灵而有识，则万里非艰，且幽而靡觉，则一丘为阻。何必顺同穴之信，从皎日之言。心无攸住，是非两失，斯则大道，何诗礼□束乎？乃遗命凿龛龙门而葬，从释教也。有女故朝散大夫□洛州来庭主簿柳府君夫人，攀慕罔极，号叩无从，虔奉顾命，式修厥所。以其年八月廿九日自殡迁葬於龙门西山之岩龛，顺亲命礼也。呜呼！春秋因袭，陵谷推迁，刻石为记，爰创铭曰：

　　无道恒运，人生必□。嗟嗟令淑，澹性虚融。永龄靡寿，辞世归空。北眺丹阙，东临碧嵩。生平□兆，旷望遐通。夜陇□朔，秋杨切风。掩白日而无晓，期苍山而共穷。（石刻。《唐代墓志汇编·开元七三》）

　　　　◇　唐故南阳县开国男行贝州司兵参军事张府君墓志（并序）

　　夫功崇惟志，业广惟勤，才子趋斑，垂衣道长，忠臣奉国，文化成。前哲充彝伦，後胤传乎载籍。君讳道，字勤王，京兆泾阳县人也。门承钟鼎，代袭璋，氏以国生，斑隋地进，才华挺出，文武秀成，弼谐圣谟，敷奏天阙，チ文儒则清河吐月，佥武士则黄石开符，列史攸存，遗编可验者矣。曾祖魏辅国骠骑大将军西郡公，谥曰恭。雄风贯代，壮气凌云，长剑倚天，挥戈退日。祖随胡、胜二州刺史、皇朝梁州总管，谥曰顺。襟曰顺。襟灵雅，志节贞明，来苏远谣，惟良是赖，位升九伯，名震二朝。父金紫光禄大夫司双正卿，赠原州都督，谥曰安。旷代逸才，博文多艺，佥能见宠，位处列卿。帝曰汝谐，星光照陇，功成身退，归骖华山。姓辞九列之荣，终赠一藩之寄。公思理清远，心镜冲虚，膺五百之贤臣，仕竿年之圣主。解褐授绵州参军，亲连紫禁，谴发丹墀，望国门而断心，瞻岱峰而谢魄。自贝州司兵参军事，如意元年四月廿八日殒於私第，春秋五十有四。以开元九年十月十日迁祠於豳州祖禄县之西原，礼也。呜呼哀哉！哲人长谢，魂兮遥□，语默斯隔，灵龟启兆，仙鹤占坟，一代英雄，玉颜掩晦，方时令誉，金石流芳。其词曰：

　　望自西凉，乘云帝乡。来朝北极，锡命南阳。门传将相，代袭璋。猗欤宗祖，永嗣无疆。（其一）

　　师尹赫赫，功业巍巍。根深叶茂，泉广龙归。二朝征辟，九命联辉。百城仰则，千里宣威。（其二）

　　代秩公卿，雅誉清英。天王发诏，ㄞ传辞京。西戎退境，北狄销兵。哲人其逝，牧马悲鸣。（其三）

　　承恩紫庭，赞洽贝城。琴前雉ず，镜下鸾呈。月满则缺，天道恶盈。暂逢沦翳，终冀康宁。（其四）

　　清河雾敛，黄石霞霏。兰庭掩馥，□玉□辉。哺鸟群集，愁云□□。（石刻。《关中金石文字新编》三、《八琼室金石补正》五十一）

　　　　◇　曹氏谯郡君夫人墓志铭（并序）

　　夫严霜瘁草，独叹兰摧；惊飙拂林，偏伤桂折。人谁不死，嗟丧贤，伊贤者何？谯郡君夫人是也。夫人曹氏，讳明照。曾祖继代，金河贵族，父兄归化，恭惟玉阶，惟孝惟忠，允文允武。夫人柔馨在性，婉叔呈姿，妙川组於闺闱，洁蘩於沼。年十有八，适右骁卫将军折府君为命妇。六礼猷备，四德凝姿。孟氏母仪，宗姻酌其训；曹家妇礼，里揖其风。岂谓石破山崩，奄从倾逝，以开元十一年十月八日终於居德里之私第。夫人春秋不或。即以其年十一月廿二日迁窆於金光坊龙首原之礼也。虑树偃千年，人移百代，式刊方石，乃为铭曰：

　　天街既形，髦头有经。经纬相法，夫人诞灵。如何孤应，危露先倾。悼逝川之不返，敢平生而著铭。（石刻）

　　　　◇　大唐银青光禄大夫金满州都督驾兰军大使沙ヌ公故夫人金城县君阿史那氏墓志铭

　　夫人姓阿史那氏，继往绝可汗步真之曾孙，竭忠事主可汉骠骑大将军斛瑟罗之孙，十姓可汗右威卫大将军怀道之长女也。自冒顿骄天，声雄朔野，呼韩拜阙，礼袭京朝，殊宠冠於侯王，深诚见乎余羡。夫人天姿淑美，雅性幽闲，自然贞检之容，暗合蘩之训。年十有七，归於沙ヌ氏，封金城县君。勤於辅佐，外彼荣满，藩部所以清谧，戎马所以滋大。宜其椒衍盈升，保宁榆塞，岂谓桂华沦彩，已矣蒿歌。春秋二十五，以开元七年八月二十四日遘疾，终於军舍。沙ヌ府君悲兴异室，感极如宾，虽大夜同归，将鼓盆而自遣；而方春摇落，咏长簟而缠怀。粤以八年三月二十九日迁於长安县居德乡龙芳无歇。呜呼哀哉！乃为铭曰：

　　李华白兮桃复红，叹零落兮委飘风。兰有秀兮菊有芳，羌淑美兮不可忘。音容之寂寂，侍松贾之苍苍。（石刻）

 

 

 

 

【卷六十六】

　　◎　阙名（十四）

　　　　◇　唐故三十姓可汗贵女贤力毗伽公主云中郡夫人阿那氏之墓志（并序）

　　漠北大国有三十姓河汗爱女建冉贤力毗伽公主，比汉公主焉。自入汉，封云中郡夫人。父天上得果报天男突厥圣天骨咄禄默啜大可汗，天授奇姿，灵降英德。君临右地，九姓畏其神明；霸居左衽，十二部忻承美化。贵主斯诞，天垂织女之星；雄渠作配，日在牵牛之野。顷属家国丧乱，蕃落分崩，委命南奔，归诚北阙。家婿犯法，身入吕闱。圣渥曲流，齿妃嫔之亻幸女；住天恩载被，礼秦晋於家兄。家兄即三十姓天上得毗伽煞可汗也。因承睿泽，特许归亲兄右贤王墨特勤私第，兼赐绢帛衣服，以充縻用。荆枝再合，望花萼之相辉；棠棣未花，遽风霜之凋坠。春秋廿有五，以大唐开元十一年岁次癸亥六月十一日，薨於右贤王京师怀德坊之第。以其年十月癸巳朔十日壬寅，葬於长安县龙首原，礼也。天汉月消，无复妆楼之影；星河婺散，空余锦帐之魂。男怀恩、兄右贤王，手足斯断，雁行之痛於深；膝下长违，乌哺之情永绝。虽送终之礼，已启松茔；而推改之俗，虑为芜没。抚贞石以作固，凿斯文以为凭，庶海变可知，田移物或。其词曰：

　　倏辞画阁，永卧荒坟。人生至此，天道宁论。日催薤露，风急松门。千秋万古，寂寞孤魂。（石刻。《闽中金石略》十四）

　　　　◇　大唐女子唐端墓志铭

　　女子字端，盖殿中少监唐昭之第三女也。母曰王氏。夫其体修幽闲，门传礼则，克柔其性，有婉其容。春秋十有六焉，不幸夭没，以大唐开元十二年六月廿三日终於京兆静安里之第。以其月廿六日权殡於万年县义善乡之原。悲欤！天乎不臧，曾靡降福，神道何昧，忽贻其殃，谅何有违，遂获此戾，悼以长往，终天无期。呜呼哀哉！乃为铭曰：

　　猗欤庆灵兮锡嘉祉，婉而从训兮善可纪。宜其享福兮极遐祀，奈何修龄兮中道止。白杨萧萧兮陇路悲，丹摇摇兮相送归。相送归兮永别离，天情地义兮长相违。（石刻）

　　　　◇　大唐故骑都尉智君之铭（并序）

　　君讳元，字庆，其先陇西苗胃智百王之後。曾祖陇，齐南阳郡守；祖德板，授汾州司马；父燕，温儒勖志，廉让兼施，守节丘园，辞荣不仕。君神姿竦远，禀天淑灵，帝施分辉，藏光匿耀，浮沉闾巷，博义宽仁，二柄精修。时当用武，雄心猛烈，召募从征，克敌无遗，蒙授骑都尉。岂谓鸟灾庚日，俄飞北斗之魂；人梦巳年，无复南山之寿。遂穆雍家室，逊悌乡闾，未既规模，忽离私疾。春秋七十有三，开元十七年三月十四日卒於私第。遂使愁云泣鸟，涧吟猿，道俗叹其遗踪，内处嗟其旧迹。以开元廿年十一月廿一日葬於夕阳村东北四里自营，礼也。东连覆允，西眺龙门，南瞻象河，北临徐水。哀子怀文号天罔极，叩地无追，痛切南陔，悲终陟岵。即以龙而去去，男申辟踊之悲；素飞飞，女发号兆之泣。其词曰（其一）：

　　青鸟识兆，白鹤临坟。梁山歌处，遂铭无春。（《古志石华》十、《山右石刻丛编》六）

　　　　◇　大唐故冠军大将军行右威卫将军上柱国金城郡开国公李公墓志铭（并序）

　　公曰仁德，族李氏，其先盖乐流望族也。自尧臣类马，周史犹龙，真裔散於殊方，保姓传於奕代。考甲子，皇赠定州别驾，天上降成纶之恩，地下光题舆之宠，公即别驾府君之元子也。风骨骁奇，器用英远，智为甲胃，义作干戈，谈王霸则金火生光，说甲兵则旗鼓动色。当昔中宗晏驾，韦氏乱常，将欲素黎元，危宗庙，公於是义形於色，愤起於衷，发皇明，披紫闼，奔走电激，左右风趋，心冠鹰，手刃枭镜，人再色，帝宇廓清。翊一人以御天，功存社稷；膺四履而列地，封固山河。是用拜公元麾将军行右屯卫翊府中郎将金城县开国子食邑三百户。昼巡徼道，环黄屋而竭诚；夜拜殊荣，佩紫绶而光宠。是用迁公右威卫将军。锡马承恩，一日三见於天子；以爵驭贵，十卿同录於诸侯。是用加公冠军大将军，进封开国公，增食二千户。何居昊天不■，哲人其萎，山岳收神，日月奄寿。以开元廿一年正月廿日葬於醴泉里之私第，春秋六十有一。呜呼哀哉！公履谦谦，杖翼翼，不轩裳而恃，不江海而闲，其生也荣，其死也恸。匪止邻不相，巷不歌，实亦负兴嗟，同盟毕吊。特敕赠绢二百匹，赙物一百段，米粟一百石，供丧事也。即以其年四月十三日葬於高阳原，礼也。南面近邻，问三龟而一吉；东首顾命，减大树而小封。金玉靡藏，诫之智也；琴瑟空置，奉之仁也。有子二人，长曰思敬，右骁卫中候；次曰思让，右骁卫司阶；并七日绝浆。式五月而葬，孺慕罔极，宾拜无容，防地道而变盈，纪天性於幽隧。铭曰：

　　惟岳降神，冠军当仁。忠孝是佩，清白为邻。曷其荣也，神稷贵臣。曷其哀也，朝市悲人。生可续兮，孰不万春。死可赎兮，孰不百身。生不可续，死不可赎。历考古今，谁免风烛。人阅代兮代阅人，倏兮忽兮一丘尘。舟移壑兮壑移舟，萧兮索兮九原秋。意气尽兮万事罢，泉门闭兮九重幽。悲夫悲夫空默默，魂兮魂兮何悠悠。（《绩语堂碑录》）

　　　　◇　大唐大安国寺故大德惠隐禅师塔铭（并序）

　　禅师俗姓荣，京兆人，其家第四女也。族望北平。曾祖权，随金紫光禄大夫散骑常侍、兵部尚书东阿郡开国公；祖建绪，银青光禄大夫使持节息、始、洪诸军事三州刺史东阿郡开国公；叔祖思九，黄门侍郎；父怀节，夷州绥阳县令；外祖韦氏，字孝基，皇中书舍人，逍遥公之孙也。禅师聪识内敏，幼挺奇操，粤自髫龀，敬慕道门，专志通经七百余纸，业行精著，简练出家。自削发染衣，安心佛道，寻求法要，历奉诸师，如说修行，曾无懈倦，捐躯委命，不以为难，戒行无亏，冰霜比洁。或断服气，宴坐禅忘，或炼臂试心，以坚其志，动静语默，恒在定中，凡所施为，不辍持诵。虽居有漏，密契无为，雅韵孤标，高风独远。呜呼！惊波不息，隙影难留，生灭无恒，遽随迁谢。以开元二十二年七月十一日寿终於安国道场，春秋七十有六。右胁而卧，奄然灭度，临涅时，遗曰：「吾缘师僧父母，并在龙门，可安吾於彼处，与尊者同一山也。」弟子尼博通三藏，才行清高，生事竭仁孝之心，礼葬尽精诚之志，追痛永远，建塔兹山。纵陵谷有迁，庶遗芳不朽。乃为铭曰：

　　至道希夷，代罕能窥。探秘就妙，夫惟我师。（其一）

　　爰自龆年，讫於晚岁。精念护摄，虔诚不替。肃肃戒行，明明定惠。净业滋薰，与佛同契。（其二）

　　逝川不驻，隙驷难留。奄随运往，万古千秋。嗟永感而无极，式雕纪於芳猷。（其三）（石刻。《唐代墓志汇编·开元四六四》）

　　　　◇　大唐故高士王府君墓志铭

　　君讳行淹，字通理，太原人也。回官从地，家於河南，故又为县人焉。尔其仙界上升，践缑山而逾远；灵源迥派，等淮流而不竭。宦达西京，齐声五尹；名雄东国，高视八裴。历代英贤，详诸史传。曾祖整，齐潞州屯留令；祖﹀，随汴州浚仪县丞；父琰，皇朝襄州录事参军事；并冰清玉润，人杰地灵，颍川陈氏之联贤，宏农杨家之奕叶。为邦潞国，期月而政成；赞牧襄川，随风而响应。君擢英奇树，干灵根，践诗礼之幽庭，入芝兰之奥室。故得宏材挺拔，秀颖孤生，逸调不群，清襟独迈。以乾封二年明经高第，授文林郎，非其好也。解巾从职，虽陪南宫之礼；挂冠辞荣，遽蹑东都之迹。烟霞入赏，琴酒摅情，谈《老》《庄》而卒岁，咏图书而尽日。以垂拱二年三月廿日寝疾，终於景行里之第焉，春秋六十有二。惟君素履贞庆，黄中元吉，果行育德，资孝惟忠。出入於仁义之间，周旋於名利之外。优游天爵，方膺五百之期；寂寞泉扃，奄见三千之日。呜呼哀哉！以其年岁次景戌四月庚四日癸酉窆於河南县平乐乡之原，礼也。有子怀素等栾棘毁貌，荼蓼居心，痛遗泽之仍留，仰远期之有日。攀松揽柏，孺慕何阶；地久天长，声芳天地，声芳未已。其词曰：

　　白仙术，青鸾政道。诚感天地，功侔化造。灵根仙胃，弈代重视。衣冠阀阅，人物英奇。猗与宰邑，或善毗赞。郁彼襄阳，高情灿烂。宏材特迈，伟量孤凝。千寻木耸，万顷川澄。沈研载籍，脱□公侯。东都美遂，南涧良游。福善无冀，与德何乖。泉台忽掩，玉树长埋。（石刻）

　　　　◇　唐故振威副尉左金吾卫新平郡宜禄府折冲都尉成府君墓志（并序）

　　赫赫宗周，昔有天下，分族命氏，列乎於成公（缺）连。曾祖威，皇太中大夫礼部侍郎；祖立□皇朝散大夫赵郡<广婴>陶县令；父崇儡，皇朝议郎属中宗孝和皇帝有事郊（缺四字）为□□授左羽林军长上，转京兆府望苑府别将、左清道率府□候。当警夜紫禁，环卫丹墀，以事十人，方逾一祀。无何，调河东郡霍山府左果毅都尉、左金吾卫知队仗，使洛交郡龙交府、彭原郡天固府，加振威副尉、新平郡宜禄府左折冲都尉，知队仗如故，兼左藏库使。勒骁雄之勇，列虎兕之师，守金帛之殷，将出纳之吝。公幼而习武，长而主兵，恭默其心，坚白其操，或福之善矣，岂祸之淫矣。遘疾弥旬，终於咸阳别业。然天宝五载九月廿一日，享寿五十有五。六载十月廿八日，葬於长安高阳原，礼也。铭曰：

　　吁嗟都尉，三居其位。天阶入侍，天府司使。福善无征，祸淫曷至。且小植松柏，乃高起袭遂。非独今日之如然，皆当万古之所利。（石刻。《古志石华》十二、《金石续编》八、《八琼室金石补正》五十七）

　　　　◇　大唐故西河郡平遥县尉王府君墓志（并序）

　　原夫愫於兰谷者，犹闻十步之芳；陟於松岩者，尚睹千寻之干。况乃於门□族，□□名家，堂构挺生不□不□者矣。公讳□，字□□，河南河内人也。太原望族，徙居河内焉。曾祖元，随任遂州司马□□□皇朝□太子家令，赠少府监；并以睦□登荣，□翰升贵。父（缺五字）任太子中舍人，赠银青光禄大夫；至於承亲孝亲，割股仁（缺七字）之节沐，旌表门闾之恩制，越古□□，降褒扬道（缺六字）於□代并□编於史谍，此可略而言焉。公以积善资灵，深仁（缺六字）之性，早登儒策之科，释巾任宣城郡宣城县主簿。江□浇□□□难抑，公以清平作范，正直申规，□得吏爱谣，传芳播誉，（缺八字）家之子，富笔之才，擢授西河郡平遥县尉。汾州巨邑，晋野雄邦，地称闾井之繁，人恣田□之讼。公以襟灵若湛，笔翰如流，疏江□以□源，与奋□怀恋德之情，□吏结云思之想，故□千里驾辕辔而已迎劲（缺五字）庭而毕□。昆房喜跃，广□善以同居；邻伍欢愉，仰仁德而垂荫。方□广修净业，□继先风，何期福善无征，歼良奄洎，以天宝九载二月九日遘疾，终於河南府河阳县韩城乡之本第，春秋五十有六。以其年三月十四日安厝於河清县亲仁乡，先祖先茔，礼也。惟公□德无方，嗣徽名以植操，□深仁（缺七字）之仪，清高节俭，表其□风神（缺四字）体，斯乃自天攸为嗟，（缺五字）纵非乎激浪沉鳞，翔空坠羽，□□将驾，蒿隧已开（缺十字）之永隔，悲举案之长乖。有子三人，（缺四字）郎，次（缺五字）为铭曰：

　　惟彼善门，诞生材子。称奇初岁，（缺五字）高（缺四字）人□。唯□是言，惟仁是居。宣城授□，汾邑升荣。□察□滥，剖断（缺八字）仁□。□□流美，遗爱驰声。反辔丘园，安神静谧，闲（缺十一字）幼笄满室。庶凭积善，永固休逸。福衍曾元（缺四字）荆华□□，棣萼旋凋。佳城已启，德志虔标。修陵有变，夜壑长昭。（《孟县志》七）

　　　　◇　唐故定远将军守左武卫将军员外置同正员上柱国内长入供奉张府君墓志（并序）

　　公讳毗罗，其先清河人也。父讳毗罗，奕叶承家，隐轮不仕。公累袭冲和之气，克遵高上之风，芝兰入室，瑾瑜照廉。其事亲也，色难以养之；其行异端，智周以成之。由是萧洒丘园，恬澹霞月，优游朝市，不违大隐大趣；弋钓林泉，有光豪士之迹。夫然者，宜其夫奏天阶，拜仪帝坐，公家其宠命，遂拜定远将军守左武卫将军。以天宝十四载八月廿七日薨於金城里之私第，春秋七十。即以其载十一月十七日葬於承平乡原之礼也。长子咸哀泣血，威<广带>诏穴，孟常泣感於大风，贤陵卦剑於心许。乃为铭曰：

　　府君反葬升成西，吉兆地夏明金鸡。千秋万岁兮松柏齐，魂魄归兮长不迷。（石刻。《陕西金石志》十三）

　　　　◇　唐故银青光禄大夫行内侍员外置同正员上柱国张公夫人雁门郡夫人令狐氏墓志铭（并序）

　　惟天宝十有二载十一月四日，夫人卒於京兆府殖业里之私第。呜呼！时载六十有三。夫人之性裔，自乎太原，处嫔於室，丹廿武矣。夫人进对工绣，以备於宾祭先祖，恭具於膏泽，正之以容貌，不以悦己怡色，事上抚下，允穆谦和，爱子如生，育人无怨。夫张公讳无忠，任大中大夫，赐邑为雁门郡君；後进银青光禄大夫，遂加号雁门郡夫人也。不意因由运改，福谢缘疏，夫去天宝九载五月十三日卒於河南府里之第宅，次载就葬於京兆府三原县之分界。自阻已後，念趣来缘，每弘慈悲，常思不忘。以夫先偶，同事幽泉，又岁月无良，遂别茔壤，众子未宦，莫能再荣。呜呼！人道所悲伤矣。以今载十二月四日迁殡於京兆省长安县龙首之乡原也。代移世久，坟垅摧残，刻石为铭，愧序夫人之德。铭曰：

　　食邑之家，舍於珠瑁。簪缨之族，衣无重彩。六行所备，四德兼载。谨慎闺门，善音无坏。太山南指，渭水东迈。岁月苍苍，记之永代。（石刻。《八琼室金石补正》五十八）

　　　　◇　唐故将士郎守州奉川府长史焦公墓志（并序）

　　公讳璀，字润，河内广平人也。盖夏殷之後。古者建德立功，因生赐姓，宗氏以兹而起，枝派自此而起。暨夫温玉神完，兰芬郁□，或扬威於汉魏之代，或宣布於齐梁之间。其後继之□，虽百代可知也。随季崩沦，天下丧乱，高祖以义旗轮转，元从长安，因官平凉，遂为土。曾祖仁，皇职资陪尉；祖贞，皇勋官上护军；并积行累德，修辞立诚，名播於闾阎之间，声闻於郡邑之内。父庄，克勤於家，克俭於国，不失色於人而人敬之，不失□於人而人信之，故得声闻府县，誉动军州。公幼而聪敏，诗礼以得於趋庭；长而强学，奥义更闻函杖。志学之年，旋沾一命之职；弱冠之岁，望迁五守之官。何图福庆外移，不保南山之寿；灾缠内竖，奄归东岱之魂。以宝应元年十二月十二日遘疾，卒於私家，春秋廿。叹苗而之有季，痛秀而之无成。妻子类崩，父母伤割骨之痛。今卜远有期，龟筮习吉，遂以唐宝应元年岁次壬寅十二月景午朔廿七日庚辛殡於州三水县归义县归义乡邑原，礼也。父庄悲伤五内，哀感四邻，但恐田成碧液，水变仓山，故勒石留文，以旌丹志云尔。

　　於穆远裔，肇自周秦。惟祖惟孝，乃武乃文。念子聪敏，幼年立身。不幸短命，福降沉沦。严父切骨，慈母割恩。哀哀恋念，泣对孤坟。（石刻。《唐代墓志汇编·宝应五》）

　　　　◇　唐故毕府君墓志（并序）

　　公讳游江，平阳王彦之後也。世居太原，豪族第一，英材倜傥，智谋深邃，谦约节俭，廉慎有规。於家以孝，有曾闵之心；事君以忠，晓纵横之略。宽而能猛，猛而能宽，接朋友尽盛德之仪，理室家刚柔得中，有仁人焉，有社稷焉。贤妻在室，遥鉴於山涛；命子理家，更崇於干蛊。公周之宗盟也，继世在兹，王侯之种，游宦不遂，蓬转於兹，降志辱身，隐於城市，苟得甘脆，以奉慈亲，日居月诸，卅余载。公之太夫人以贞元十三年七月六日倾背，公礼制不亏，大事终竟，奉亲也。生事之以礼，死葬之以礼，祭之以礼，可谓孝首全矣。公有子二人，长曰宗茂，次曰元清，并有令闻，皆公之有典有则也。将以积善之人，保受其福，岂为降年未永，罹此祸殃。以贞元十九年六月十四日，寿终於恒府敬爱坊之私第也。时年将耳顺，深可哀哉！里巷不歌，乡邻叹息。则以其年七月一日归葬於府城西北七里冰河乡之原也。倾城出祖，缟素盈途，送葬者执绋而行，赴吊者随柩而哭，白马前引，顾步而悲鸣；啼鸟以临，向风而惨恻。恐陵谷屡迁，纪兹贞石，用昭不朽，聊述德音。词曰：

　　乐只君子，邦家之光。日来月往，身殁名彰。松风切切，野雾苍苍。昔作人中之宝，今归泉下之乡。（石刻。《斋藏石记》二十八）

　　　　◇　唐故石府君墓志铭（并序）

　　府君曰忠政，字不邪，生於京兆府万年县人也。邑崇仁里，清闲不仕，自居其家。昏何氏，不幸元和二年四月逝，葬城西小严村。府君寿年八十有二，终於长□二年七月十日。以其年八月二十二日亦葬於小严村。长子义後亡，亦葬於此。後□□元年，当家（约缺四五字）义乡南姚□□扫洒庄一所，遂再後举迁，厝庄东南□十步已来，遂择吉晨，以其年八月九日□翁婆及兄义，并安於坟阙。乃命□□，存之不朽。铭曰：

　　八月□风悲切切，安厝先灵归坟阙。□□孝感理於天，万代子孙昌不歇。（石刻。《唐代墓志汇编·宝历八》）

　　　　◇　大唐故成德军节度下左金吾卫大将军试殿中监石府君墓志铭（并序）

　　府君讳神福，字忠良，金谷郡人也。曾祖试鸿胪少卿□用，祖授左翊府中郎将臣恩，父何罗烛，试云麾将军蔚州衙前大总管，有子四人，公则第二子也。生於雄武，长在蔚州，□岁从师，弱冠好武，事亲唯孝，训弟唯和，五郡钦仁，六亲谈美。遇安史作乱，飘泊至恒阳，尊父早亡，哀荣葬毕，及乎攻武，便得穿杨。君主亦知，收於戎伍，频经战伐，累效坛场，勇毅前冲，杀戮无数，叙功见录，八座亲命俯临，悦畅君心，迁授大将。为征马事重，委在腹心，兼令勾当右厢草马使事。何天不，忽梁沈瘵，针药无效，去元和八年正月十七日奄然大谢於野牧，时春秋五十有五。男乃泣血，水孝绝浆，号天叩地，亲戚悲悼。去二月乙酉朔十八（缺）石邑县东北一十里□兆而厝也。恐（缺）石纪劳，用传不朽。其词曰：

　　英雄将军，武艺超群。频经斗敌，杀戮前奔。收功见录，独授崇勋。纪名贞石，不朽千春。（《常山贞石志》十）

　　　　◇　唐京兆季爱子墓志

　　唐兴元初仲春中巳日，吾季爱子筑役於庐陵，殒於西垒之颠。吾时自王文昭政命令晦朔康定之始，未欲於它山，就瘗於西垒之垠，吾卜兹土後，当火德五九之间，世衰道是浙梁相继丧乱之时，章贡康昌之日，复工是垒。吾亦复出是邦，东平鸠工，复使吾爱子骨，得同河伯，听命於水府矣。京兆逸翁深浦记。（《天中记》）

　　　　◇　唐故东海徐府君夫人彭城刘氏合铭（并序）

　　大和八年岁次甲寅四月廿一日，徐府君终於扬州江阳县瑞芝里第，春秋八十有四。越来年乙卯岁十月廿八日，合於杨子县曲江乡五乍村先殁夫人故茔，礼也。府君讳及，其先东海郡焉。曾祖瑰，婚李氏；祖明，婚王氏；考，婚朱氏，而生府君，婚刘氏，而生五男二女。谏、晕二子，存殁莫知，早列前铭，礼无再述。其存曰震，高上不仕；次曰冰，殿中省掌御服七色主衣。次讠永，宣节较尉前守左卫翊壹府翊行常州兰山戍主。一女适刘氏，不幸早世，星霜数秋；一妇适吕氏，早孀於家，三从并绝。府君忠孝二备，仁信两全，门风肃清，训子以道。夫显於身者，德也，显世者，寿也，诜诜子孙，弓裘不坠，府君三绝矣。古之葬者无铭志，而自魏时缪袭乃施之。嗣子习古之规，敢不修撰，不舍此事，称家有无，而命余琢他山之石，虑虞陵谷，直书其实。乃为铭曰：

　　则异室兮死也同穴，府君夫人兮於兹永廖。刊石於墓兮克荷前烈，嗣子哀哀兮攀号泣血。寒郊苍茫兮悲风切切，万古千秋兮孤坟吊月。（石刻）

 

 

 

 

米氏九娘子，其先盖□□□郡人也。父讳宁，米氏即公之室女。贞淑温□，□家孝行，幼女聪明□生俱□□□和睦□内外亲族，无不钦传。爱敬立身，闺室令则，高门□礼，於家孝行无比。何期不幸遘疾，即以会昌六年七月五日终於扬州江阳县而政里之第，享年廿有一。呜呼！长及笄年，未娉待字，从兄亲弟，泣血哀号，六亲悲切，行过伤嗟。即以当月十九日，殡於城东弦歌坊之平原，礼也。恐陵谷迁改，刻贞石不朽焉。铭曰：

　　白日昭昭，青松森森。生死有限，□明恨深，朱颜永□，万古传令。（《十二砚斋金石录》十四、《八琼室金石补正》七十四）

　　　　◇　唐故刘府君墓志（并序）

　　府君名举，彭城人也。曾祖皋，祖通，父良，三代并皆谓居清显，隐於丘陵。府君承家礼让，立性温和，内外之亲，皆传人孝，充於四海，朋友能贤。何其不幸，染疾累岁，至於大中无年八月六日，殁於江阳县仁风坊之私第，春秋□□。夫人太原王氏。有男一人，名师贞，女一人，适於王君。孤男孝女，泣血号天，即以八月廿一日兆厝嘉宁乡五乍村之原。府君在生，寿禄两荣，先造其墓，逝矣冥冥。（石刻。《八琼室金石补正》七十四）

　　序曰：南阳之後，轩冕间世，最为国内所称。曾祖钊，皇明经出身，泗州连水县令。夫人连水嫡女，有兄一人早逝。唯独孑立，未登笄岁，归於吴郡朱氏。二纪辅佐，不幸居孀，志在掬育，悉知礼义。皇天不，大中四年七月廿日薨建业钟浦之旧第，春秋八十有一。以其年岁次庚午十月乙巳朔十日甲寅，合兵曹於钟山南善□里原，礼也。夫人遗息二人、女二人，长圆郎，将仕郎前守淄州淄平县尉；次散郎，拔众敏利，迥战史□□曰先仰；廿一娘适□□卫兵曹参军琅邪王镒，廿二娘适前太常寺奉礼郎颍川陈□。嗣子等泣血号叩，感而为铭，勒於贞石行焉。铭曰：□□

　　炜炜煌煌，洎汉贻唐，磊落轩冕，连绵琳琅。令则和睦，於何居孀。提挈抚育，历馑经荒。冯以积庆，福寿无疆。天不惠垂，玉润回藏。金炉歇艳，宝镜休光。嗣子泣血，孝女绝浆。卜吉迁窆，钟领之阳。桢柏森森，永克嘉祥。（《古刻丛钞》）

　　　　◇　前长安县尉杨筹女母王氏墓志

　　王氏小字娇娇，长号卿云，汴州开封人。幼失怙恃，鞠於二女兄之手。长女兄以善音律，归於故相国卢公钧。卿因女兄，遂习歌舞艺，颇得出蓝之妙。统农人初以音律知，遂用彩问於女兄。唐咸通庚辰岁子月，遂归於杨氏。未几，杨子以罪，逆受天罚，待死於长安万年裔村曰库谷。王氏固非宜留，将归女兄，坚不去，愿同疚於荒墅。太夫人念其孝谨，因许之。寒暑三周，备尝荼蓼，奉上和众，端贞柔淑。在杨氏五年，束如一日。杨氏德其孝谨，遂忘前所谓出蓝之妙。方思微沾俸禄，且酬其劳，不幸以甲申岁午月遘时疠，妊且病，医饵有所妨，故夭竖得以成祸。以其月四日诞一子，子逾腊而终。铭曰：

　　父王母高兮作媵於杨，始以音知兮终以行彰。其家千指兮剑戟锋，处於其间兮卒无短长。善非为善兮天受其臧，心虽犹面兮荼蓼备尝，衣不暖体兮食不充肠。岁月迟迟兮五周星霜，人不堪忧兮卿不改康。宜有丰报兮白首相将，如何夭夺兮二九其芳。风露犹清兮日月犹光，兰薰玉洁兮不可弭忘。（《古志石华》二十一）

　　　　◇　唐故□川於府君墓志铭

　　感君子之风，履古人之道，怀仁义以安礼乐，立名节以善其始终者，则有武原於府君焉。君讳阳，字子美。曾祖副，祖对，父讠宣，或洁身於高士，或显志於明时。府君即讠宣之第二子。幼敦孝弟，长睦归仁，清声既高，求闲林圃。何图灵芝见萎，醴泉咸竭。以咸通五年甲申岁五月十五日遘疾，终於私第，以六年乙酉二月二十日窆於县西南卅里尚父乡修化里通元寺西新茔，礼也。夫人太原孙氏，承奉癸祀。有女三人，嗣子一人曰□，行以仁孝，亲乡党以忠厚；□□邦泣血，增哀哀有余礼。女三人，皆适名族。□恐年逾代远，地谷迁移，茹毒衔悲，请为□志。其铭曰：

　　□□西□，武原之域。□葬其中，以流其福。□□□□草木朝肃。将书永年，日明胤育。（《常山贞石志》、《古志石华》十四）

　　　　◇　唐故汤府君墓志铭（并序）

　　君讳智，其先范阳人也。父湛，湛之幼子也。春秋六十有四，咸通六年十二月十二日亡。以七年三月八日葬吴县胥台乡，先买顾涓桑宅地□□顾宏、朱从等建茔，礼也。有子二人，长师藏，次从□，女一人，匹刘氏。恐後无凭，刊砖於□。其铭曰：

　　嗟乎汤君，俄随风烛。一闭佳城，千秋陵谷。（石刻）

　　　　◇　唐梅□□墓志铭

　　梅氏之地望在汝南，府君之世业居海昌。祖讳罗，父讳庆，皆遨游时世，遁迹丘园。府君，庆嗣子也。未及弱冠，莅鹾职，递历众书，至於首统诸曹，游刃其间。自後顿怀高尚，杳思退休，□□千家，倏迁十稔，乃迫知己荐□赭山，未越月而政闻。差劾浙东盐盗，不逾年而盗伏法，自是奸人惧，反讼於公。公自夏初雪滥（一本作槛）於越，会廉察荥阳公鉴其冤，寻与申白（一本作闻）。上命未回，而公遘疾，奄然长逝，春秋五十有四。娶庐江何氏夫人。君无贤嗣，有女一，才及笄。以咸通□年十二月廿五日归窆於盐官县之昌亭乡新建茔，礼也。爰勒贞珉，求其不朽。铭曰：

　　□之□兮必摧，玉之坚兮必缺。魂之往兮不回，□之逝兮永诀。□之□兮□□，隙之光兮电掣。叹兮悼兮，泉扃是□。（《海昌备志》）

　　　　◇　孙夫人墓志

　　唐咸通元年闰拾月拾伍日，富春郡孙夫人从夫王氏之任潮州程乡县令。时夫人遘疾，殁於官舍，享年四十七岁。卜兆未利，权设殡筵。省叁年岁次壬午玖月拾捌日，启葬於广州南海县四望亭後岗。虑陵谷变迁，刻石纪尔。（石刻）

　　　　◇　唐故河中府左果毅都尉高府君墓志

　　君讳思温，字知柔，渤海郡人也。曾祖筠，试太常协律郎。祖举，司农寺丞。父建谋，左清道率府兵曹参军。君娶夫人范氏，不幸早归大夜。君以乾符三年四月十一日终雅俗坊。以其年五月六日葬於江都县兴宁乡赵墅里之原，礼也。享年四十七。恐陵谷改移，直书铭曰：

　　哲仁君子，忠孝於国。家和六亲，有文有德。直书其名，以传他日。长归嵩里，万古千□。（石刻）

　　　　◇　唐贞士韦君墓志

　　於！此有唐贞士韦君栖真之所也。贞士讳士逸，字士逸，万年杜陵人也。举进士，释褐为赤县尉，不屑焉，遂弃去。躬耕南山，家室睦如，入其庭，知其为隐君子。韦为京兆望姓，冠累叶，贞士独澹如也，不以门第相竞。於！其谢傅之流欤？中和四年七月，贞士拚微疾，喟然曰：「出不负乎君，而死不违乎亲，生无裨於时，而死不见讥於人，其亦可矣！」以其月寝疾没。越三月，葬於山中之白鹿坪，以其配杜氏，礼也。於！贞士往矣，而贞士又无息，千百年後，陵谷迭更，谁复知韦氏之有贞士乎？爰略生平，置诸墓门，以志贞士云。（石刻。《唐代墓志汇编·中和一一》）

　　　　◇　梁故东海徐氏夫人墓志铭

　　夫人即节度右押东军副知客银青光禄大夫检校国子祭酒左千牛卫将军兼御史大夫乐乐君之冢妇也。夫人曾祖讳□，祖讳佐□，严父，见充镇东军观察孔目官检校工部尚书。夫人以乾化四年七月六日遭疾奄逝，享年四十。以其年八月三日归葬於鄞县灵岩乡金泉里，礼也。噫乎！夫人禀嫣然之姿态，实仙苑之桃李，自和鸣鸾凤，并显令德，而又柔顺孝敬，以奉姑嫜，为六亲庭闱之则。所谓神垂其，天其喜，孰知一旦遽罹凶□，归於窀穸。夫人育一男光途，年犹幼冲。悲乎！偏露所不忍睹，呜呼！生也幻世，没兮归人，聊配馨香，用标年祀。铭曰：

　　君之容止，悉皆推先。君之行义，不辱移天。兰既摧而玉折，日将远兮时迁。永刊贞□，千年万年。（《镇海县志》）

　　　　◇　大唐故府君墓志铭

　　维大周显德元年岁次甲寅十二月辛丑朔二十日庚申，怀州武德县（缺）州清河（缺）君讳（缺）供奉（缺）巡检使（缺）新妇刘氏，新妇石氏，嗣子长（缺）次男（缺）次侄永兴，长男新妇李氏，次男新妇□氏，长女□□□次女□□孙女子□姑，次孙女子不怜，次孙侄儿不秋，（缺）曾闻寿涯修短，禀灵台而□□其分（缺）千岁为遥龄，郡路一□夫□为促世盖一至（缺）彭成郡刘氏夫人忽□□席救撩无诠，何期不（缺）知身如（缺）它後难（缺）置墓（缺）南二里东南黄芦（缺）射犬古城约三里（缺）河□二里其茔地一□东至□□，南至贾□，西至□□，北至（缺）父业地（缺）妙克（缺）龙虎（缺）子孙（下缺）。（石刻。《古志石华》二十六）

　　　　◇　王夫人墓志铭（并序）

　　（缺）氏，吴郡人也。禀质贞（缺五字）三从有义，四德无亏，（缺五字）三忽遘弥留，日侵缠（缺六字）正月八日终於（缺五字）岁次庚戌二月廿七（缺六字）西北七里武丘山（缺六字）二人长子，次子（缺九字）恐陵谷变（下缺）。（《古志石华》二十四）

　　　　◇　大唐故冠军大将军代州都督上柱国许洛仁妻襄邑县君宋氏夫人墓志（并序）

　　夫人讳善主，字令仪，定州安喜人也。原夫元禽羽，开有商之祚；白翰腾骧，肇承殷之祀。洎乎分邦锡祉，凝茂实於睢阳；列国会盟，秀芳华於官度。祖逸，周开府仪同三司江州刺史永宁县开国公；父涛，随左千牛备身永州长史柱国袭爵如故；并位光烈宰，名参上将，褰帷楚甸，副轸衡吴。夫人名蔼兰闺，声绵，标梅觏止，つ木承恩，捧案申恭，敬深饣盍野。年过蒲柳，岁迫桑榆，遘疾弥流，游魂岱录。春秋九十有九，薨於金城坊里第。即以其年五日廿四日窆於龙首原，礼也。呜呼哀哉！松风凄惨，薤露苍茫，悲夜台之永暮，痛佳城之未光。乃为铭曰：

　　天开宝祚，地启灵源。瑶华荫蔚，玉叶便繁。伟哉先哲，猗与後昆。褰帷下邑，露冕上藩。（其一）

　　四德В举，三从惠养。淑慎居贞，声名厉响。落景西倾，逝川东往。瘗玉质兮重泉，遂埋魂兮幽壤。（其二）（《十二砚斋金石录》。《台州金石录》一）

　　　　◇　毛藻墓志铭

　　颛顼开源，皋陶构绪。门多俊杰，代有文武。苌即演《诗》，遂使威楚。云布簪猷，星罗台辅。偃蹇疏放，志在追游。既轻轩冕，不重王侯。夷齐作侣，嵇阮为俦。满堂嘲谑，杯樽献酬。一生易尽，百年难驻。奄逐夜风，俄随朝露。行旅伤感，亲友追慕。隧道已通，佳城将措。黄泉路远，白马悲深。日掺春暖，云结郊阴。草悬露泣，树引风吟。式镌贞琰，永播芳音。（《广平府志》）

　　　　◇　唐故上骑都尉通直郎行永康令杜府君夫人朱氏墓志铭（并序）

　　若夫桂晔松贞，表恭姜之逸操；兰薰雪白，彰孟光之闲雅。寝地之训，无爽於幼年；弄砖之仪，有成於岁。能兼之者，实夫人之谓乎！夫人朱氏，即荣之後也。分官命族，唐典迈於知人；扬历开基，魏史光於进德。父琛，才兼文武，位列周行，冀燮盐梅，将调鼎鼐。夫人问名纳礼，适於杜氏之门。承舅姑以敬恭，事娣姒而柔顺，中馈酒食之礼，ひ榛栗之仪，皆暗合於前经，终可为於後则。不谓藏舟靡固，阳剑先沉，志负寒霜，抚其孤藐。每心归向，祈以净因，虔仰六时，匪亏一念，知岸树之非久，识井藤之不坚。岂积善之无征，忽迁神於大暮。於是夜台空掩，游月肆而无归；草露晨，望云衢而不返。春秋七十有八。嗣子君信，泉树多感，栾棘有伤，思答无由，号天叩地。即以其年十一月廿五日葬於龙首原，礼也。白杨凄切，素柳萦纷，月缤翔，黄垆静寂。恐陵移海变，冥漠无追，敢勒翠琰，式旌不朽。铭曰：

　　莱梁之妻，夫人能似。幼□令德，实佐君子。家袭冠绂，名传策史。俄化一生，溘焉万祀。（其一）

　　容驾晨装，哀歌晓彻。庭酹告辞，崩心历血。□□凄楚，见之呜咽。恐音徽之寂寥，庶扬芳於镂碣。（石刻）

　　　　◇　唐王五从高叔祖易定等州（缺）上柱国李公故夫人辽东荣（下缺）墓志

　　夫人讳尚卿，其先辽东人，（下缺）□□後妃之贤者，故慎氏（下缺）□□名振於义武军，三代（下缺）□柔和，立性婉顺，深有静（下缺）□□□尚容德也。自作嫔君（下缺）□□□玉叶秀而芳阴多（下缺）□□亲礼乐之风，训习（下缺）□□□之禄，华如桃李，□（下缺）□□近无出其二美焉，（下缺）□□□而亏随彼苍（下缺）□□亟九日，终於定州博陵（下缺）□□习礼，次曰师周，承天（下缺）□□□闻诗礼积习义（下缺）□□不自胜叹鸣凤而□（下缺）□□并请俸钱，以丧事至（下缺）□□夫妇之道聿修，承□（下缺）□□安喜县鲜虞乡晖□（下缺）□以□受命，刊志贞石，用（下缺）□美淑德，夫人令名，惟桃之华，（下缺）□□□□之原兮，峨峨孤坟兮，（下缺）（《常山贞石志》、《八琼室金石补正》七十八）

　　　　◇　唐中岳沙门释法如禅师行状

　　大师讳法如，姓王氏，上党人也。幼随舅任澧阳，事青布明为师。年十九出家，志求大法。明内隐禅智，当人见让云：「蕲州忍禅师所行三昧，汝宜往谘受。」曰：「敬闻命矣。」其後至彼会中，稽请毕已，祖师默辩先机，即授其道。开佛密意，顿入一乘，数缘非缘，二种者尽。至清凉池，入空寂舍，可谓不动真际，而知万象者也。天竺相承，本无文字，入此门者，唯意相传。故庐山远法师《禅经序》云：则是阿难，曲承音诏，遇非其人，必藏之灵府，幽关莫辟，罕窥其庭。如来泥曰未久，阿难传末田地，末田地传舍那婆斯，此三应真，冥契於昔，功在言外，经所不辩，必暗轨元匠，孱然无差。又有达节善变，出处无际，晦名寄迹，无闻无示。斯人不可以名部分别有宗矣。明者即南天竺三藏法师菩提达摩，绍隆此宗，步武东邻之国，传曰神化幽迹。入魏传可，可传粲，粲传信，信传忍，忍传如。当传之不可言者，非曰其人，孰能传哉！

　　至咸亨五年，祖师灭度，始终奉侍。经十六载，既淮南化掩，北游中岳，後居少林寺。处众三年，人不知其量。所以守本全朴，弃世浮荣，廉谦之德，贤士之灵也；外藏名器，内洽元功，庶几之道，高遁之风也；对问辞简，穷精入微，出有之计，解空之围也；权智勇略，能建法城，安人之友，师者之明也。垂拱二年，四标领僧众，集少林精舍，请开禅法，佥曰：「始自後魏，爰降於唐，帝代有五，年将二百，而命世之德，时时间出，咸以无上大宝，贻诸後昆。今若再振元纲，使朝闻者光复正化。」师闻请已，辞对之曰：「言寂则意不亡，以智则虑未灭，若顺诸贤之命，用隆先胜之道，如何敢矣。」犹是谦退三让，久乃许焉。观乎至人之意，广矣大矣，深矣远矣。今唯以一法，能令圣凡同入，决定勇猛，当应谛受，如人出火，不容中断。众皆屈申臂顷，便得本心。师以一印之法，密印於众意，世界不现，则是法界此法，如空中月影，出现应度者心。子勤行之，道在其中矣。而大化既敷，其事广博，群机隐变之度，毫厘不差。

　　自後频诲学人，所疑咸速发问。俄然现疾，乃先觉有征尔。最後一夜，端坐树下，告以遗训，重明宗极，显七日而为一切，悟弹指而震大千。法无去来，延促思尽，即永昌元年岁次己丑七月二十七日午时，寂然卒世，春秋五十有二，瘗於少室山之原也。诸受业沙门北就高顶，起塔置石，优填王释迦像，并累师之行状，勒在佛碑。冀汇奉庙庭，观文以自试曰：我师利见，动寂无方。陶均万累，广世为梁。登微有阶，庶勤必臧。遗功罔极，日月齐光。（《十二砚斋金石录》、《金石续编》六）

 

 

 

【卷六十八】

　　◎　新罗真德女主胜曼

　　真德，新罗王善德之妹。贞观二十一年袭王，永徽元年，遣其侄春秋、子法敏来朝，织锦为公布以献。五年，卒，赠开府仪同三司。

　　　　◇　太平颂

　　大唐开洪业，巍巍皇猷昌。止戈戎衣定，修文继百王。统天崇雨施，理物体含章。深仁谐日用，抚运迈陶唐。幡旗何赫赫，钲鼓何。外夷违命者，剪覆被天殃。淳风凝幽显，遐迩况呈祥。四时和玉烛，七曜巡万方。维岳降宰辅，维帝任忠良。五三成一德，昭我唐家光。（《旧唐书》百九十九）

　　◎　新罗文武王金法敏

　　法敏，新罗王春秋子。永徽元年入朝，擢为太府卿。龙朔元年袭王，以其国为鸡林州大都督府，授法敏都督，以纳高丽叛众，略百济地守之，诏削爵，发兵穷讨。上元中，遣使入朝谢罪，诏复官爵。开耀元年，死。

　　　　◇　赦教

　　往者国家间於两国，北伐西侵，暂无宁岁，战士曝骨，积於原野。先王愍百姓之残害，越海请兵，本欲平定两国，雪累代之深耻，全百姓之残命。百济虽平，高丽未灭。寡人克承先志，既平两敌，四隅静泰，临阵立功者，并已酬赏。但念囹圄之苦，未蒙更新之泽，可赦国内，罪无大小，悉皆放出。百姓贫寒粜入米谷者，待有年偿之，只还其母。穷歉尤甚者，子母俱免。（《东国通鉴》）

　　　　◇　册安胜为高勾丽王诏

　　公之太祖，积德立功，子孙相继，开地千里，年将八百。至於建、产兄弟，祸起萧墙，衅成骨肉，家国破亡，宗社湮灭，生人波荡，无所托心。公避难山野，投身邻国，百姓不可以无主，皇天必有以眷命。先王正嗣，惟公而已，主祭非公而谁？谨遣金须弥山等册命公为高勾丽王。公宜抚集遗民，绍兴旧绪，永为邻国，事同昆弟。敬哉！兼遗粳米二千石，甲具马一匹，绫五匹，绢绸布各十匹，绵十五称。（同上）

　　　　◇　遗诏

　　寡人运属纷纭，时当争战，西征北讨，克定封疆，伐叛招携，聿宁遐迩，上慰宗祧之遗顾，下报父子之宿冤。自犯冒风霜，遂成痼疾，忧劳政教，更结沉疴，运往名存，奄归大夜。太子早蕴离辉，久居震位，宗庙之主，不可暂空。太子即於柩前嗣立。且山谷迁贸，人代推移，昔日万几之英，终成一封之土，徒费资财，空劳之力。属纩之後十日，便於库门外庭，依西国之式，以火烧葬。服轻重自有常科，丧制度务从俭约。（同上）

　　　　◇　乞罪表

　　昔臣危急，事若倒县，远蒙拯救，得免屠灭。粉身麋骨，不足上报鸿恩；碎首灰尘，何能仰酬慈造。然深雠百济，逼近臣蕃，告引天兵，灭臣雪耻。臣惧破灭，自欲求存，枉被凶逆之名，遂入难赦之罪。臣恐事意未申，先从刑戮，生为逆命之臣，死为背恩之鬼。谨录事状，冒死奏闻。伏愿少垂神听，审元由。臣前代以来，朝贡不绝，近为百济再亏职贡，遂使圣朝命将讨罪，死有余刑。伏惟皇帝陛下明同日月，容光并蒙曲；德合乾坤，动植咸被亭毒。好生之德，远被昆虫；恶杀之仁，爰流翔泳。倘降服舍之宥，赐全腰领之恩，虽死之年，犹生之日。非所希冀，敢陈所怀。谨遣原川等拜表谢罪，伏听敕旨。兼进贡银三百三十五两、铜三百三十两、针四百枚、牛黄一两二钱、金一两二钱、四十综布六匹、三十综布六十匹。（同上）

　　　　◇　报薛仁贵书

　　我先王於贞观二十三年入朝，面奉太宗文皇帝恩敕：「朕今伐高丽，非有他故，怜你新罗摄乎两国，每被侵陵，靡有宁岁。我平定两国，平壤已南百济土地，并乞你新罗，永为安逸。」新罗百姓具闻恩敕，人人思奋。大事未终，文帝先崩，今帝践祚，复继前恩，频蒙慈造，兄弟及儿怀金扌紫，荣宠之极，古未有，粉身碎骨，望报万一。

　　至显庆五年，圣上感先志之未终，成曩日之遗绪，命将徂征，大发船兵。先王年衰力弱，不堪行军，追感前恩，勉强至於界首，遣其领兵应接大军，水陆俱进，共平一国。苏大总管留汉兵一万，新罗亦遣弟仁泰领兵七千，同镇熊津。大军回後，贼臣福信起於河西，取集余烬，围逼府城，先破外栅，总夺军资，复攻府城，几将陷没。又於府城侧近，四处作城围守。某领兵往赴，以解其围，遂破贼城，复运粮饷，使一万汉兵免虎吻之危。至六年，福信徒党渐多，侵取江东之地。熊津留兵一千往攻，兵败匹马不返。自是熊津请兵，日夕相继，遂发兵众往围周留城。贼知兵小，遂即拒战，兵马失利而归，南方诸城，一时总叛，并属福信。福信乘胜复围府城，且绝熊津饷道，即募健儿间道救之。至六月，先王薨，又承敕旨，发兵北归。子在衰，不能应赴，含资道总管刘德敏等至，奉敕令我国供运平壤军粮。熊津刘总管亦使来，具陈府城孤危，道断粮尽。遂共刘总管攻拔瓮山，开通道路，若先运熊津，恐违敕旨，若专供平壤，即恐熊津绝粮。所以差遣老弱，运送熊津，选简精强，拟向平壤。其往熊津者，在途遇雪，人马殆尽。至龙朔二年正月，刘总管共我两河道总管金庾信等，同运平壤军粮，风雪Ё寒，人马冻死，所将兵粮，不能胜致。大军既还，我兵亦回，饥冻死者，不可胜数。行至瓠泸河，丽兵来追，我先渡河，幸胜而还，熊津府城频索谷种，前後所送数万余斛，南运熊津，北供平壤。蕞尔小国，分供两所，人力疲极，牛马死尽，所贮仓庾，坐见虚竭。又留镇天兵，以时给衣。都护刘仁愿远镇孤城，数被百济侵围，我又遣兵解救，天兵一万，衣食於我，四年於兹。国家恩泽，虽复无涯；新罗效忠，亦足矜悯。至龙朔三年，总管孙仁师领兵来救府城，我兵亦发，同至同留城下。时倭人来助百济，兵船千艘，泊於白沙，百济精骑，阵於岸上。我以骁骑，先破岸阵，周留失胆，遂即降下。南方已定，回军北伐，任存一城，执迷不降，我军欲还。杜大夫承敕欲与百济共盟，我谓百济奸诈，反覆百端，今虽共盟，後恐有悔，奏请停盟。至麟德元年，复降严敕。盟会之事，虽非所愿，不敢违敕，乃於就利山筑坛，对敕使刘仁愿歃血相盟，山河为誓，画界立封，永为疆界。

　　至乾封二年，闻大总管英国公征辽。某往汉山州，遗兵集於界首。先遣细谍人觇候，回言大军未至平壤，且攻七重城，以待大军。其城垂陷，英公使江深来，云奉大总管处分，新罗兵马不须攻城，早赴平壤，即给兵粮，遣令赴会。行至水谷城，闻大军已回，我亦遂来。至乾封三年，遣太监金宝嘉入海，禀英公约束，我来赴集平壤。至五月，刘右相来。继发兵马。同赴平壤，某亦往汉城州点检兵马。此时蕃汉诸军，总集蛇水，男建出兵，欲决一战。我兵独为前锋，先破大阵，平壤城中，挫锋缩气。英公更取我国骁骑五百人，先入城门，遂破平壤，克成大功。我兵士并云：「征伐已经九年，人力殚尽，两国之平，今日乃成，必当国蒙尽忠之恩，人受效力之赏。」英公乃谓我军前失军期，及其入朝，反谓我兵无功。又早克之城，本是我国之地，陷於高丽三十余年，今还得之，置官以守，又以此城归於高丽。

　　夫我国自平百济，迄定高丽，尽忠效力，不负天朝，示知何故，一朝见绝。至总章元年，百济渝盟，越境侵犯，又致书云：「天朝修理战舰，外托征倭，欲伐新罗。」至咸亨元年六月，高丽谋叛，以歼留镇朝官。我欲发兵，先报熊津云：「高丽既叛，不可不伐。」百济司马祢军来云：「发兵即恐彼此相疑，宜令两国互相交质。」至七月，入朝使金钦纯等至，将百济旧地，总令割还。曾未数年，一与一夺，我国臣民，罔不失望。去年九月，具事奏闻，遭风未达。后百济构衅，诬我反叛，前失贵臣之心，後被百济之谮，进退惟谷，未申忠款。

　　使人琳润至，辱书，仰承总管犯冒风波，远来海外，理须发使郊迎，致其牛酒。远居异城，未获致礼，披读来书，专以我国称为叛逆，既非本心，惕然惊惧。今略陈冤枉，具录无叛。太阳虽不回光，葵藿犹怀向日，总管禀英雄之秀气，抱将相之高材，天兵未出，先问元由，缘此来书，敢陈不叛。请加商量，具状申奏。（同上）

　　◎　新罗宣德王金良相

　　良相始为宰相。建中四年，新罗王乾运死，国人共立之。贞元元年，册为检校太尉鸡林刺史宁海军使新罗王。是年卒。（据《东国通鉴》，谓弑王自立）

　　　　◇　遗诏

　　寡人本惟菲薄，居位以来，年不顺成，民用困穷，此皆德不符民望，政未合天心。常欲禅让，退居於外，群臣每以诚止，因循至今。忽遘疾疹，不寤不兴，死生有命，顾复何恨。死後依佛制烧火，散骨东海。（同上）

　　◎　新罗兴德王金秀宗

　　秀宗，宪德王母弟，改名景徽。宝历二年立。大和元年，册为嗣王，开府仪同三司太尉鸡林州都督如故。开成元年，卒。

　　　　◇　戒奢习教

　　人有上下，位有尊卑，名例不同，衣服亦异。俗渐浇薄，民竞奢华，只尚异物之珍奇，却嫌土产之鄙野，礼数失於逼僭，风俗至於陵夷。敢率旧章，以申明命，苟或故犯，固有常刑。（同上）

　　◎　新罗僖康王金悌隆

　　悌隆，宪贞子。唐开成元年立，在位三年，被弑。

　　　　◇　遗诏

　　寡人以眇末之资，处崇高之位，上恐获罪於天，下虑失望於人，夙夜兢兢，若涉渊冰。赖三事大夫，百辟卿士，左右挟维，不坠重器。今者忽染疾疹，至於旬日，慌惚之际，恐先朝露。惟祖宗大业，不可无主，军国万几，不可暂废，顾惟舒弗邯谊靖，先王之令孙，寡人之叔父，孝友明敏，宽厚仁慈，久处台衡，挟赞王政，可以祗奉，抚育苍生。爰释重负，委之贤德，付托得人，夫复何恨！伊尔多士，竭力尽忠，送往事居，罔或违礼。（同上）

　　◎　新罗神武王金佐徵

　　佑徵，元圣王孙。开成四年立，七月卒。

　　　　◇　拜张保皋镇海将军教

　　清海镇大使保皋，尝以兵助神考，灭先朝之臣贼，其功烈可忘耶？（同上）

　　◎　新罗真圣女主曼定

　　曼定，康王女弟。光启三年立，在位十一年，禅位於太子。

　　　　◇　禅位上唐帝奏

　　居义仲之宫，非臣素分；守延陵之节，是臣良图。臣倒年将志学，器可兴宗，不假外求，爰从内举。近已俾权藩寄，用靖国灾。（同上）

　　◎　新罗景明王朴英

　　英，神德王之子。梁贞明三年立，同光三年卒。

　　　　◇　有唐新罗国故国师谥真镜大师宝月凌空之塔碑铭（并序）

　　余闻高高天象，非维占广阔之名；厚厚地仪，不独称幽元之号。岂栖禅上士，悟法真人，跨四大而游化观风，遐三端而宴居玩月，遂使假威禅伯，归魔□离乱之时；追令法王，扶释教於升平之际。以至慈云再荫，佛日重辉，外道咸宾，弥天率服，持秘印而发挥奥旨，举元纲而宏阐真宗，唯我大师即其人。大师讳审希，俗姓新金氏，其先住那王族草拔圣枝，每苦邻兵，投於我国。远祖兴武大王，鳌山禀气，鲽水腾精，握文符而出自相庭，携武略而高扶王室。终平二敌，永安兔郡之人；克奉三朝，遐抚辰韩之俗。考杯相，道高庄老，志慕松乔，水云虽纵其闲居，朝野根其无贵仕。妣朴氏，尝以坐而假寐，梦得休□，□後追思，因惊有娠。便以断其荤血，虚此身心，潜感幽灵，冀生智子。以大中九年十二月十日，诞生大师。异姿赡发，神色融明，绮纨而未有童心，龆龀而□□佛事，聚沙成塔，摘叶献香。年九岁，径往惠目山，谒圆□大师。大师知有惠牙，许栖祗树，岁年虽少，心意尚精，勤劳则高凤推功，敏捷则扬乌让美，俾践僧□，□离法堂。咸通九年，先大师寝疾，乃召大师云：「此法本自西天，百岩承词於江西，继明於南岳。南岳则漕溪之冢子，是嵩岭之元孙，虽信衣不传，而心印相授，远嗣如来之教，长开迦叶之宗。汝传以心灯，吾付为法信。」寂然无语，自□洹□。大师目语悲深，心丧愁切，尤积亡师之恸，实增绝学之忧。十有九，受具足戒。既而草系兴怀，□飘托迹，何劳跋涉，即事巡游，访名山而仰止高山，探□□而终寻绝境。或问曰：「大师虽备游此土，遍谒元关，而巡历他方，须参硕彦。」大师答曰：「自达摩付法，惠可传心，禅宗所以□者，何由西去，贫道已□□目，方接芳尘。」岂料舍筏之心，犹轸乘桴之志。

　　文德初岁，乾宁末年，先宴坐於松溪，学人雨聚；暂栖迟於雪岳，禅额我驰。何往不臧，曷维其已。真圣大王遽飞睿札，征赴彤庭。大师虽猥奉王言，而宁隳祖业，以循途多梗，附表固辞。可谓天外鹤声，早达於鸡林之畔；人中龙德，难邀於象阙之旁。□因避烟尘，离云水，投滇州而驻足，托山寺以栖心，千里安，一方苏息。无何，远闻金海西有福林，忽别此山，言归南界。及乎达於进礼，暂以踟蹰。爰有□进礼城诸军事金律熙，慕道情深，闻风志切，候於境外，迎入城中。仍葺精庐，谘留法犬，犹如孤儿之逢慈父，众病之遇医王。孝恭大王特遣政法大德如奂，回降纶言，遥祁法力，佐紫泥而兼送薰钵，凭专介而俾披信心。其国主归依，时人敬仰，皆此类也。岂惟肉身菩萨，远蒙圣□□尊；青眼律师，频感群贤之重而已哉！此寺虽地连山脉，而门倚墙根，大师以水石探奇，烟霞选胜，ら游西岫，枭唳旧墟。岂谓果宜大士之情，深惬神人□□，所以创修茅舍，方止[QYDE]舆，改号凤林，重开禅□。先是，知金海府进礼城诸军事明义将军金仁匡，鲤庭禀训，龙阙驰诚，归仰禅门，助修宝所。大师心怜□□，意有终政，高演元宗，广扬佛道。

　　寡人抵膺丕构，嗣统洪基，欲资安远之风，期致禹汤之运。闻大师时尊天下，独步海隅，久栖北岳之阴，请授东山之法。兴轮寺上座释彦琳、中事省内养金文式，卑辞厚礼，至切嘉招。大师谓众云：「虽在深山，属於率土，况因付嘱，难拒下臣。」贞明四年冬十月，忽出门届於□辇。至十一月四日，寡人整其冕服，衤肖净襟怀，延入蕊宫，敬邀兰殿，特表师资之礼，恭申钻仰之仪。大师高拂毳衣，直升绳榻，说理国安民之术，敷归僧□□之方。寡人喜仰慈颜，亲闻妙旨，感激而重重避席，忻欢而一一书绅。此日随大师上殿者八十人，徒中有上足景质禅师，仰扣钟鸣，潜回镜智。大师撞击，声在舂容，晓日之映群山，清风之和万籁。纵容演法，偏超空有之边；慷慨谭禅，实出境尘之表。莫知其极，谁识其端。翌日，遂命百寮诣於所止，同列称□，仍差高品，上尊号曰法膺大师。此则尽为师表，常仰德尊，恭著鸿名，以光元教。

　　其後大师已归旧隐，重启芳筵，谕诸学於道灰，俱传法要；援群生於涂炭，□{施贝}慈风。则必忽患微疴，犹多羸色，大众疑入两楹之梦，预含双树之悲。龙德三年四月二十四日，诘日告众曰：「诸法皆空，万缘俱寂，言其寄世，宛若行云。汝等勤以住持，慎无悲哭。」右胁而卧，示灭於凤林禅堂，俗年七十，僧腊五十。於时天色氤氲，日光惨澹，山崩川竭，草悴树枯，山禽於是苦啼，野兽以之悲吼。门人等号奉色身，假隶於寺之北岭。寡人忽聆迁化，身恻恸情，仍遣昭元僧荣会法师，先令吊祭。至於三七，特差中使赍送赙资，又以赠谥真镜大师，塔名宝月凌空之塔。

　　大师天资惠悟，岳终精灵，悬慈镜於灵台，挂戒珠於识宇。於是随方宏化，逐境示慈，知无不为，绰有余裕。至於终世，心牢无瞥起之情；虽在片时，体正绝尘劳之染。传法弟子景质祥师等五百余人，皆传心印，各宝髻珠，俱栖宝塔之旁，共守禅林之阒，远陈行状，请勒贞眠。寡人才谢凌云，学非对□，柔翰敢扬其禅德，菲词希播其道风，遽裁熊耳之铭，焉惭梁武；追制天台之偈，不愧随皇。其词云：

　　释迦法付大龟氏，十劫流转示後来。心灭法流何日绝，道存人去几时回。传矣哲人忧迷路，生於浮世降圣胎。欲海波高横一苇，邪山路险轸三材。方忻宴坐钅衰花发，忽叹泥洹宝月摧。霜沾鹤树悲长悴，雾暗鸡山待一开。龙德四年岁次甲申四月一日建。

　　◎　新罗敬顺王金传

　　传，孝宗之子，为甄萱所立。唐天成三年立，在位八年，降於高丽。

　　　　◇　上高丽王建书

　　本国久经乱离，历数已穷，无复望保基业，顾以臣礼见。（《东国通鉴》）

　　◎　金庾信

　　庾信，舒元子。官上州将军、梁州都督、征西大将军。平百济，灭高勾丽，皆其功。率年七十九，追赠王爵。

　　　　◇　中岳告天誓词

　　敌国无道，侵扰我封疆，略无宁岁。一介微臣，不量材力，志清祸乱，惟天隆监，假手於我。（同上）

　　　　◇　祭落星文

　　天道则阳刚而阴柔，人道则君尊而臣卑。苟或易之，即为大乱。今毗昙等以臣而谋君，自下而犯上，此所谓乱臣贼子，人神所同嫉，天地所不容。今天若无意於此，而反见星怪於主城，此臣所疑惑而不喻者也。惟天之威，从人之欲，善善恶恶，无作神羞。（同上）

　　◎　薛聪

　　聪字聪智，博学善属文，能以方言解九经义，训导後生。

　　　　◇　讽罗王文

　　唯臣闻昔花王之始来也，植之香园，护以翠幕，当三春而发艳，凌百花而独出。於是艳艳之灵，夭夭之英，无不奔走上谒。忽有一佳人，名曰墙薇，朱颜玉齿，鲜妆靓服，伶俜而来，绰约而前曰：「妾闻王之令德，愿荐枕於香帷，王其容我乎？」又有一丈夫，名曰白头翁，布衣韦带，戴白持杖，龙钟而步，伛偻而前曰：「仆在京城之外，居大道之旁，窃谓左右供给，膏梁虽足，巾衍储藏，须有良药。故曰虽有丝麻，无弃菅蒯，不识王亦有意乎？」王曰：「丈夫之言，亦有道理，而佳人难得，将如之何？」丈夫曰：「凡为君者，莫不亲近老成而兴，昵比夭艳而亡。然而夭艳易合，老成难亲，是以夏姬亡陈，西施灭吴，孟轲不遇以终身，冯唐郎潜而皓首。自古如此，吾其奈何？」花王谢曰：「吾过矣。」（同上）

　　◎　金弼奚

　　弼奚，官翰林郎朝散大夫兼太子朝议郎。

　　　　◇　圣德大王铜钟之铭

　　夫至道包舍於形象之外，视之不能见其原；大音震动於天地之间，听之不能闻其响。是故凭开假说，观三真之奥载；悬举神钟，悟一乘之圆音。夫其钟也，稽之佛土，则验在於腻；寻之常乡，则始制於鼓延。空而能鸣，其响不竭；重为难转，其体不褰。所以王者元功，克铭其上，群生离苦，亦在其中也。伏惟圣德大王德共山河而并峻，名齐日月而高悬，举忠良而抚俗，崇礼乐而观风，野务本农，市无滥物，时嫌金玉，世尚文才，不意子虚，有心老诚，四十余年临邦勤政，一无干戈惊扰百姓，所以四方邻国，万里归宾，惟有钦风之望，未曾飞矢之窥。燕秦用人，齐晋替霸，岂可并轮双辔而言矣。双树之期难测，千秋之夜易长，宴驾已来，於今三十四年也。顷者孝嗣景德大王在世之日，继守丕业，监抚庶机，早隔慈规，对星霜而起恋；重违严训，临阙殿而增悲，追远之情转凄，益魂之心更切。敬舍铜一十二万斤，欲铸大钟一口。立志未成，奄为就世。今我圣上行合祖宗，意符至理，殊祥异於千古，令德冠於当时。六御龙云，荫洒於玉阶；九天雷鼓，震响於金阙。草木之林，离离乎外境；非烟之色，焕焕乎京师，此则报兹诞生之日，应其临政之时也。仰惟大君恩若地平，化黔黎於仁教；心如天镜，奖人子之孝诚。是知朝於元舅之贤，夕於忠臣之辅，无言不择，何行有愆，乃顾遗言，遂成宿意。尔其有司辨事，工匠尽模，岁次大渊，月惟大吕，是时日月借晖，阴阳调气，风和天静，神器化成。壮如岳立，声若龙吟，上彻於有顶之巅，潜通於无底之下，见之者称奇，闻之者受赐。愿兹妙因，奉翊尊灵，听普闻之清响，登无说之法筵，契三明之胜心，居一乘之真境。乃至琼萼之丛，共金柯以永茂；邦家之业，将铁围而弥昌。有情无识，慧海同波，咸出尘区，并升觉路。臣弼奚文拙无才，敢奉圣诏，贷班超之笔，随陆佐之言，述其明旨，铭记於钟也。其词曰：

　　紫极县象，黄舆启方。山河镇别，区宇分张。东海之上，众仙所藏。地居桃壑，界接扶桑。爰有我国，合为一乡。元元圣德，旷代弥新。妙妙清化，遐迩克臻。将恩被远，与物均沾。茂矣千叶，安乎万伦。愁云忽脱，慧日无春。恭恭孝嗣，继业於机。治俗仍古，移风岂违。日思严训，常慕慈辉。更以修福，天钟为祈。伟哉我後，盛德不轻。宝瑞频出，灵符每生。生贤天佐，时泰国平。追远惟勤，随所愿成。乃顾遗命，於斯写钟。神人奖力，珍器形容。震威谷，清韵朔峰。闻见俱信，芳缘允钟。能保魔鬼，救之鱼龙。圆空神体，方现圣踪。永是鸿福，恒恒转重。大历六年岁次辛酉十二月十四日铸钟。

　　◎　金陆珍

　　陆珍，官守大南令。元和四年入唐朝贡使。

　　　　◇　唐鍪藏寺碑

　　守大南令臣金陆珍，奉（缺）考（有缺）测记予若存者教亦善数归於九（有缺）以双忘（缺）而不觉，遍法界而冥立，（有缺）是微尘之刹，沙数之区，竞礼微言，争尚（有缺）能与於此乎！鍪藏寺者，（缺二字）回绝累以削成，所寄冥奥，自生虚白，碧涧千寻，中宫奉为（有缺）明业继断鳌。功崇御辨，运璇玑而照宇；德合天心，握金镜（有缺）何图天道将变，书物告凶，享国不永，一朝晏驾，中宫（缺）身罔极而丧礼也，制度存焉，必诚必信，勿之有悔，送终之事，密藏郁陶，研精寤寐求之，思所以幽赞冥休、光启元福者，西方府之纾财，召彼名匠，各有司存，就於此寺，奉造阿弥陀佛像一，见真人於石塔东南岗东南岗上之树下，西面而坐，为大众说法，既觉（有缺），溪涧激迅，维石岩岩，山有朽壤，匠者不顾，咸谓不详，乃（有缺）之固正当殿立，有若天扶，於时见者，愕然而惊，莫不（有缺）至百虑多岐，一致於诚，诚也者，可以动天地，（有缺）既得匪棘，其欲子来成之，其像则（下缺）。（右第一石）

　　（上缺）也当此之时，岂（有缺）基壤之剔之，更将（有缺）欤是欤，故知万法殊（有缺）件之材毕至，班石之巧（有缺）普照八十种好，出众妙（有缺）铺绮槛，朝日映而炫耀，（有缺）苦节洁行修身，专思法（有缺）德贞顺立节，著於称道，（有缺）路若斯之盛乎！欲此（有缺）燕然之作，便察膺扬（有缺）物混成，载我以形，劳我（有缺）慧炬，用拯迷类，正教难测，（有缺）鳌业泰登枢位袭声教（有缺）忘不忘维何，思崇冥祜，（有缺）宝纷散，香花周绕，天人（下缺）。（右第二石）

　　◎　金力奇

　　力奇，元和三年新罗入朝贡使。

　　　　◇　请授故主俊邕封册归国表

　　贞元十六年奉诏，册臣故主金俊邕为新罗王，母申氏为太妃，妻叔氏为王妃。册使韦丹至中路，知俊邕薨，其册却回在中书省。今臣还国，伏请授臣以归。（《唐会要》九十五）

　　◎　金柱弼

　　柱弼，长庆二年新罗国朝贡使。

　　　　◇　请牒傍海州县任新罗良□归国奏

　　先蒙恩敕，禁卖良□，使任从所适。有老弱者，栖栖无家，多寄傍海村乡，愿归无路。伏乞牒诸道傍海州县，每有船次，便赐任归，不令州县制约。（《唐会要》八十六）

　　◎　金颖

　　颖，官守定连府司马朝请郎。

　　　　◇　新罗国武州迦智山宝林寺谥普照禅师灵谥碑铭

　　闻夫禅境元寂，正觉希夷，难测难知，如空如海。故龙树师子之尊者，喻芭蕉於西天；宏忍惠能之祖师，谭醍醐於震旦。盖埽因果之迹，离色相之乡，登大牛之车，入罔象之域。是以智光远望，惠泽遐流，洒法雨於昏衢，布慈云於觉路。见空者一息而越彼邪山，有为永劫而滞於黑业。矧乎末法之世，像教纷纭，罕契真空，互持偏见，如擘水求月，搓绳系风，徒有劳於六情，岂可得其至理。其於众生为舍那，舍那为众生。众生不知在舍那法界之中，纵横造业；舍那亦不知众生在苞含之内，湛然常寂。岂非迷耶，如此迷者，大不迷矣。知其迷，惟我禅师乎！或谓此说为落之言。吁！道经云：「上士闻道，崇而奉之；中士闻道，抚掌而笑。」不笑不足以为首也，此之谓矣。

　　禅师讳体澄，宗姓金，熊津人也。家承令望，门袭仁风，是以庆自天钟，德从岳降，孝义旌表於乡里，礼乐冠盖於轩裳者也。禅师托体之年，尊夫人梦日轮驾空，乘光贯腹，因之惊悟，遂觉有怀。及逾期月，不之诞生。尊夫人追寻瑞梦，誓祷良因，膳彻段，饮断醑醴，胎训净戒，骘事福田，由是克解分蓐之忧，允叶弄璋之庆。禅师貌雄岳立，气润河灵，轮齿自然，金发特异，闾里声叹，戚□咸惊。从襁褓之年，宛有出尘之趣；登龆龀之岁，永怀舍俗之缘。二亲知其富贵难留，财色莫系，许其出家游学，策杖寻师。投花山劝法师座下，听□为业，抠衣请益，夙夜精勤，触目无遗，历耳必记。常以□冶粗鄙，藻练僧仪，积仁顺而烦恼蠲除，习虚静而神通妙用，超然出众，卓尔不群。後以大和丁未岁，至加良峡山普愿寺受具戒。一入坛场，七宵行道，俄有异雉，忽尔驯飞。有稽古者曰：「昔向陈仓，用显霸王之道；今来宝地，将兴法主之征者焉。」初道仪大师者，受心印於西堂，後归我国，说其禅理。时人雅尚经教，与习观存神之法，未臻其无为任运之宗，以为虚诞，不之崇重，有若达摩，不过梁武也。由是知时未集，隐於山林，付法於廉居禅师，居雪山亿圣寺，传祖心，辟师教，我禅师往而事焉。净修一心，求出三界，以命非命，以躯非躯。禅师察志气非偶，素概殊常，付元珠，授法印。

　　至开成二年丁巳，与同学真育、虚会等，路出沧波，西入华夏。参善知识，历三五州，知其法界嗜欲共同，性相无异。乃曰：「祖师所说，无以为加，何劳远适，止足意兴。」五年春二月，随平卢使归旧国化故乡。于是檀越倾心，释教继踵，百川之朝鳌壑，群领之宗鹫山，未足为喻也。遂次武州黄壑兰若，时大中十三祀，龙集於析木之津，宪安大王即位之於年也。大王聆风仰道，劳於梦魂，愿辟禅扉，请入京毂。夏六月，教遣长沙县副守金彦卿赍药迎之。所以处云岩之安，兼属结戒之月，托净名之病，陈六祖之辞。冬十月，教又遣道俗使云岩郡僧正连训法师、奉宸冯等，宣谕纶旨，请移居迦智山寺。遂飞金锡，迁入山门，其山则元表大德之旧居也。表德以法力施於有政，是以乾元二年，特教植长生标柱，至今存焉。宣帝十四年仲春，副守金彦卿夙陈弟子之礼，尝为入室之宾，减清俸，出私财，市铁二千五百斤，铸卢舍那佛一躯，以庄禅师所居梵宇。教下望水里南等宅，共出金一百六十分，租二千斛，助充装饬功德，寺隶宣教省。咸通辛巳岁，以十方施资，广其禅宇。庆毕功日，禅师莅焉，虹之与，贯彻堂内，分辉耀室，渥彩烛人，此乃坚牢告祥，娑迦表瑞也。广明元年三月九日，告诸依止曰：「吾今生报业尽，就木兆成，汝等当善护持，无至隳怠。」至孟夏中旬二日，雷电一山，自西至戌。十三日子夜，上方地震，及天晓，右胁卧终。享龄七十有七，僧腊五十二。於是弟子英惠、清奂等八百余人，义深考妣，情感乾坤，追慕攀号，声动溪谷。以其月十四日，葬於王山松台，垒塔安厝。

　　呜呼！禅师名留於此，魂魄何之？生离五浊，超入八空，乐寂灭而不归，遗法林而永秀。岂惟济生灵於沙界，实亦裨圣化於三韩。《礼》云：「别子为祖。」康成注云：「子若始来在此国者，后世以为祖。」是以达摩为唐第一祖，我国则以仪大师为第一祖，居禅师为第二祖，我师为第三祖矣。中和三年春三月十五日，门人义车等纂集行状，远诣王居，请建碑铭，用光佛道。圣上慕真空之理，闵严师之心，教所司定谥曰普照，塔号彰圣，寺额宝林，褒其禅宗，礼也。翌日，又诏微臣修撰碑赞，垂裕后人。臣兢惶承命，直笔为词，但以供奉宸衷，敢避文林嗤哂。词曰：

　　禅心不定兮至理归空，如活琉璃兮在有无中。神莫通照兮鬼其敢冲，守无不足兮施之无穷，劫尽恒沙兮妙用靡终。（其一）

　　寥廓舍那，苞育万物。蠢蠢众生，违舍那律。律既罔体，复谁是佛？迷之又迷，道乃斯毕。（其二）

　　大哉禅师，生乎海域。克炼菩提，精修惠德。观空离空，见色非色。强称为印，难名所得。（其三）

　　有为世界，无数因缘。境来神动，风起波翻。须调意马，勤伏心猿。以斯为宝，施於後贤。（其四）

　　乘波若舟，涉爱河水。彼岸既登，惟佛是拟。牛车已到，火宅任毁。法相虽存，哲人其萎。（其五）

　　丛林无主，山门若空。锡放众虎，钵遗群龙。惟余香火，追想音容。刊此真石，祀法将雄。（其六）

　　（中和四年岁次甲辰季秋九月戊午朔旬有九日丙子建。）

　　◎　金□□（阙名）

　　　　◇　新罗文武王陵之碑

　　（上缺）後兵殊配天统物，画野经圻，积德□□，匡时济难，应神（缺）派鲸津氏映三山之阙，东拒开梧之境，南邻□桂之□，□接黄龙，驾朱蒙（缺）承白武，仰（缺）问尽善其能，名实两济，德位兼隆，地跨八夤，勋超三□，巍巍荡荡，不可得而称者。我新罗（缺）君灵源自；继昌基於火官之後，峻构方隆。由是克□□枝，载生英异，■侯祭天之胤，傅七叶以（缺）焉。十五代祖星汉五，降质圆穹，诞灵仙岳，肇临□□，似对玉栏，始荫祥林，如观石纽，坐金舆而（缺）大王思术深长，风姿英拔，量同江海，威若雷霆，□地□□□方卷迹，停烽罢候，万里澄氛，克勤开（缺）简□之德，内平外成；光大之风，迩安远肃。□功盛□□□於将来，叠粹凝贞，垂裕於後裔，（缺）挹□舍谦乃圣哲之奇恩以抚人，宽以御物，（缺四字）知其际，承德者咸识其邻，声溢间河（缺）峰而疏干契半千而诞命，居得一以□□，照惟几於丹府，义符性兴，洞精鉴（缺）恬□辅质情源湛湛，吞纳□□襟（缺六字）握话言成范，容止可观，学综古（缺）之训，姬室拜桥梓之（缺）大唐太宗文武圣皇帝应鸿社（缺）宫车晏驾，遏密在辰，以（缺）舜海而沾有截，悬尧景以烛无垠，（缺）著□□□而光九列，掌天府以（缺）感通，天使息其青，安然利涉（缺）近违邻好，频行首鼠之谋，外信（缺）熊津道行军大总管以君王（缺）列阵黄山，胃聚鸱张，欲申距（缺）至贼都元恶泥首辕门，佐吏（缺）三年而已。至龙朔元年（缺）所宝惟贤，为善最乐，悠仁（缺）朝野欢娱，纵以无为无（缺）贶更兴太伯之基，德（缺）之风，北接挹娄，蜂（缺）诏君王使持节（缺）军落於天上旌（缺）之谋出如反手，巧（缺）丸山有纪功之将，以（缺）真九合一匡，东征西（缺）宫前寝，时年五十六，（缺）牧哥其上，狐兔穴其傍，（缺）烧葬，即以其月十日火（缺）妣天皇大帝（缺）王礼也。君王局量（缺）国之方，勤恤於八政（缺）归，乃百代之贤王，实千（缺）清徽如士，不假三言识骏（缺）而开沼，仿佛濠梁，延锦石以（缺）之宾，聆嘉声而雾集，为是朝多（缺）即入升忘归，射熊若返，太子鸡（缺）丹青洽於麟阁，竹帛毁於芸台，（缺）余下拜之碣。乃为铭曰：

　　（缺）侍星精（缺）域，千枝延照，三山表色。盛德遥传，（缺）道德像栖梧（缺）允武允文，多才多艺。忧人吞蛭，尊（缺）九伐亲命三军（缺）威恩赫奕。茫茫沮，聿来充役。蠢（缺）钦风丹甑屡出（缺）镇空（缺）雄。赤鸟呈灾，黄熊表祟。俄随风烛，忽（缺）命凝真，贵道贱身，钦味释（缺）葬以积薪，（缺）灭粉骨鲸津，嗣主允恭，因心孝友，罔（缺）鸿名，与天长兮地久。

　　◎　阙名

　　　　◇　新罗镜文

　　三水中，四维下，上帝降子於辰马。先操鸡，後搏鸭，此谓运满一三甲。暗登天，明理地，遇子年中兴大事。混踪迹，沌名姓，混沌谁知真兴圣。振法雷，挥神电，於巳年中二龙见。一则藏身青木中，一则现形黑金东。智者见，愚者盲，兴云注雨与人征。或见盛，或视衰，盛衰为灭恶尘滓。此一龙，子三四，递代相承六甲子。此四维，定灭丑，越海来降须待酉。此文若见於明王，国泰人安帝永昌。吾之记。（《高丽史》一）

 

 

 

 

【卷六十九】

　　◎　突厥可汗默啜

　　默啜，骨咄禄可汗之弟。天授初，骨咄禄死，子幼，乃自立为可汗。开元四年讨拔曳固，为其残众所杀，传首京师。

　　　　◇　移书

　　我可汗女，当嫁天子儿。武小姓，罔冒为婚，我为此起兵，欲取河北耳。（《唐会要》九十四）

　　◎　吐蕃赞普弃宗开赞

　　《全唐文》九百九十九有传。

　　　　◇　致长孙无忌书

　　天子初即位，若臣下有不忠之心者，当勒兵以往，并献金银珠宝十五种，请置太宗灵座之前。（《唐会要》九十七）

　　◎　高丽国王王建

　　《全唐文》卷一千有传。

　　　　◇　喻群臣诏

　　朕虑诸道寇贼，闻朕初即位，或构边患，分遣单使，重币卑辞，以示惠示之意。

　　　　◇　又

　　平壤古都，荒废虽久，基址尚存，而荆棘滋茂。蕃人游猎於其间，因而侵掠边邑，为害大矣。宜徙民实之，以固藩屏，为百世之利。

　　　　◇　待蕃人诏

　　北蕃之人，人面兽心，饥来饱去，见利忘耻。今虽服事，向背无常。宜令所过州镇，筑馆城外待之。

　　　　◇　定征赋诏

　　泰封主以民从欲，惟事聚敛，不遵旧制。一顷之田，租税六硕，置驿之户，赋丝三束，遂使百姓辍耕废织，流亡相继。自今租税征赋，宜用天下通法，以为恒例。

　　　　◇　收百济令

　　渠魁既纳款，无犯吾赤子。存问将士，量才任用。（《东国通鉴》）

　　◎　高丽国王王金尧

　　金尧，字天义，丽王建次子。晋开运三年立，汉隐帝乾二年卒，在位凡四年。谥曰定宗。（按《五代史》作王武）

　　　　◇　褒奖王式廉诏

　　式廉三代元勋，一邦柱石，量吞海岳，气运风云。昨者当先王疾笃之秋，是泾渭未分之际，怀忠秉义，表节岁寒，翊戴眇冲，嗣临军国。寻有奸臣暴逆，结构凶顽，忽自萧墙，俄兴变乱。卿玉入火而弥冷，松冒雪以转青，按剑冲冠，忘生徇难，凶狂瓦解，逆党伏诛，朝纳欲坠而复兴，宗社将倾而再整。若非公之效死，予曷致於今辰？可谓板荡识诚臣，疾风知劲草，昔闻斯语，今见其人，纵加万石之封，并授九州之牧，岂足酬兹勋绩，报彼功名！今赐匡国翊赞功臣号，加大丞崇资，将表予怀，以旌不朽。匪独展君臣义，惟望共生死同期。予不食言，有如皎日，更希予无忘责躬俭己，公常务知足养廉，爱育黎元，赏罚平中，使国祚而天长地久，贻富贵於百子千孙。（《高丽史》）

　　◎　庾黔弼

　　黔弼，高丽平州人。累官征西大将军，佐王建平新罗，灭百济，数有功。卒谥忠节。

　　　　◇　上高丽王王建书

　　臣虽负罪在贬，闻甄萱侵我海乡，臣已选本岛及包乙岛丁壮，以充军队，又修战舰以御之，愿上勿忧。（《东国通鉴》）

　　◎　崔彦

　　彦，初名慎之，本新罗庆州人。少能文。年十八，游学入唐，宾贡及第。四十二，始还国，拜执事侍郎、瑞书院学士。新罗亡，高丽王建命为太子师，委以文翰之任。官至翰林院令平章事。後晋开运元年卒，年七十七，谥文英。

　　　　◇　有唐高丽国海州须弥山广照寺故教谥真澈禅师宝月乘空之塔碑铭

　　昔者肉身菩萨惠可禅师，每闻老生谈天竺吾师夫子达摩大师，乃总持之林菀，不二之川泽也。於是远赍祖法□梁，而又游化魏朝，往寻嵩岳，非人不授。始遇大宏，因物表心，付衣为信，犹亦优昙一现，洎於五叶相承，其道弥尊，不令断绝，格於天鉴，元学咸宗，殊见所生，信衣斯止。是故曹溪为祖，法水长流，波□滔天浩浩，犹鲁公之政，先奉文王、康叔之风，以尊周室。则知当仁秀出者唯二，曰让曰思，实繁有徒，蕃衍无极。承其让者大寂，嗣其思者石头，石头传於药山，药山传於云岩，云岩传於洞山，洞山传於云居，云居传於大师，传法继明，焕乎本藉。且曰：大师法讳利严，俗姓金氏，其先鸡林人也。考其国史，实星汉之苗。远祖世道凌夷，斯卢多难，偶随萍梗，流落熊川。父章，深爱云泉，因寓城之野，故大师生於■泰。相表多奇，所以竹马之年，终无（缺）年十二，往迦邪岬寺，投德良法师，恳露所怀，求为师事。自此半年之内，三藏备探。师谓曰：「儒室之颜生，释门之欢喜，是知後生可畏，於子验之者矣。」则非久植宿因，其孰能至於此。然则母氏初於有娠，梦神僧来寄青莲，永为征信，则知绝尘合契，怀曰同符。中和六年，受具足戒於寺道坚律师。既而油钵无倾，浮囊不漏，桑门记位，不唯守夏之勤：草系悬心，宁止终年之恳。

　　其後情深问道，志在观□，结瓶下山，飞锡沿海。乾宁三年，忽过入浙。後崔艺熙大夫方将西泛，迹而西，所以高悬云帆，遽超雪浪。不销数日，得抵鄞江。於时企闻云居道膺大师，禅门之法胤也，不远千里，直诣元关。大师谓曰：「曾别匪遥，再逢何早？」师对云：「未曾亲侍，宁导复来？」大师默而许之，潜惬元契。所以服勤六载，寒苦弥坚。大师谓曰：「道不远人，人能宏道，东山之旨，不在他人，法之中兴，唯我与汝。吾道东矣，念兹在兹。」师不劳圯上之期，潜受法王之印，以後岭南河北，巡礼其六堵波；湖外江西，遍参其诸善知识。遂乃北游恒岱，无处不游；南抵衡庐，无山不抵。谒诸侯而献刺，投列国以观风，四远参寻，遍宜舍筏，珍重屏翳，逦迤东征。爰有金海府知军府事苏公律熙，选胜光山，仍修堂宇，倾诚愿海，请住烟霞。桃李无言，稻麻成列，一栖真境，四换周星。大师虽心爱禅林，遁世无闷，而地连贼窟，图身莫安，所以乱邦不居，於是乎在。十二年，途出沙火，得至遵岑，永同郡南，灵觉山北，寻谋驻足，乍此踟蹰，缁素闻风归心者众矣。

　　今上闻大师道高天下，声盖海东，想对龙颐，频飞鹤版。大师谓众曰：「居於率土者，敢抿纶音；傥遂朝天者，须沾顾问。付嘱之故，吾将赴都。」所以便逐皇□，来仪帝壤。上重光大业，仰止高山，所以修葺泰兴，请停慈盖。粤以明年二月中，特遣前侍中权说太相朴守文迎入舍那内院，虔请信住持。无何，迥饬蕊宫，高敷莲座，待以师资之礼，恭披钻仰之仪。犹如西域摩腾，先陟汉皇之殿；康居僧会，始升吴主之车。遂以麈尾发挥，龙颜欣悦，其於瞻仰，偏动宸襟。此时鱼水增欢，不可同年而语哉！他时乘闲之夕，略诣祥扉问曰：「弟子恭对慈颜，直申素恳。今则国仇稍扰，邻敌交侵，犹似楚汉相持，雄雌未决，至於三纪，常备二凶，虽切好生，渐深相杀，寡人曾蒙佛诫，暗发慈心，恐遗玩寇之愆，仍致危身之祸。大师不辞万里，来化三韩，救昆岗，昌言有待。」对曰：「夫道在心不在事，法由己不由人。且帝王与匹夫，所修各异，虽行军旅，且ê黎元。何则？王者以四海为家，万民为子，不杀无辜之辈，焉论有罪之徒。所以诸善奉行，是为宏济。」上乃抚机叹曰：「夫俗人迷於远理，预惧阎摩，至如大师所言，可与言天人之际矣。所以救其死罪，时缓虔刘，怜我生灵，出於涂炭，此则大师之化也。」

　　其後大师自栖京辇，频改岁时，每以注目山川，欲择终焉之地。隐雾之志恳到，闻□天上，上莫阻道情，潜忧生别，思惟良久，久乃许焉。大师临别之间，特披悲感云：「仁王宏誓，护法为心，遥垂外护之恩，永蓄苍生之福。」所以长兴三年，下教於开京西北海州之阳，遽择灵峰，为构精舍，寺名广照，请以居之。是日大师略领门徒，就栖院宇，学流盈室，禅客满堂，若融归北海之居，疑惠结东林之社。所以诲人不倦，如镜忘疲，其众如麻，其门如市。然则不资分卫，唯免在陈，此乃官庄则分锡三庄，供事则具颁四事。况复近从当郡，傍及邻州，咸发深心，并修净行。则知花惟エ卜，如投宝树之园；林是ヤ檀，似赴庵萝之会。大师先来於踏地，备自馀山，师至魂交，神来顶谒，献粲输玉泉之供，披诚指庐阜之居，其为神理归依，皆如此类。

　　大师谓众曰：「今岁法缘当尽，□径他方。吾与大王曩有因缘，今当际会，须为面诀，以副心期。」便挈山装，旅臻辇下。此时上暂驱龙旆，问罪马津，大师病甚，虚羸任特，不得诣螭头留语，入鸡足有期。岂惟昔在竺乾，迦叶别王之憾；曾於华夏，伯阳辞关令之嗟而已矣哉！明日肩舆到五龙山，颐使招诸弟子云：「佛有严诫，汝曹勉旃！」清泰三年八月十七中夜，顺化於当寺法堂，俗年六十有七，僧腊四十有八。於时日惨风悲，云愁水咽，门下僧等不胜感慕，俱切攀号。以其月二十日，奉迁神座於本山□千寺之西岭，去寺三百□，雅奉遗教也。士庶阗川，香华溢谷，送终之盛，前古所无者矣。上乃旋在省方，忽闻迁化，爰切折梁之恸，亦增亡镜之悲。自此特命亲官，遥申吊祭。

　　大师风神天假，智惠日新，生知而众妙会心，宿植而元机藏粹。所以事惟善诱，谭以微言，引彼蒙泉，归於性海。其奈山辉川媚，秀气难逃，故始自光山，终於□岭。可谓栖迟两地，各分韫匮之珍；戾止三河，俱示摩尼之宝者矣。传业弟子处光、道忍、贞フ、庆崇，并升上足，皆保传心，或早牵尼父之悲，或坚护卜商之业。所憾宝塔虽耸，洪铭未刊，然则扣不朽之缘，於在家弟子，左丞相皇甫悌恭、前王子太相王儒、前侍中太相李陟良、广评侍郎郑承休，俱早调夏鼎，常舣殷舟，诚仁国之金汤，亦法城之墙堑。与昭元大统教训断金相应，深感法恩，请赠大名，以光禅教。诏曰可，故追谥真澈大师，塔名宝月乘空之塔，申命下臣，式扬高躅。彦才惭燕石，学谢萤光，以有限微才，记无为景行，杳犹行海，难甚缘山，潜测高深，莫知涯际。爰有门徒元照上人夙传口，亲奉玉音，因趣龟文，数临蜗舍。所以得於无得，闻所未闻，譬凉月之游空，如猛风之扫霭，唯以敷陈厚旨，齐赞成功。所冀翠碣披文，感国主亡师之憾；丰碑相质，嗟门人绝学之愁。言莫慎诸，直书其事。铭曰：

　　禅宗之元，代代堂堂。人中师子，世上法王。元关阃阈，觉路津梁。远从天竺，来化海邦。伟矣吾师，生於辽左。何陋之有，岂论夷夏。冰姿雪肤，言说温雅。乘查兮雪浪中，问道兮云居下。命之入室，仍以传心。栖迟道树，偃仰祥林。□津近棹，忽遇知音。便升金殿，钦仰殊深。卜地海Й，曹溪接武。唯我导师，谓之慈父。忽叹泥洹，天收法雨。赠谥兮感法恩，流慈兮光禅宇。清泰四年十月二十日立。

　　　　◇　有晋高丽中原府故开天山净土寺教谥法镜大师慈镫之塔碑铭（并序）

　　原夫晓月遐升，照雪於四方之外；春风广被，扬尘於千岭之旁。然则木星著明，散发生之元雾；青晕回耀，浮芳序之法云。或Ё色凝寒，或阳和解冻，聚此太平之美，激於离日之晖。所以二气相承，三光助化，可谓丽天之影，明望所宗，此则宏之在言，拾此於实。尝试论之，尺璧非宝，亡羊则唯贵寸阴；宏珠是珍，罔象则真探秋露。故知儒风则诗惟三百，老教则经乃五千，孔谭仁义之源，聃演元虚之得；然而虽念忘□，敢言得理，此则域中之教，方内之谭。曷若正觉道成，知一心之可得；真如性净，在三际之非殊。故知澡慧六通，不生不灭；凝情三昧，无取无行。盖因方便之门，犹认秘微之义，事情善诱，心在真宗。然而至道希夷，匪称谓之能鉴；元宗杳邈，非名言之所钤。於是各守一隅，难通三返，筌蹄之外，慧业所资。而又虽渴鹿趣炎，谓至清池之畔；盲龟游沼，犹逢浮水之中。则知法本不生，因生起见，见其可取，法则常往，用此庄严佛土，成就众度生天，人教菩萨，方思妙用，可谓周勤。然则昔者如来为五比丘说三乘教，化缘已毕，寻以迁仪，临涅之时，以无上法宝，密传迦叶，流布世间，日护念勤修，无令断绝。自大迦叶得其法眼，付属阿难，祖祖相传，心心共保。爰有应真菩萨，同觉大师，惠□中□非人不授，至唐承袭者，窃惟六人：摩传可，可传璨，璨传信，信传忍，忍传能。能其後分而为二，其一曰让，其一曰思，其下昭昭，此则何述焉。洎於像末，逾益浇讹，大道云丧，微言且绝，则非探奇上士，契理真人，何以一匡颓俗，再□法轮。必有涉进元乡，心行静处，时时间出，代有其人者焉。

　　大师法讳元晖，俗姓李氏，其先周朝德，柱史逃荣。苦县地灵，如有犹龙之圣；郡乡天宝，昔闻叹凤之君。故言匪鲁司寇，无以知之者也。远祖初自圣唐，远征辽左，从军到此，苦役忘归，今为全州南原人也。父讳德顺，尤明《老》、《易》，雅好琴诗。当白驹栖谷之时，是鸣鹤在阴之处，高尚其事，素无宦情。母傅氏，假寐之时，须臾得梦。阿姿布施，证鸠摩罗驮之祥；圣善因缘，呈鹤勒夜那之瑞。殁贤曾尔，唯我亦然。况又在孕之时，十有三月，免怀之际，元正伍时。以乾符六年孟陬之朔诞生。大师生有圣姿，幼无儿戏，行惟合掌，坐乃趺跏。画墁堆砂，必模像塔；分冫食汲水，须给虫鱼。然则因睹牛岑，冀游鳌壑，潜辞尘世，实欲出家。闻於二亲，志切且慊。父母谓曰：「今思前梦，宛若同符；始觉曩因，犹如合契。汝前佛所度，汝亦度之，任你东西，早登佛位，导师慈父，便是其人。」所以永遂离尘，寻山陟岭，东西获投灵觉山寺，谒深光大师，倾盖如新，忻然自得。追念东山之法，实谓得人，倍切欢娱，宁知昏旭，阐扬吾道，不在他人。所以仰惟祖宗，仍是崇严之子，犹认先系，亦为麻谷之孙也。足见圣道所传，曹溪为祖，代代相契，至於大师，所以来自江西，流於海左，海隅圣住，天下无双。於是许□探元，殷勤学佛，不出莲宇，常住草堂。大师实劳我心，谈不容口，後生可畏，其德维新，自非宿植善芽，生知灵性，其孰能至於此！乾宁五年，受具於伽邪山寺。即而戒珠更净，油{皿}弥坚。修善逝之禅，灵台不动；契文殊之慧，照境无□。演三藏之文，解行相应；阐四分之律，勤修两存。所以问诘绝命，吐言尊道，口不谈俗，身犹蕴真，然则穷理在三，体元含一，必能兴仁寿域，拯物阽危。此时虽圣运三千，而难期百六，火辰照地，金虎司方，此际风闻南在武州，此中安处，可能避难，修保残生。所以大师与同侣十一人，行道茫茫，至於其所。果然群黎翕集，所在康宁。然则窃承南海，多有招提，实堪驻足。不久住於彼处，谓云：「何以栖迟者为焉。」居无何，忽遇绿林，潜侵元室，便为动剥。俱煞同行讫，次至大师。师临白刃而神色怡然，志青云而目光莹尔，唯悚惧自若从容，魁首观其风度怡怡，语声切切，投剑罗拜，请师事焉。至於豺狼革心，寇贼知礼，譬如元奘三藏，抛西域之为牲；慧忠大师，免南阳之遇祸。夫先圣这之遭难也如彼，我大师之化人也若斯，万里同风，其归一揆。

　　大师其後谓曰：「终居此地，必滞前程。」天三年，独行沿海，寻遇乘槎之者，请以俱西。以此寓载凌洋，达於彼岸，逦迤西上，行道迟迟。路出东阳，经过彭泽，遂至九峰山下，虔谒道乾大师。广庭望座，膜拜方半，大师问曰：「梨头白？」对曰：「元晖目不知梨，自己为什勿不知。」对曰：「自己头不白，追思别汝，稍似无多，宁期此中。」更以相遇，所喜升堂睹奥，入室能禅，才留一旬，密付心要。受兹元契，如泻德瓶，若备中和易直之心，而得升降周旋之节，於义为非义，於人为半人，恭惟世间出世间，皆归佛性，体无分别，俱会一乘。所以一托松门，十经槐律，独提瓶锡，四远参熨，境之幽兮往游，山之秀兮留驻。所以天台仰异，地境观风。岭外担登，虔礼祖师之塔；湖南负笈，远投禅伯之居。其後况复北抵幽燕，西致邛蜀，或假徒诸道，或偷路百城。

　　以此偶到四明，忽逢三岛，只赍音信，至自东方。窃承本国祁山雾收，渐海波息，皆销外难，再致中兴。乃於同光二年，来归旧国，国人相庆，欢响动天。可谓交趾珠还，赵邦璧返，唯知优昙一现，摩勒重荣。上乃特遣使臣，奉迎郊外，宠荣之盛，冠绝当时。翌日，延入九重，降於三等，虔心钻仰，待以国师。大师披雾之时，频摇麈尾；上乃望风之际，甚悦龙颜。所以大师语路风流，言泉境绝，得所无得，元之又元。忽听元谭，尽去烦襟之闷；仍承雅况，终怀莹虑之规。然则大师曰：「群缘体无，众法归一。若灵药毒草，同在林中；甘泉淤泥，共生泉下。能令分别，不有迷之。」上事佛精勤，深求亲近，仍於中州净土兰若，请以住持。大师自此才涉沧溟，每思幽谷，舍兹奚适，适我愿兮。於是便挈山装，寻凌汉广，悠悠骞岭，往以居之。境地偏佳，山泉甚美，当州闻风而悦诣者百千。大师暂驻慈轩，寻铺禅榻，四方来者，皆满茅堂，森若稻麻，诲之不倦，所以先难後获，雾集云归。大师诱引学流，敷陈宗旨，理妙词简，几深义精，六度之龟麟，人天之海岳也。爰有佐丞刘权说者，殷傅说之流也，於国忠臣，在家弟子。钻仰尼父，必同颜氏之徒；服膺释迦，须并阿难之颊。特趁禅境，敬礼慈颜，便申避席之仪，深展抠衣之恳。其後下国之贤，求仁所聚；中原之士，慕德成群。祗奉仪形者，白莲开於眼界；敬闻言说者，甘露降□心源。然则可谓主僧子天君，法法兄曰禅林，御众开道，入天子之轩，宝树居尊，施浇季法王之化者也。而又知上法易，行上法难。修上法易，证上法易，证上法难。或问：「万行皆空，云何故行？」对曰：「本无苦乐，妄习为因，众生妄除，我苦随尽，更於何处，犹觅菩提。」然则朝廷士流，衔命来往，路出中府，终年几万一之流，忙於王事，不践门阈，以为大羞。若及虔谒禅关，仰承一眄，每闻晓诲，如洗朝饥。及其撞钟大鸣，入海同味，观法无本，观心不生，惟最上乘，止於中道，凉风既至，百实皆成，汝能总持，吾亦随喜，由是无上觉路，分为此宗。大师谓大众曰：「曾修香火之因於大王殿下，永言付嘱，虔托王臣，所以老僧忍病趋风，贪程就日，冀於一诀，不在它求。」以此即至上都，亲申诚恳。上答曰：「法由国兴，诚不虚语。实愿大师安心道念，久护生灵，弟子墙堑法城，金汤树。」大师对曰：「菩萨宏誓，上乘发言，护法为心，流慈是务，正应如是，今窥圣朝。」又问：「修行功用，远近当殊？」答曰：「滴水下岩，即知朝海。」又问：「了信相信，先曾暗同，争奈童蒙，如何劝发？」曰：「儿喉既闭，乳母奚为。」夫金韫於山，则山称宝岳；珠藏於水，则水号珍川。其道念兹，亦同於此，此情何已，俱在前言。

　　此际宴坐禅床，经行慧菀，演心法元元之语，论性根切切之谭，然则真空无象，实际绝言，岂惟慧日光沈，方感泥洹之早；慈云色敛，忽牵灭度之悲而已矣哉。天福六年十一月二十六日，诘旦告门人曰：「去留有期，来往无住，於焉示化，所在如然。汝勉旃，奉行遗诫，不隳宗旨，以报吾恩也。」未示灭之前夕，弟子问：「和尚欲去，付嘱何人？」师曰：「镫镫自有童子点，问彼童子点，问彼童子如何示，展日星布青天里，於中那得知。」言竟坐灭，俗年六十有三，僧腊四十有一。於时云日惨凄，风泉呜咽，山川震动，鸟兽悲啼。诸天唱言，人无眼目；列郡含憾，世且空虚。天人感伤，断可知矣；圣感灵应，岂诬也哉！弟子阔行等三百余人，号奉以其月二十八日，窆於北峰之阳，遵像教也。临终之际，奉表告辞云：「老僧不遂素怀，永辞圣代矣。」上乃披览，皇情悼焉，乃赠谥曰法镜大师，塔名慈镫之塔。则知尊师之道悼然，追远之仪赅矣，於是乎在莫之与京。

　　惟大师维岳降灵，哲人生世，敷扬释教，章示禅宗，然则为物现生，忧人宏道，貌和言寡，饥至饱归。所以心树花鲜，法流水净，月明江阔，木落山高。故能エ卜神香，醍醐胜味，正道无说，权机有言，由是四方施舒之缘，归於大众；一世有无之属，瞻彼穷人。然则可谓问道愣迦，寻师印度，求深断臂，志切传心。遂使人国归仁，实助帝王之化；千门入善，偏沾黎庶之心。下臣忽捧芝泥，令修齑臼，臣才非吞鸟，学谢聚萤，强措菲词，式扬禅德。所冀垂於不朽，永示无穷。国主追哀，风喙彰亡师之恸；门人感慕，龟文表绝学之悲。铭曰：

　　懿欤大觉，ê我群生。休饮炎水，莫趋化城。色则非色，名惟假名。知惟真实，试是慧明。悼哉至□，麻谷孙子。具体则圆，犹如颜氏。道冠怜鹰，慈超救蚁。□悟真宗，潜传旨。绍隆三宝，□接四依。元情乘运，妙用息机。智流激爽，心□知归。闻取未闻，得其无得。法无去来，宗判南北。靡见圣心，谁尊禅德。佛戒恒行，师言不忒。心传灵器，道赞圣朝。化被群惑，威摧众妖。初从宴坐，屡赴嘉招。惟思惟虑，匪斫匪雕。服暖缇广，食甘禅悦。大君感伤，真宰思渴。唯喜学人，并无中辍。

　　　　◇　高丽国弥智山菩提寺故教谥大镜大师元机之塔碑铭（并序）

　　释氏之宗，其来久矣。伽谭日甚，圣道天开，然则八万度门，重光三昧，庄严佛土，成就众生，最後涅之时，付嘱之故，独以法眼，授於饮光迦叶，奉以周旋，别行於世。至於鞠多，偏能守护，弥阐斯宗，目击道存，不劳口舌，不可以多闻识，不可以博达知。爰有达摩，从此来仪，本求付法惠可，倾诚雪立，熨以传心，其後法水东流，慈云普覆。由是漕溪之下，首出门者，曰让曰思。思之嗣迁，迁之嗣彻，彻之嗣晟，晟之嗣价，价之嗣膺，膺之嗣大师。故其补处相悬，见诸本藉，人能□道，此之谓欤！

　　且曰：大师法讳丽严，俗姓金氏，其先鸡林也。远祖出於华胃，蕃衍王城，其後随宦西征，从居蓝浦。父思义，追攀祖德，五柳逃名。母朴氏，尝以昼眠，得其殊梦，惊觉而灵光满室，未风而娠大师焉。生而能言，弱不好弄，年登九岁，志切离尘。父母不阻所求，便令削染，往无量寿寺，投住宗法师。初读杂华，屡经槐柳，所贵半年诵百千偈，一日敌三十夫。广明元年，始具大戒，其於守夏，草系如囚。然而渐认教宗，觉非真实，倾心元境，寓目宝林。此时西向望嵩严山，远闻有善知识，忽携瓶锡，潜往依焉。广宗大师始见初来，方闻所志，许为入室，数换星霜。光启三年冬，大师寂灭。其後不远千里，逦迤来行，至於灵觉山中，虔谒深光和尚，是大师师兄长老也。早蕴摩尼，人中师子，以为崇严之嗣，学者咸宗，然则桃李成蹊，其门如市，朝三暮四，虚往实归。

　　大师师事殷勤，服膺数岁，由是掷守株之志，抛缘木之心，挈瓶下山，沿其西海，乘查之客，邂逅相逢，托足而西，遄凌巨浸，珍重夷洲之浪，直冲禹穴之烟。此时江表假徒，次於洪府，行行西上，礼见云居大师，谓曰：「戏别匪遥，相逢於此，运斤之际，犹喜子来。」吾师问义不休，为仁由己，屡经星纪，寒苦弥坚。已抵骊渊，得认探珠之契；仍登鸟径，方谐采玉之符。大师虽则观空，岂□忘本，忽念归欤之咏，潜含暮矣之愁。欲别禅居，先陈血恳。大师谓曰：「飞鸣在彼，且莫因循，所冀敷演真宗，以光吾道，保持法要，知在汝曹。」可谓龙跃天池，鹤归日域，其於来往，不失其时，以此传大觉之心，佩云居之印，重超鲸水，再至是岑。

　　此时天佑六年七月，达於武州之平。此际舍筏东征，抵於月岳，难谋宴坐，不奈多虞，窥世路以含酸，顾人间而饮憾，虽攀依水石，而渐近烟法。路出奈灵，行臻佳境，望弥峰而隐雾，投小伯以栖霞。爰有知基州诸军事上国康公萱，宝树钦风，禅林慕道，窃承大师，远辞危国，来到乐郊，因倾盖以祗迎，每摄齐而问讯。归依禅德，倍感元风，知是鸣鹤在阴，众雏相应；白云扶日，佳表祥。东望之时，频窥灵瑞，宁逾数日，谨具闻天。今上闻大师道冠中华，名高两地，遽飞风笔，征赴龙墀。越一年，出曲扃，来仪玉辇。上忽披离日，情在下风，钻仰之深，异於他等，萧武之尊崇释教，不可同年而语哉！中间暂自归山，重修遗址，不久特令贵使，虔请入朝，於是难拒芝泥，再升兰殿。披云之际，奉对龙颜曰：「国富民安，不让於骨庭之境；尧仁舜德，唯侔於华夏之朝。」上对曰：「三五之时，太平之运，寡人虚薄，何以当之。」仍念故山，去京犹远，舍菩提寺，请以信持。此际深感圣恩，往而停驾。其寺也，山川胜美，志有终焉。所以从善之徒，不呼而集，诲人不倦，善诱孜孜。有人问大师：「酌尽清流时如何？」师答：「尽後事作摩生？」对曰：「岂同清流者。」大师乃许之。

　　以同光七年十一月二十八日示疾，明年二月十七日善化於法堂，春秋六十有九，僧腊五十。於时日惨风悲，云愁水咽，天人痛□，道俗摧伤。况又绀马腾空，青乌卜地，归寂之瑞，前古罕闻。上听泥洹，潜增恸哭，特令吊赠，神重国师。门人僧等以其月十九日，共举灵龛，入於□之西隅三百余步，传业弟子融阐、昕政等五百来人，恭叙遗德，表以上闻，谥曰大镜大师，塔名元机之塔。噫！大师璞玉呈祥，浑金演庆，志无抵俗，言卜由机，终身有布衲之名，後世钦袍之誉。游方施化，赴国观光，然则楚问江萍，便引童谣之答；齐谘海枣，方征国语之讠州。其为时所归依，皆如此类也。

　　此际他山之石，未勒高文，所以门徒每度伤心莫窥，堕泪所憾，洎於入灭，首尾十春。下臣顷岁幸谒尧阶，仍居董野，蓬飘风急，桂老霜沈，岂期捧瑶检於□□，铭石坟於莲宇。叨因代斫，恐贻伤手之忧；实类编苫，甘受解颐之诮。虽粗穷故实，莫测高深，而聊著斯文，才陈梗概。强摇柔翰，深愧斐然。铭曰：

　　□□立教，迦叶传心。东山之法，远■鸡林。几经年代，来抵鳌浔。云居之子，雷振法音。天福四年岁次己未四月十五日立。

 

 

 

【卷七十】

 

　　◎　崔彦（二）

 

　　　　◇　高丽国溟州普贤山地藏禅院故国师朗圆大师悟真之塔碑铭

 

　　原夫鹫头岩上，世雄开立教之宗；鸡足山中，迦叶表传心之旨。则知认於三佛，知有心王，观空而其道希夷，见性而本源清净。繇是西从天竺，东届海隅，至人则早绾真宗，禅伯则曾寻元契。骊壑探珠，谓传黄帝之珠；鹊溪□印，如得法王之印。於是亻旬虚失实，遐劫而久滞凡间；捐妄归真，刹那而俄登佛位。

 

　　大师讳开清，俗姓金氏，辰韩鸡林人也。其先东溟冠族，本国宗枝。祖守贞，兰省为郎，柏台作吏。考有车，宦游康郡，早谐避地之心；流寓录乡，终□朝天之志。母复宝，魂交之夕，忽得休祥，神僧自空来，立於阶下，怀里出木金双印，示之曰：「何者要之？」母氏脉脉无言，其僧即留金印而去。觉後方知有娠，因断晕□，肃设仁祠，虔修佛事。以大中八年四月十五日，诞生大师。面如满月，唇似红莲，才有童心，静无儿戏。八岁而初为鼓箧，十年而暗效横经。甘罗入仕之年，□穷儒典；子晋升仙之岁，才冠孔门。此时特启所天，恳求入道，谓曰：「潜思前梦，宛若同符。」爱而许之，难拒先度。是以即为负□，□以担书，既□浮海之囊，遂□□泥之发。寻师於华严山寺，鼻祖们正行法师。法师知此归心，许令驻足。其於师事，备尽素诚，志玩杂华，求栖树。高山仰止，备探鹫岭之宗；学海栖迟，勤览猴池之旨。大中末年，受具足戒於康州严川寺官坛。既而忍苦尸罗，忘劳草系，伤鸭之慈心愈切，护鹅之ê念□深。守夏□阑，却归本寺，再探众典，以导群迷，超欢喜之多闻，迈颜生之好学。此时远闻蓬岛，中有锦山，乘杯而涉鳌波，飞锡而寻投鹿菀。栖禅之际，偶览藏经，披玉轴一音，得金□三昧，十（缺五字）正觉之心；三岁餐松，冀证提之果。

 

　　勤参之际，忽有老人；瞻仰之中，翻为禅客。粲然发玉，皓尔垂□，谓大师宜亟傍穷途，先寻□岭，彼有乘时大士，出世神人，悟楞伽宝月之心，知印度诸天□性。大师不远千里，行至五台，谒通晓大师。大师曰：「来何暮矣，待汝多时。」因见趋庭，便令入室，心深求法，礼事师□。一栖道树之旁，几改阶之序，所以始传心印，常保髻珠，不出岩□，□栖云水。大师年德皆至，耋期不任，极倦诲人，无疲□客。教禅师事同法□，勤接来徒，牛头添上妙之香，麈尾代元谭之柄。可谓犹如洪州大寂，地藏□诱□之门；有若鲁国宣尼，子夏代师资之道者矣。文德二年夏，大师归寂，和尚墨□增绝学之悲，恒切忘师之憾，所以敬修宝塔，遽立丰碑，兼以常守松门，几遭草寇。诘遮洞里，惟深护法之怀；坚操汀边，志助栖禅之恳。爰有当门慕法弟子闵规阏，餐钦风志，慕道情深，早侍禅扉，频申勤款，仍舍普贤山寺，请以住持。大师对曰：「深感檀那，有缘则住。」逡巡移入，便副禅襟。广□丘原，遐迩道路，又以高修殿塔，迥启门墙，来者如云，纳之似海。深喜吉祥之地，慧月当轩；共依功德之林，慈云覆室。亦有知当州军州事太匡王公荀息，凤毛演庆，龙额呈祥，趋理窟以探奇，诣禅山而仰异。人中师子，扣山阴玩月之门；天上骐ら，投剡县栖霞之舍。

 

　　本国景哀大王闻大师德高天下，名重海东，憾阙迎门，庭中避席，仍遣中使崔映，高飞凤诏，远诣鸯庐，请扶王道之危，仍表国师之礼。此际太匡齐携僚佐，直赴禅门，共陈列贺□仪皆群黎之庆，况後邻州比县，典郡居官，冠□柱石道（有缺）大师此时暂移慈盖，来至郡城，□州师勤王，赞邑人之奉佛，（有缺）□南止观，长流福慧之泉；岭外言归，仰见清凉之月。才臻旧隐，忽患微疴，渐□危虚，潜知去矣。以同光八年秋九月二十四日，示灭於普贤山寺法堂，俗年九十有六，僧腊七十有二。於时山崩海竭，地裂溪枯，道俗悲哀，人天感恸，门人不胜追慕，国士徒切憾嗟。其月二十八日，号奉色身，假隶於当寺西峰石室，去寺三百来步。

 

　　大师功成亿劫，德值千年，神通则龙树推□，变化则马鸣让美。故得绍兴三宝，降伏四魔，道情早冠於灯兰，心路曾超於安远。所以欲出迷徒，焚慧炬於□衢之畔；将超彼岸，舣慈航於苦海之中。可谓智慧无碍，神心叵量，一切之导师，生人之先觉者矣。上足弟子神镜、聪静、越、奂言、惠如、明然、弘琳禅师等，俱栖慧菀，共守禅扃，思法乳以年深，想慈颜而□远。切恐鲸池灰起，先忧陵谷之迁；鲸海尘飞，忽憾岁年之往。所冀记大师之言说，远示无穷；流吾道之社宗，传於不朽。由是门徒抗表，频扣金门，众恳闻天，达於玉。今上圣文世出，神武天□，三驱而克定三韩，一举而齐成一统，今则高悬金镜，普照青丘。所以振恤黎民，已致中兴之运；归像释氏，皆披外护之恩。以此锡谥曰朗圆大师，塔名悟真之塔，申命下臣，式扬高躅。彦词林末学，繁菀微臣，叨奉纶言，仰铭禅德。谭刘琨之山高海阔，卢湛焉知；美郭泰之龙圣龟神，蔡邕不愧。重宣前义，乃作铭云：

 

　　奥哉正觉，利见迦维。传心鹫岭，立教猴池。爰有至人，生於海裔。□山寻师，赞传元契。贤岫□众，显示真宗。高悬法镜，迥挂洪钟。方忻宴坐，忽汉归灭。日惨云愁，天翻地裂。大君悲咽，门下感伤。灯传□，塔耸云岗。天福五年七月三十日立。

 

　　　　◇　晋高丽先觉大师遍光灵塔碑

 

　　盖佛陀出世，鹫岭开利物之门；迦叶□□，鸡足阖归全之□。□□□轧去圣，身毒怀仁，伤鹤树之升遐，俟龙华之□□□怅□□□隐其风渐衰。岂谓祖祖传心，当具体而微之侣；师师接踵，有高山仰止之流。至於圆觉深仁，远居南海，大宏愿德，曾□□山□□之心谐於郢匠，一莲启处，六叶重光，门徙□上之□□□在云居之□人能宏道，保□祖宗，惟我大师则其人也。大师法讳迥微，俗姓崔氏，其先博陵冠盖，雄府栋梁，奉使鸡林，流恩□郡，所以栖心云水，寓迹海Й，今为武州□□人□□□权早闲庄老，□爱琴书，私□□招隐之篇，萧寺□空门之友。母金氏，魂交之夕，忽得休征，见胡僧入房，擎玉案为寄，焉惊觉，寻报藁砧。答云：「必生怀宝之儿，先告弄璋之庆。」□后□□室□每有灯辉之□□子之□□证定光之瑞，以咸通五年四月十日，诞生大师。生有殊相，幼无杂交，洎乎志学之年，潜蕴辞家之念。此时忽垂双泪，虔告二亲曰：「切欲去尘，投其□□。」父母□□□志，惟许（缺五字）为山莫恒□□遂乃斜登歧□，直诣宝林，谒体灯禅师。禅师法胤相承，陈田子孙也。和尚虽云一见，便□□之□曰昔稍遥，今来何暮，许□□室□□□兹敬□禅宗（缺八字）倾油钵□□於救蚁，沙弥勤苦增劳，不离左右。至於中和二年，受具戒於华严寺官坛，大师（缺六字）安坐白虹之气，来覆法堂，□是（缺十六字）道知在□人戒珠，敢亏草系之心，尤保尸罗之律。及其夏□往度□山，礼见融坚长□□今□□僧陈（缺五字）何□上追思北海之中，所以□□论传中霄□□长（缺九字）黄□□法盍云□披云，药山采药，老僧恨不随地西笑，问径上游，祖塔於曹溪（缺十二字）莎莫以因循，时不待人，曷维其已。门属远从罔象□□珠（缺十二字）镜於青丘之畔。洎於大顺二年春首，忽遇入（缺十三字）朝使车，托足而西，达於彼岸，维舟镜水，指路钟□企□□□道膺大师先佛（缺十字）之兆宝沿付嘱之心，行道迟迟，远经（缺十二字）大师若披皇觉大师谓曰：吾子归矣，早知汝来。□□曰升堂□其□□所喜者□□室家之美□□禅教之宗。由是睹奥幽扃，探元理参寻（缺二十一字）岂惟迦维演阿难之独步释门，阙里谈经，颜子之□□□室而已矣哉！景福三年，覃州节帅马公□节度副使金公闻风钦仰，拂雾敬（缺十六字）请□□居其为时所瞻依，皆如此类也。乃於天二年，（缺十字）此时知州□□王公池本籍承大师，才谐舍筏，已抵平津，□地□之攀（缺十三字）慈□每以趋尘，如窥慧日。常於四事，远假天厨，实展（缺五字）仍以（缺四字）无为岬寺，请以住持。大师惟命是听，徙居灵境。此寺也，林泉（缺十九字）地然则重修基址，八换星霜，来者如云，纳之似海，（缺五字）此时（缺五字）於□□□年，乱甚於曹刘之代。上无圣主，犹铺猬聚之徒；下□□事，莫□□□之难。（缺七字）如□四海沸腾，三韩骚扰。至九年八月，前王永平北（缺十字）舳舻，亲驱军驾，此时罗归命屯军於浦屿之旁，武府逆鳞，动众於郊畿之（缺十一字）大王闻大师近从吴越，新到秦韩，匿牟尼於海隅，藏□□於（缺五字）飞丹诏，遽屈道竿。大师捧到奔波，趋风猛浪，亲窥虎翼，暗缩龙头。僧□□铸吴□转明之（缺四字）无以加也。其後班师之际，持请同归，信宿之间，臻於彼岸。遂（缺十字）供给之资，出於内库，所恨群□伏众病莫除，唯奉法以栖真，（缺六字）今□祸者（缺四字）枉杀无辜。而乃遭艰者填其云屯，同归有罪，然则□□道□敢悛□□之□□□仁慈，宁止赫连之暴。况又永言移国，唯喝吃人□谓多（缺四字）信以十（缺六字）日大王骤飞凤笔，令赴龙庭，冀闻绝迹之谭，犹□□言之理。大师服（缺四字）主上鹗立当轩，难测端倪，失於举措。岂思就日元高之复□□君无（缺七字）遭伪□是□谓业对将至，因缘靡逃，兼崔皓怀奸（缺八字）大师曰：「吾师人间慈父，世上导师，何有存非，不无彼此？」大师方知祸急，罔迟危（缺七字）婴吕仆之谋；仁者怀恩，宁厕商□之恶。然而壹言不纳，迁□以加舍□之时世□□缘，俗年五十有四，僧腊三十有五。於时川池忽竭，日月无光，导俗吞声，人天变色，□诲秦原（缺七字）之□□汉室龙兴。当今居尊之际，谓群臣曰：「窃惟故大师道□□十地德□□□远出□方，来仪乐土。寡人早披瞻仰，恭□归依，顾思有得之缘，常切亡师之痛。」仍於雨泣，实□□□追□□□俾修□□至明年三月日，遂召门弟子闲俊、化白等，日□□之（缺五字）之□昭此山也，山冈胜美，地脉平安，宜为置冢之居，必□尊宗。可师等与□□且□修山寺，寻造石塔者，至其日月，先起仁祠，便成高塔，塔成，师等号奉身迁葬於所建之冢。诏曰：「式旌禅德，宜赐嘉名。赐谥为先觉大师，塔名为遍光灵塔，仍赐其寺额敕号太安。」追远之荣，（缺四字）之□□□下臣谬因宦学，叨□枢机，辞润色於仙才，谢知言於哲匠。先是王室献赋，金榜题名，何期降紫泥於荜门，铭黄绢於莲宇。所冀强摇柔翰，申大君崇法之由；聊著鲜文，慰门下送终之恳。铭曰：

 

　　粤哉灵境，□□□禅。□□为□，道情是兵。即色非色，惟名假名。虽云方便，祗为众生。爰有僧英，□□禅伯。能使魔军，克归□□。雨中稻麻，霜後松柏。须拜昌言，难欺雅□。动惟佛事，翻被人□。真衰俗成，法弱（缺六字）令终道光。无□遗迹，师旧芳□。德於兹传，□□不朽。神足伤心，（缺四字）塔（缺八字）劫频移，天长地久。开运三年岁次丙午五月庚寅朔二十九日戊午立。

 

　　◎　孙绍

 

　　绍，高丽人。官本国大相守礼宾令元凤令兼知制诰上柱国。

 

　　　　◇　唐高丽大安寺广慈禅师碑铭

 

　　若夫擎虚发响，苟应就悟之能；取实藏声，岂是处迷之术。门纵阔而不可得进，□虽明而难以获逾。至理在中，守株者无定见□；真宗□外，窥管者莫以（缺四字）生之法器。是以运开一千里子，始遇圣明；历周五万霜，再逢贤哲。或□□□而□出，或蕴□以挺生，自古既稀，至今为贵，□全□□即（缺七字）大师法讳胤多，字法性，京师人也。其祖考等，皆族盛簪缀，以传孝义，家记而□□宠（缺四字）耳口闻之。其妣朴氏，受性温和，为人真洁，自幼□□於俗□长□□勤修佛事，迨其岳降分娩，等闲由孝，感而易为，若霜□之疾，是以咸通五年四月五日，诞生大师。初放蓬莱之日，双柱绝伦；将辞襁褓之年，三亭转□。□游而□定有方，礼度而颠沛无坠。扇枕之令誉，早表乡闾；追灰之捷词，夙驰遐迩。春秋材当八岁，有志三归，遽告二亲，愿别蜗门，要投禅教，□父母□为□□前犹足萦纡，未能允许。大师潸然曰：出家修道，利□□无真饶□子之锦衣定□山僧之毳衲，哀鸣□□，至告再三。琮认盛情，固难法□□时一说而□辞步而云游四海，□驻惟伴孤影。炎凉倏历数年，□□回跋涉於辽东，迤逦□後，桐里参觐，和尚□颐相面，目顾盼容，数日後侍奉上（缺四字）古语心专石也穿，志切泉俄涌。道非身外，即佛在心，宿昔智觉於刹那，□□之滞在万劫，如来况谕为精□则再语为□□□略言汝身好看心□吾（缺四字）於昼宵，纲□心於瞬息，不户牖是大道，不昆不□□神（缺十三字）法祖□西堂传於彻，彻传於先师如，如传於吾师，即西堂曾孙也。大师传法□於西堂，却不劳西（缺四字）於（缺二十五字）实际本空学无学□宗□□祗夜师无师之□必藉□多遂□弄一心者大信一音□九□者海水业□多方便为门□野不忘其故，却归故山，才经□宵，忽有山贼入寺，拟劫衣物，直到上方。大师<辶崿>而无鉴，不动禅座，被□大师自□罪（缺七字）数见此模□□既思惟知作梦，有一战场，入於殿内，见勿它邪七□□座□是量忍两字而已。睡觉（缺四字）盥（缺八字）白日狐疑□不料清宵蝶梦成古表有言一忍得长□哉。大师因此永获安禅，久居僧寺，（缺八字）黄波□如而洞达禅源（缺四字）然□门慕义投仁，云趋雾聚，参禅学道，虚届□梗狼烟往□□□於沙门裨□□终无於王□来□对□神圣大王来时□望主问代明□□安邦抚□之□恐□行脚何妨师（缺四字）九重大师□□僧由成□即佛心是如何？大师答曰：若到□设者，不留於佛心（缺五字）虽得必得□相今□答云：六祖意不欲□触道，然师语□了道□慧赤□去也，若是戒夫繁托□□□今祖□大王威齐两曜，讲□而□道叶乾坤，德秀瞳治民而□无□□而又归依□□□具於□抑无禅有用於□□义云□古□大师在日，黄州院□王旭郎君遥仰□风，乐传尺牍，比为弟子□□犹□之风，每展八行之礼，仍为檀越，久受保於各效陈雷，允□旧分。大师至开运□分无□今焚香略今□淹然而逝，俗岁八十二，僧腊六十六。於是淄流号恸，叹津梁之已坏；□□咨嗟，□法□□□永□。至於□潺涧水，变作衰□；□年悦目之山云，皆成惨色。感动蠢植，毫楮焉周，遂以其时□止沦□伏乞从许树丰碑者。爰命微臣，延扬禅化。□才非七步，学昧五车，□哉开士，子达真筌，法门杳杳，至理元元，化符海外，道冠日边，云归深洞，月落澄渊，波澜□□平等（缺十字）鸡山（下缺）光德二年岁次庚戌十月十五日。

 

　　◎　李灵

 

　　灵，高丽人，事迹无考。

 

　　　　◇　高丽三川寺大智国师碑

 

　　高（残缺）智国（残缺）兆■（残缺）倾（缺）质（缺）向若（缺）宰面（残缺）深惬（缺）须才遂（缺）夕管摛华（缺）皮皆实（残缺）且（缺）後（残缺）

 

　　　　◇　碑阴记

 

　　（上缺）丽国大兹（残缺）寺（缺）勇（残缺）真即觉悟（缺）古抄箕扬不二（缺）罔记海墨难书（缺）人也。高曾已来（缺）於郡邑天福七（缺）毁齿言欲（残缺）咸（缺）投宝（缺）或壮饰（缺）中（缺）勿（缺）刑（残缺）化（缺）衰之一（缺）救蚁护州（缺）族将一（缺）宗之幽（缺）<辶人>长者（缺）目（残缺）觉树（缺）元（缺）■（残缺）金（缺）大彳■（残缺）

 

　　◎　阙名

 

　　　　◇　有晋高丽国踊岩山五龙寺故王师教谥法镜大师普照慧光之塔碑铭（并序）

 

　　盖闻鹫岭开宗，标立教无为之化；鸡山入定，止传心有待之风。或先□微言，或始□善□，所以别行法眼，深□全躯。无非□□，仰呈雪立之诚；唯知道存，方驻云游之志。所以英灵间出，□□相承，其道日新，适（缺）下人（缺）也（缺）有人大师法讳庆猷，俗姓张氏。其先南阳冠族，大汉宗枝，□祖偶□鲸波，来栖兔郡。父□荣□知礼□侍□诗□老□道□守道奉公，终身从事。母孟氏，尝於假寐，忽得祯祥，惊觉之时，□知有娠。常□净人，便断荤宰，以咸通十二年四月十一日诞生。（缺四字）之年，五行俱下；子晋升仙之岁，三克便成。其後志切离尘，心求□□，而□□父母，□□宗师。二亲嘱曰：莫以因□苦□以此□归寂灭冢子□宗长老，部署门徒，不出松门，频经槐律。此际大师年才十五，志冠□所，愿令削染，许於入室，犹剩迎门。光启四年，受具於近度寺灵宗律师□莹戒徒□□归室，问一知十，德成教尊。然则（缺）兔之时，所以挈瓶出门，飞锡遵路，所（缺）因待朝天使，偶逢泛叶之时，西南得朋，□适□过大师虔陈素（缺）汤（缺）遄达西津，此时华亭系舟，桂菀寻径，望东林之侍境，瞻北渚之乐郊，□企间云（缺）道膺和尚道冠（缺）□以後（缺）答□之契，暗诣目击之符。於是潜付慈镫，密传法要，遂曰：「吾道衰矣，庆猷一人，起予者商，於是乎在。」所谓广宏佛道，何□□之□遐济禅（缺）力何假他心，□睹此门，本离文字，每思心境，终拂客尘，ê彼偏方，迷於得理，好佩云□之印，期□日域之流，是则真宰（缺）人劳止，忘其（缺）周应□返鲁（缺）於天□年七月，达於武州之会津。此时兵戎满地，贼寇滔天，三钟所尸，四郊（缺）愚（缺）大师来藏□穴远近烟（缺）逢（缺）□冲水媚，当大溟映月之□；玉透山辉，是深洞闻风之处。先王直从北发，专重南征，□地□行逃天者少待老草介□诣□祥户奉□令大师聆帝命，宁滞王程，及其方到柳营，便邀兰殿，留连再三，付嘱得叠，寮人□回德□旆礻互□凤仪大师难□□舆绘（缺）则□觌藏经，仍窥僧史。宋武平敞，觉贤遂附凤之诚；隋史省方，法□膺从龙之□。一心重法，千载同待。岂期神（缺）倾（缺）以始坠（缺）子（缺）凶翻忠贞之佐，凌夷之渐，实冠夏殷。此时共憾独夫，潜思明立。无何，群凶竟起，是秦□鹿死之三；大□皆销，唯汉室龙□之施。今上西钟定议，北极居尊，悬圣日於桑津，扫□尘於□海。忽闻大师之窥惠日，听元风，□浪垂杯，中华问道，上乃□以达□尤深量海而钦承愈切。每回稽首，恭申舍瑟之仪；常以鞠躬，猥□抠衣之礼。所以屡祈警诫，更切□依，□以王师助君临之□子太弟太匡王信，便取摩纳袈裟一领，石钵盂一口。上乃登时适捧，跪献大师，然则敬佛之心，尊师之道，元亲奉僧祠之月，人间（缺）为（缺）如斯之盛者也。然则栖迟奈苑，宴坐莲□，来者如云，纳之似海。稻麻有列，犹如长者之园；桃李成蹊，亦若他人之市。贞明□□三月□子（缺）仍闻刀战之声，则是来迎之骑。示灭於日月寺法堂，俗年五十有一，僧腊三十有三。於时天昏地裂，雾□云愁，山禽悲啼，野□怀至。明年正月十九日，迁神座於踊岩山之东峰，去寺三百来步。惟大师天资心气，岳降英灵，深□而众（缺）四魔，冠薰修於三觉，超应化於尊如。况又曾听玉音，夙传金□，可谓禅出蕴（缺）资（缺）之风（缺）之（缺）奉圣心，恭承汲引之善，正受流传之旨。上乃仍飞丹诏，以慰门人曰：「懿彼□法□为一国□父，今则训用报法恩，正当追福之辰，宜举易名之典。乃赐谥曰法镜，塔名普照慧光，申命下臣，式扬□烈。」（缺）而不（缺）率（缺）音（缺）莫寻荆岫之高，所以聊（缺）期文虽集庆（缺）之（缺）直书其□，憾非雅丽之工。其词曰：

 

　　传矣吾龟氏，堂堂到处春。可畏囊中宝，唯知席上珍。倬哉元□立，生我海东滨。（缺）曹溪（缺）祖塔（缺）君王重舍瑟，宰辅屡书绅。学徒探法□，来者结良因。宴坐方江目，泥洹忽伤（缺）宝外（缺）天福九年岁甲辰五月壬申朔十九日戊子立。

 

　　◎　成忠

 

　　忠，前百济时官佐平。王义慈淫乐，忠极谏，王怒囚之，不食列狱中。

 

　　　　◇　狱中上书

 

　　忠臣死不忘君，愿一言而死。臣尝观时察变，必有兵革之事。凡用兵，必审择地势，处上流以应敌，可以保全。敌兵若来，使陆不过炭岘，水不入白江，据险隘御之，然後可也。（《东国通鉴》）

 

　　◎　福信

 

　　福信，前百济宗室，爵佐平。百济亡，起兵立故王子扶余丰为王，自称霜岑将军。

 

　　　　◇　迁避城议

 

　　此州柔者，远隔田亩，土地硗确，非农桑之地，是拒战之场。此焉久处，民可饥馑，今可迁於避城。避城者，西北带以古连且径之水，东南据深泥巨堰之防，缭以周田，决渠降雨。华实之毛，则三韩之上腴焉；衣食之源，则二仪之奥区矣。虽曰地卑，岂不迁欤！（《日本书纪》卷二十七）

 

　　◎　观勒

 

　　百济僧，事迹无考。

 

　　　　◇　上日本王请赦僧尼奏

 

　　夫佛法自西国至於汉，经三百岁乃传之，至於百济国，而仅一百年矣。然我王闻日本天皇之贤哲，而贡上佛像及内典，未满百岁。故当今时，以僧尼未习法律，辄犯恶逆，是以诸僧尼惶惧，以不知所如。仰愿其除恶逆者以外，僧悉赦而勿罪，是大功德也。（《日本书纪》）

 

　　◎　後百济王子神剑

 

　　神剑，甄萱子。幽其父於金山佛宇，自称王。甄萱降高丽，高丽兵讨灭之。

 

　　　　◇　赦境内教

 

　　如意特蒙宠爱，惠帝得以为君；建成滥处元良，太宗作而即位。天命不易，神器有归。恭惟大王神武超伦，英谋冠古，生丁衰季，自任经纶，徇地三韩，复邦百济，廓清涂炭，而黎元安集，鼓舞风雷，而迩遐骏奔，功业几於重兴，智虑忽其一失。幼子钟爱，奸臣弄权，导大君於晋惠之昏，陷慈父於献公之惑，拟以大宝，授之顽童。所幸者，上帝降衷，君子改过，命我元子，尹兹一邦，顾非震长之才，岂有临君之智。兢兢栗栗，若蹈冰渊，宜推不次之恩，以示惟新之政。（《东国通鉴》）

 

　　◎　铁勒诸部十一姓

 

　　铁勒本匈奴别种。贞观二十年，既破延陀，太宗幸灵州，铁勒、回鹘、拔野古、同罗、仆骨、多滥葛、思结、阿跌、契丹、奚、浑、斛萨等十一姓，各遣使朝贡，降玺书劳其酋长。

 

　　　　◇　乞置汉官奏

 

延陀可汗不事大国，暴虐无道，不能奴等为主人。自死败，部落鸟散，不知所之。奴等各有分地，不能逐延陀去，归命天子，愿赐哀怜。乞置汉官司，养育奴等。（《唐会要》卷九十六〈一百〉）

 

 

 

【卷七十一】

 

　　◎　日本女主推古

 

　　推古，敏达天皇之後。崇峻天皇为大臣马子宿祢见杀，群臣请即位於丰浦宫。改元六：从贵、颂转、光元、定後、倭京、仁玉。

 

　　　　◇　答大臣诏

 

　　今朕则自苏我出之，大臣亦为朕舅也。故大臣之言，夜言矣夜不明，日言矣则日不晚，何辞不用。然今当朕之世，顿失是县，後君曰愚痴妇人，临天下以顿已，其县岂独朕不贤耶？大臣亦不忠。是後叶之恶名，则不听。（《日本书纪》二十二）

 

　　　　◇　检校僧尼诏

 

　　夫道人尚犯法，何以诲俗人？故自今已後，任僧正、僧都仍应检校僧尼。（同上）

 

　　　　◇　遗诏

 

　　比年五谷不登，百姓大饥，其为朕兴陵，以勿厚葬，便宜葬於竹田皇子之陵。（同上）

 

　　朕欲与隆内典，方将建佛刹，肇求舍利。时汝祖父司马达等便献舍利。又於国无僧尼，於是汝父多须那为橘丰日天皇出家，恭敬佛法。又汝姨岛女初出家，为诸尼导者，以修行释教。今朕为造丈六佛，以求好佛像。汝之所献绅本则合朕心。又造佛像既讫，不得入堂，诸工人不能计，以将破堂户，然汝不破户而得入，此皆汝之功也。即赐大仁位，因以给近江国坂田郡水田二十町焉。（同上）

 

　　　　◇　祭祀神敕

 

　　朕闻之：曩者我皇祖天皇等宰世也，天地，敦礼神，周祠山川，幽通乾坤，是以阴阳开和，造化共调。今当朕世，祭祀神，岂有怠乎？故群臣为竭心，宜并神。（同上）

 

　　推问僧尼敕夫出家者，赖归三宝，具怀戒法，何无忏忌，辄犯恶逆？今朕闻有僧以殴祖父，故愁聚诸寺僧尼以推问之，若事实者重罪之。（同上）

 

　　　　◇　与唐帝书

 

　　东天皇敬白西皇帝：使人鸿胪寺掌客裴世清等至，久忆方解。季秋薄冷，尊何如，想清念此即如常。今遣大礼苏因高大礼乎那利等往。谨白，不具。（同上）

 

　　◎　日本国王孝德

 

　　孝德，皇极同母弟。贞观十九年，皇极让位，即天皇位。改元三：大化、白雉、常邕，在位十年。

 

　　　　◇　薄葬诏

 

　　朕闻西土之君，戒其民曰：「古之葬者，因高为墓，不封不树，棺椁足以朽骨，衣衿足以朽完而已。故吾营此丘墟不食之地，欲使易代之後，不知其所，无藏金银铜铁，一以瓦器，合古涂车刍灵之义。棺漆际会奠三过，饭含无以珠玉，无施珠襦玉押，诸愚俗所为也。（《日本书纪》二十五）

 

　　　　◇　禁厚葬及强祓除诏

 

　　葬者，藏也，欲人之不得见也。乃者我民贫绝，专由营墓，爰陈其制，尊卑使别。夫王以上之墓者，其内长九尺，阔五尺，其外域方九寻，高五寻，役一千人，七日使讫，其葬时，帷帐等用白布，有而车。上臣之墓，其内长阔及高，皆准於上，其外域方五寻，高二寻半，役二百五十人，三日使讫，其葬时帷帐等用白布，亦准於上。大仁、小仁之墓者，其外长九尺，高阔各四尺，不封使平，役一百人，一日使讫。大礼以下、小智以上之墓者，皆准大仁。役五十人，一日使讫。凡王以下、小智以上之墓者，宜用小石，其帷帐等宜用白布。庶人亡时，收埋於地，其帷帐等可用粗布，一日莫停。凡王以下及至庶民，不得营殡。凡自畿内及诸国等，宜定一所而使收埋，不得污秽散埋处处。凡人死亡之时，若自殉，或绞人殉，及强殉亡人之马，或为亡人藏宝於墓，或为亡人断发刺股而诔，如此旧俗，一皆悉断。（或本云：无藏金银、锦绫、五彩。又曰：凡自诸臣及至於民，不得用金银。）纵有违诏犯所禁者，必罪其族。

 

　　复有见言不见，不见言见，闻言不闻，不闻言闻，都无正语正见，巧诈者多。有奴婢欺主贫困，自托势家求活，势家仍强留买，不送本主者多。复有妻妾为夫被放之日，经年之後，适他恒理。而此前夫三四年後，贪求後夫财物，为己利者甚众。复有恃势之男，浪要他女，而未纳际，女自适人。其浪要者，嗔求两家财物，为己利者甚众。复有亡夫妇，若经十年及二十年，适人为妇，并未嫁之女，始适人时，於是妒斯夫妇使祓除多。复有为妻被嫌离者，特由惭愧所恼，强为事瑕之婢。复有屡嫌已奸他好，向官司请决，假使得明三证，而俱显陈，然後可谘，谁知浪诉。复有被役边畔民，事了还乡之日，忽然得疾，卧死路头。於是路头之家乃谓之曰：「何故使人死於余路？」困留死者友伴，强使祓除。由是兄虽卧死於路，其弟不收者多。复有百姓溺死於河，逢者乃谓之曰：「何故於我使遇溺人？」困留溺者友伴，强使祓除。由是兄虽溺死於河，其弟不救者众。复被役之民，路头炊饭，於是路头之家乃谓之曰：「何故任情炊饭余路？」强使祓除。复有百姓就他借甑炊饭，其甑触物而覆，於是甑主乃使祓除。如是等类，愚俗所染，今悉除断，勿使复为。

 

　　复有百姓临向京日，恐所乘马疲瘦不行，以布二寻、麻二束，送参河、尾张两国之人，雇令养饲，乃入於京。於还乡日，送锹一口，而参河人等，不能养饲，翻令疲死。若是细马，即生贪爱，工作谩语，言被偷失。若是牝马，孕於己家，便使祓除，遂夺其马，飞闻若是。故今立制，凡养马於路傍国者，将被雇人，审告村首（首长也），方授训物。其还乡日，不须更报，如致疲损，不合得物。纵违斯诏，将科重罪。罢市司要路津济渡，予之调赋，给与田地。凡始畿内及四方国，当农作月，早务营田，不合使吃美物与酒。宜差清廉使者，告於畿内。其四方诸国国造等，宜择善使，依诏催勒。（同上）

 

　　　　◇　罢品部诏

 

　　原夫天地阴阳，不使四时相乱，惟此天地生乎万物，万物之内，人是最灵，最灵之间，圣为人主。见以圣主天皇，则天御宇，思人获所，暂不废胸。而始王之名名，臣连、伴造、国造分其品部，别彼名名，复以其民品部交杂，使居国县，遂使父子易姓，兄弟异宗，夫妇更互殊名，一家五分六割，由是争竞之讼，盈国宛朝，终不见治，相乱弥盛。粤以始於今之御宇，天皇及臣连等所有品部，宜悉皆罢，为国家民。其假借王名为伴造，其袭据祖名臣连，斯等深不悟情，忽闻若是，所宜当思祖名所借灭，由是预宣使听，知朕所怀。王者之儿，相续御宇，信知时帝与祖皇名，不可见忌於世，而以王名，经挂川野，呼名百姓，诚可畏焉。凡王者之号，将随日月远流，祖子之名，可共天地长往。如是思故宣之，始於祖子，奉仕卿大夫、臣连、伴造、氏氏人等（或本云名名王民），咸可听闻。

 

　　今以汝等使仕状者，改去旧职，新设百官及著位阶以官位叙。今发遣国司，并彼国造，可以奉闻。去年付於朝集之政者，随前处分，以收数田，均给於民，勿生彼我。凡给田者，其百姓家近接於田，必先於近，如此奉宣。凡调赋者，可收男身调。凡仕丁者，每五十户一人。宜观国国疆界，或书或图持奉，示国、县之名，来时将定国，国可筑堤，地可穿沟，所可垦田间，均给使造。当闻解此所宣。（同上）

 

　　　　◇　赐庸调诏

 

　　惟神（惟神者，谓随神道，亦自有神道也）。我子应治，故寄是以与天地之初，君临之国也。自始治国皇祖之时，天下大同，都无彼此者也。既而顷者始於神名，天皇名名，或别为臣连之氏，或别为造等之色。由是率土民心，固执彼此，深生我汝，各守名名。又拙弱臣连、伴造、国造，以彼为姓，神名王名，逐自心之所归，妄付前前处处（前前，犹谓人人也）。爰以神名王名，为人赂物之故，入他奴婢，秽污清名，遂即民心不整，国政难治。是故今者随在天神，属可治平之运，使悟斯等，而治国治民，是先是後，今日明日，次而续诏。然素赖天皇圣化，而习旧俗之民，未诏之间，必当难待。故始於皇子、群臣及诸百姓，将赐庸调。（同上）

 

　　　　◇　罢穿渎诏

 

　　妄听比罗夫所诈，而空穿渎，朕之过也，即日罢役。（同上）

 

　　　　◇　白雉见诏

 

　　圣王出世，治天下时，天则应之，示其祥瑞。曩者西土之君，周成王世与汉明帝时，白雉爰见。我日本国誉田天皇之世，白鸟扌巢宫；大鹪鹩帝之时，龙马西见。是以自古迄今，祥瑞时见，以应有德，其类多矣。所谓凤凰、骐ら、白雉、白乌，若斯鸟兽，及於草木，有符应者，皆是天地所生，休祥嘉瑞也。夫明圣之君，获斯祥瑞，适其宜也。朕惟虚薄，何以享斯？盖此专由扶翼公卿臣连、伴造、国造等，各尽丹诚，奉遵制度之所致也。是故始於以卿及百官等，以清白意，敬奉神，并受休祥，令荣天下。（同上）

 

　　　　◇　改元白雉诏

 

　　四方诸国郡等，由天委付之故，朕总临而御宇。今我亲神祖之所知，穴户国中有此嘉瑞，所以大赦天下，改元白雉。仍禁放鹰於穴户境，赐公卿大夫以下至於令史各有差。（同上）

 

　　　　◇　敕国司诏

 

　　随天神之所奉寄，方今始将修万国，凡国家所有公民，大小所领人众，汝等之任，皆作户籍，及校田亩。其园池水陆之利，与百姓俱。又国司等，在国不得判罪，不得取他货赂，令致民於贫苦。上京之时，不得多从百姓於己，唯得使从国造郡领。但以公事往来之时，得骑部内之马，得餐部内之饭。介以上奉法必须褒赏，违法当降爵位。判官以下，取他货赂，二倍征之。遂以轻重科罪，其长官从者九人，次官从者七人，主典从者五人。若违限外将者，主与所从之人，并当科罪。若有求名之人，元非国造、伴造县稻置，而辄诈诉言，自我祖时，领此官家，治是郡县，汝等国司，不得随诈，便牒於朝，审得实状，而後可申。又於闲旷之所，起造兵库，收聚国郡刀甲弓矢。边国近与虾夷接境处者，可尽数集其兵，而犹假本主。其於倭国六县被遣使者，宜造户籍，并校田亩。汝等国司，可明听退。（同上）

 

　　　　◇　设钟匮诏

 

　　若忧诉之人有伴造者，其伴造先勘当而奏；有尊长者，其尊长先勘当而奏。若其伴造尊长，不审所诉，收牒纳匮，以其罪罪之。其收牒者，昧旦执牒，奏於内里，朕题年月，便示群卿。或懈怠不理，或阿党有曲，诉者可以撞钟。由是县钟置匮於朝，天下之民，咸知朕意。又男女之法者，良男良女共所生子配其父。若良男娶婢，所生子配其母；若良女嫁奴，所生子配其父；若两家奴婢，所生子配其母。若寺家仕丁之子者，如良人法。若别入奴婢者，如奴婢法。今克见人为制之始。（同上）

 

　　　　◇　聚僧尼诏

 

　　於矶城岛宫御宇天皇十三年中，百济明王奉传佛法於我大倭。是时群臣俱不欲传，而苏我稻目宿称独信其法。天皇乃诏稻目宿祢，使奉其法。於译语田宫御宇天皇之世，苏我马子宿祢追遵考父之风，犹重能仁世之教，而余臣不信，此典几亡。天皇诏马子宿祢而使奉其法。於小垦田宫御宇之世，马子宿祢奉为天皇造丈六绣像、丈六铜像，显扬佛教，恭敬僧尼。朕更复思崇正教，兴启大猷，故以沙门犭白大法师、福亮、惠云、常安、灵云、惠至、僧、道登、惠邻、惠妙而为十师，别以惠妙法师为百济寺寺主。此十师等，宜能教遵众僧，修行释教，要使加法。凡自天皇至於伴造、所造之寺，不能营者，朕皆助作。（同上）

 

　　　　◇　录民元数诏

 

　　自古以降，每天皇时，置标代民，垂名於後。其臣连等伴造、国造，各置己民，恣情驱使，又割国县山海林野池田，以为己财，争战不已，或者兼并孝万顷田，或者全无容针少地。及进调赋时，其臣连伴造等先自收敛，然後分进，修治宫殿，筑造国陵，各率己民，随事而作。《易》曰：「损上益下。」节以制度，不伤财害民。方今百姓犹乏，而有势者分割水陆，以为私地，卖与百姓，年索其价，从今以後，不得卖地，勿妄作主，兼并劣弱。（同上）

 

　　　　◇　改新诏（一）

 

　　罢昔在天皇等所立子代之民处处屯会，及别臣连、伴造、国造村首所有部曲之民处处田庄，仍赐食封大夫以上各有差，降以布帛，赐官人百姓有差。大夫所使治民也，能尽其治，则民赖之。故重其禄，所以为民也（同上）

 

　　　　◇　改新诏（二）

 

　　初修京师，置畿内国司、郡司、关塞、斥候、防人、驿马、传马，及造铃契，定山河。凡京每坊置长人，四坊置令一人，掌按检户口，督察奸非。其坊令，取坊内明廉强直堪时务者充，里坊长并取里坊百姓清正强干者充，若当里坊无人，听於比里坊简用。凡畿内东自名垦横河以来，南自纪伊兄山以来，西自赤石栉渊以来，北自近江狭狭波合坂山以来，为畿内国。凡郡以四十里为大郡，三十里以下、四里以上为中郡，三里为小郡。其郡司并取国造性识清廉堪时务者，为大领、少领，强干聪敏工书算者为主政、主帐。凡给驿马、传马依皆铃传符克数。凡诸国及关给铃契，并长官执，无，次官执。（同上）

 

　　　　◇　改新诏（三）

 

　　初造户籍计帐班田收授之法，凡五十户为里，每里置长一人，掌按检户口，课殖农桑，禁察非违，催驱赋役。凡田长三十步、广十二步为段，十段为町。段租稻二束二把，町租稻二十二束。若山谷阻险，地远人稀之处，随便量置。（同上）

 

　　　　◇　改新诏（四）

 

　　罢旧赋役而行田之调。凡绢纟丝绵，并随乡土所出，田一町，绢一丈，四町成匹，长四丈，广二尺半，绝二丈，二町成匹，长广同绢，布四丈，长同绢，绝一町成端。（丝绵绚屯，诸处不见。）别收户别之调，一户皆布一丈二尺。凡调副物盐贽，亦随乡土所出。凡官长者，中马每一百户输一匹，若细马每二百户输一匹。其买马直者，一户布一丈二尺。凡兵者，人身输刀甲弓矢幡鼓。凡仕丁者，改旧每三十户一人（以一人充厮也），而每五十户一人（以一人充厮），以充诸司。以五十户充仕丁一人之粮，一户庸布一丈二尺，庸米五斗。凡采女者，贡郡少领以上姊妹及子女形容端正者（从丁一人，从女二人），以一百户充采女一人粮，庸布、庸米皆准仕丁。（同上）

 

　　　　◇　幸宫东门诏

 

　　明神御宇日本倭根子天皇诏於集侍卿等臣连、国造、伴造及诸姓：朕闻明哲之御民者，悬钟於门，而观百姓之忧，作屋於衢，而听路行之谤，离刍荛之说，亲问为师。由是朕前下诏曰：「古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治道而来谏者也，皆所以广询於下也。《管子》曰：黄帝立明堂之议者，上观於贤也；尧有衢室之问者，下听於民也；舜有告善之旌，而主不弊也；禹立建鼓於朝，而备讯望也；汤有总术之廷，以观民非也；武王有灵台之囿，而贤者进也。此故圣帝明王所以有而勿失，得而勿亡也。所以悬钟设匮，拜收表人，使忧谏人纳表於匮，诏收表人每但奏请。朕得奏请，仍又示群卿，便使勘当，庶无留滞。如群卿等或懈怠不勤，或阿党比周，朕复不肯听谏，忧诉之人当可撞钟。」诏已如此。既而有民明直心怀国土之风，切谏陈疏，纳於设匮，故今显示集在黎民，其表称缘奉国政至於京民官官留使於杂役云云。朕犹以之伤恻，民岂复思至此。然迁都未久，还似於宾，由是不得不使而强役之。每念於斯，未尝安寝。朕观此表，嘉叹难休，故随所谏之言，罢处处之杂役。昔诏曰：谏者题名，而不随诏命者，自非求利，而将助国，不言题不谏朕废忌。又诏集在国民所诉多在，今将解理，谛听所宣。其欲决疑入京朝集者，且莫退散，聚侍於朝。（同上）

 

　　　　◇　处断臣下奉法违令诏

 

　　集侍群卿大夫及臣连、国造、伴造并诸百姓等，咸可听之。夫君於天地之间而宰万民者，不可独制，要须臣翼。由是代代之我皇祖等，其卿祖考俱治。朕复思欲蒙神护力，共卿等治，故前以良家大夫使治东方八道，既而国司之任，六人奉法，二人违令，毁誉各闻，朕便美厥奉法，疾斯违令。凡将治者，若君如臣，先当正己而後正他。如不自正，何能正人？是以不自正者，不择君臣，乃可受殃，岂不慎矣。汝率而正，孰敢不正，今随前敕而处断之。（同上）

 

　　　　◇　戒朝集使诏

 

　　集侍群卿大夫及国造、伴造并诸百姓等，咸可听之。以去年八月，朕亲诲曰：「莫因官势，取公私物，可吃部内之食，可骑部内之马。若违所诲，次官以上降其爵位，主典以下决其笞杖。入己物者，倍而往之。」诏既若斯，今问朝集使及诸国造等，国司至任，奉所诲不？

 

　　於是朝集使等具陈其状。穗积臣咋所犯者，於百姓中每户求索，仍悔还物而不尽，与其介富制臣（阙名）、臣势臣紫檀二人之过者，不正其上云云。凡以下官人，咸有过也。其巨势德祢臣所犯者，於百姓中每户求索，仍悔还物而不尽，与复取田部之马，其介朴进连、押坂连（并阙名）二人者，不正其上所失，而翻共求己利，复取田部之马。台直须弥初虽谏上，而遂俱浊。凡以下官人，咸有过也。其纪麻利耆拖臣所犯者，使人於朝仓君、井上君二人之所，而为牵来其马视之，复使朝仓君作刀，复得朝仓君之弓布，复以国造所送兵代之物，不明还主，妄传国造，复於所任之国，被作偷刀，复於倭国被他偷刀。是其纪臣、其介三轮君大口、河边臣百依等过也。其以下官人河边臣矶丹比深目、百舌鸟长兄、葛城福草、难波癣（俱毗柯梅）龟、犬养五十君、伊岐史麻吕、丹比犬眼凡是八人等，咸有过也。其阿昙连（阙名）所犯者，德史有所患时，於国造使送官物，复取汤部之马。其介膳部臣百依所犯者，草代之物收置於家，复取国造之马，而换他马，来河边臣磐管、汤麻吕兄弟二人，亦有过也。大市连（阙名）所犯者，违於前诏曰：「国司等莫於任所，自断民之所诉。」辄违斯诏，自判菟砺人之所诉，及中臣德奴事，中臣德亦是同罪也。涯田臣（阙名）之过者，在於倭国被偷官刀，是不谨也。小缘臣、丹波是拙而无犯（并阙名），忌部木果、中臣连正月二人，亦有过也。羽田臣、田口臣二人并无过也（阙名）。平群臣（阙名）所犯者，三国人所许有而未问。

 

　　以此观之，纪麻利耆拖臣、巨势德祢臣、穗积咋臣汝等三人所怠拙也，念斯违诏，岂不劳情。夫为君臣以牧民者，自率而正，孰敢不直。若君或臣不正心者，当受其罪，追悔何及。是以凡诸国司，随过轻重，考而罚之。又诸国造违诏，送财於己，国司遂俱求利，恒怀秽恶，不可不治。念虽若是，始处新宫，将币诸神，属乎今岁，又於农月，不合使民缘造新宫。固不获已，深减二途，大赦天下。自今以後，国司、郡司勉之勖之，勿为放逸。宜遣使者，诸国流人及狱中囚，一皆放舍。别盐屋负勹制鱼（制鱼，此云举能之卢）、神社福草、朝仓君、碗子连、三河大伴直、芦尾直，此六人奉顺天皇，朕深赞美厥心。宜罢官司，处处屯田，及吉备岛皇祖母处处贷稻，以其屯田班赐群臣及伴造等。又於脱籍寺入田与山（同上）

 

　　　　◇　盟群臣文

 

　　天覆地载，帝道唯一，而末代浇薄，君臣失序。皇天假手於我，诛殄暴逆。今共沥心血，而自今以後，君无二政，臣无二朝。若贰此盟，天灾地妖，鬼诛人伐，皎皎如日月也。（同上）

 

　　◎　日本女主齐明

 

　　齐明，舒明皇之後。永徽六年，孝德薨，即位。在位七年。

 

　　　　◇　救百济诏

 

　　乞师请救，闻之古昔，扶危继绝，著自恒典。百济国穷来归我，以本邦丧乱靡告，枕戈尝胆，必存拯救，远来表启，志有难夺。可分命将军，百道俱前，云会雷动，俱集沙录，翦其黥鲵，绨彼倒悬。宜有司具为与之，以礼发遣。（《日本书纪》二十六）

 

　　◎　日本国王天智

 

　　天智，舒明皇之子。母曰齐明。龙朔二年，齐明崩，即天皇位，在位十年。

 

　　　　◇　问藤原内大臣诏

 

　　天道辅仁，何乃虚说；积善余庆，犹是无征。若有所须，便可以闻。（《日本书纪》二十七）

 

　　◎　日本国王天武

 

　　天武，天智同母弟。咸亨三年，天智薨，即位。在位十五年，改元二：白凤、朱鸟。

 

　　　　◇　治病全身诏

 

　　朕所以让遁世者，独治病全身，永终百年。然今不获，已应祸，何默亡身耶？（《日本书纪》二十八）

 

　　　　◇　遗村国连男依等诏

 

　　今闻近江朝庭之臣等为朕谋害。是以汝等三人，急往美浓国告安八磨郡汤休，命多臣品治宣示机要，而先发当郡兵，仍经国司等差发诸军，急塞不破道，朕今发路。（同上）

 

　　　　◇　选简才能诏

 

　　夫初出身者，先令仕大舍人，然後选简才能，以死当职。又妇女者，无问有夫无吏及长幼，欲进仕者，听矣。其考选准宫人之例。（《日本书纪》二十九）

 

　　　　◇　除部曲诏

 

　　甲子年诸氏被给部曲者，自今以後除之。又亲王诸王及诸臣并诸寺等，所赐山泽、岛浦、林野、陂池，前後并除焉。（同上）

 

　　　　◇　随事罪犯诏

 

　　群臣百寮及天下人民，莫作诸恶。若有犯者，随事罪之。（同上）

 

　　　　◇　诸国贷税诏

 

　　诸国贷税，自今以後，明察百姓，先知富贫，简定三等，乃中户以下应与贷。（同上）

 

　　　　◇　禁造槛牢诏

 

　　自今以後，制诸渔猎者，莫造槛牢及施机枪等之类。亦四月朔以後，九月三十日以前，莫置比满沙伎理梁，且莫食牛马犬猿鸡之完。以外不在禁例，若有犯者罪之。（同上）

 

　　　　◇　赏惠尺子孙诏

 

　　汝惠尺也，背私同公，不惜身命，以遂雄之心，劳於大役，恒欲慈爱。故尔虽既死，子孙原赏，仍腾外小紫位。（同上）

 

　　　　◇　赦徒罪诏

 

　　死刑没官三流，并除一等。徒罪以下，已发觉、未发觉悉赦之。唯既配流，不在赦例。（同上）

 

　　　　◇　原东汉直等诏

 

　　汝等党族之自，本犯七不可也。是以从小垦田御世，至於近江朝赏以谋汝等为事。今当朕世，将责汝等不可之状，以随犯应罪，然顿不欲绝汉直之氏，故降大恩以原之。从今以後，若有犯者，必入不赦之例。（同上）

 

　　　　◇　议文武官优劣诏

 

　　凡内外文武官，每年史以上属官人等，公平而恪勤者，议其优劣，则定应进阶。正月上旬以前，具记送法官，则法官校定，申送大辨官。然缘公事以出使之日，其非真病及重服，辄缘小故而辞者，不在进阶之例。（同上）

 

　　　　◇　拜兄姊以上亲诏

 

　　凡当正月之节，诸王诸臣及百寮者，除兄姊以上亲，及己氏长以外莫拜焉。其诸王者，虽母非王姓者莫并，凡诸臣亦莫并，卑母虽非正月节复准此。若有犯者，随事罪之。（同上）

 

　　　　◇　设细马诏

 

　　诸氏贡女人己未幸泊濑，以宴迹惊渊上。先是诏王卿曰：「乘马之外，更设细马，随召出之。」即自泊濑还宫之日，看群卿储细马於迹，见驿家道头，皆令驰走。（同上）

 

　　　　◇　纠弹暴恶诏

 

　　朕闻之：近日暴恶者多在巷里，是则王卿等之过也。或闻异恶者也烦之，忍而不治；或见恶人也倦之，匿以不正。其随见闻以纠弹者，岂有暴恶乎？是以自今以後，无烦倦而上责下过，下谏上暴，乃国家治焉。（同上）

 

　　　　◇　僧尼养老诏

 

　　凡诸僧尼者，常住寺内，以护三宝。然或及老，或患病，其永卧狭房，久苦老病者，进止不便，净地亦秽。是以自今以後，各就亲族及笃信者，而立一二舍屋於间处，老者养身，病者服药。（同上）

 

　　　　◇　官治诸寺诏

 

　　凡诸寺者，自今以後，除为国大寺二三以外，官司莫治。唯其有食封者，先後限三十年，若数年满三十则除之。且以为飞鸟寺不可关於司治，然元为大寺，而官恒治，复尝有功，是以犹入官治之例。（同上）

 

　　　　◇　求言诏

 

　　若有利国家宽百姓之术者，诣阙亲申，则词合於理，立为法则。（同上）

 

　　　　◇　改法式诏

 

　　朕今更欲定律令，改法式，故俱修是事，然顿就是务，公事有阙，分人应行。（同上）

 

　　　　◇　亲王以下服用诏

 

　　亲王以下，至於庶民，诸所服用金银珠玉、紫锦绣绫，及毡褥冠带并种种杂色之类，服用各有差，辞具有诏书。（同上）

 

　　　　◇　收大小角鼓吹等诏

 

　　大角小角、鼓吹幡旗及弩抛之类，不应存私家，咸收於郡家。（同上）

 

　　　　◇　男女结发诏

 

　　自今以後，男女悉结发，十二月三十日以前结讫之。唯结发之日，亦待敕旨。妇女乘马如男夫，其起於是日也。（同上）

 

　　　　◇　纠弹犯法诏

 

　　亲王诸王及诸臣，至於庶民，悉可听之。凡纠弹犯法者，或禁省这中，或朝廷之中，其於过失发处，即随见随闻，无匿蔽而纠弹。其有犯重者，应请则请，当捕则捉。若对捍以不见捕者，起当处兵而捕之，当杖色乃杖一百以下，节级决之，亦犯状灼然，欺言无罪，则不伏辨以争诉者，累加其本罪。（同上）

 

　　　　◇　定氏族诏

 

　　诸氏人等各定可氏上者而申送，亦其眷族多在者，则分各定氏上，并申送於官司。然後斟酌其状而处分之，因官判唯因少故而非己族者，辄莫附。（同上）

 

　　　　◇　三足雀示群臣诏

 

　　明神御大八州日本根子天皇敕命者：诸国司国造郡司及百姓等，诸可听矣。朕初登鸿祚以来，天瑞非一二，多至之传闻。其天瑞者，行政之理，协於天道，则应之。是今当於朕世，每年重至，一则以惧，一则以嘉。是以亲王诸王及群卿百寮，并天下黎民，共相欢也。及小建以上给禄各有差，因以大辟罪以下皆赦之，亦百姓课役并免焉。（同上）

 

　　　　◇　试练马兵诏

 

　　凡政要者，军事也。是以文武官诸人，务习用兵及乘马，则马兵并当身装束之物，务具储足。其有马者为骑士，无马者为步卒，并当试练，以勿鄣於聚会。若忤诏旨有不便，马兵亦装束有阙者，亲王以下逮於诸臣并罚之。大山位以下者，可罚罚之，可杖杖之。其务习以能得业者，若虽死罪，则减二等。唯恃己才以故犯者，不在赦例。（同上）

 

　　　　◇　男女衣服诏

 

　　男女并衣服者，有衤阑无衤阑，及结纫长纫，任意服之。其会集之日，著衤阑衣而著长纫，唯男子者有圭冠，冠而著括绪。女年四十以上，发之结不结，及乘马纵横，并任意也。别巫祝之类，不在结发之例。（同上）

 

　　　　◇　作八色之姓诏

 

　　更改诸氏之族姓，作八色之姓，以混天下万姓。一曰真人，二曰朝臣，三曰宿祢，四曰忌寸，五曰道师，六曰臣，七曰连，八曰稻置。（同上）

 

　　　　◇　免贫乏货财诏

 

　　天下百姓，由贫乏而贷稻及货财者，乙酉年十二月三十日以前，不问公私皆免原。（同上）

 

　　◎　日本女主持统

 

　　持统，天智第二女，天武之後。垂拱三年，天武薨，临朝称制。改元二：朱鸟、太和。在位十一年，禅於皇子。（《唐书》作天武，死，子扌忽持立。疑为持统之误。）

 

　　　　◇　赦皇子太津从坐诏

 

　　皇子大津谋反，诖误吏民，帐内不得已。今皇子大津已灭，从者当坐皇子大津者皆赦之，但砺杵道作流伊豆。（《日本书纪》卷三十）

 

　　　　◇　徙沙门行心诏

 

　　新罗沙门行心与皇子大津谋反，朕不忍加法，徙飞单国伽蓝。（同上）

 

　　　　◇　役身不得役利诏

 

　　凡负债者，自乙酉年以前物，莫收利也。若既役身者，不得役利。（同上）

 

　　　　◇　准麻吕等出家诏

 

　　麻吕等少而闲雅寡欲，遂至於此，蔬食持戒，可随所请出家修道。（同上）

 

　　　　◇　与新罗吊使级冫食金道那诏

 

　　太政官卿等奉敕奉宣：二年遣田中朝臣法{麻吕}等相告大行天皇丧时，新罗言：「新罗奉敕人者，元来用苏判位，今将复尔。」由是法{麻吕}等不得奉宣赴告之诏。若言前事者，在昔难波宫治天下，天皇崩时，遣巨势稻持等告丧之日。医冫食金春秋奉敕，而言用苏判奉敕，即违前事也。又於近江宫治天下，天皇崩时，遣一告冫食金萨儒等奉吊。而今以级冫食奉吊，亦违前事。又新罗元来奏云：「我国自日本远皇祖代，并舳不千楫奉仕之国，而今一艘，亦乖故典也。」又奏云：「自日本远皇祖代，以清白心仕奉，而不惟竭忠宣扬本职，而伤清白，诈求幸媚。是故调赋与别献，并封以还之。」然自我国家远皇祖代广慈，汝等之德，不可绝之。故弥勤弥谨，战战兢兢，修其职任，奉遵法度者，天朝复益广慈耳。汝道那等奉斯所敕，奉宣汝王。（同上）

 

　　　　◇　选定九等诏

 

　　百官人及畿内人，有位者限六年，无位者限七年，以其上日选定九等。四等以上者，依《考仕令》，以其善最功能，氏姓大小，量授冠位。其朝服者，净大壹已下广贰已上黑紫，净大参已下广肆已上赤紫，正八级赤紫，直八级绯，勤八级深绿，务八级浅绿，追八级深缥，进八级浅缥。别净广贰已上，一富一部之绫罗等，种种听用。净大参已下，直广肆已上，一富二部之绫罗等，种种听用，绮上下通用带白。其余者如常。（同上）

 

　　　　◇　赐直广肆筑紫史益食封诏

 

　　直广肆筑紫史益并筑紫大宰府典以来，於今二十九年矣。以清白忠诚，不敢怠惰，是故赐食封五千户，纟十五匹，绵二十五屯，布五十端，稻五十束。（同上）

 

　　　　◇　百姓从良诏

 

　　若有百姓，弟为兄见卖者从良，若子为兄母见卖者从贱。若准贷倍没贱者从良，其子虽配奴婢，所生亦皆从良。（同上）

 

　　　　◇　禁讼言奴婢诏

 

　　若氏祖时所免奴婢，既除籍者，其眷族等，不得更讼言我奴婢。（同上）

 

　　　　◇　禁酒诏

 

　　此夏阴雨过节，惧必伤稼，夕惕迄朝，忧惧思念厥愆。其令公卿百寮人等，禁断酒完，摄心悔过。京及畿内诸寺梵众，亦当五日诵经，庶有补焉。（同上）

 

　　　　◇　醴泉诏

 

　　粤以七年岁次癸巳，醴泉漏於近江国益须郡都贺山，诸疾病停宿益须寺而疗差者众。故入水田四町布六十端，原除益须郡今年调役杂徭，国司头至目进位一阶，赐其初验醴泉者葛野羽冲、百济王罗罗女人纟二匹，布十端，锹十口。（同上）

 

 

 

卷七十二】

 

　　◎　日本女主孝明

 

　　孝明，圣武皇之女。圣武薨，孝明即位，当天宝初，改元天平胜宝。（见《唐书》）

 

　　　　◇　大和国东大寺圣武帝铜板敕书

 

　　菩萨戒弟子皇帝沙弥胜满稽首十方三世诸佛法僧。去天平十三年岁次辛巳春二月十四日，朕发愿称，广为苍生，遍求景福。天下诸国各合敬造金光明四天王护国之僧寺，并写《金光明最胜王经》十部，住僧七人，施封五十户，水田十町。又於其寺造七重塔一区，别写《金字金光明最胜王经》一部，安置塔中。又造法华灭罪之尼寺，并写《妙法莲华经》十部，住尼十人，水田十町。所冀圣法之盛，与天地而永流；拥护之恩，被幽明而恒满。天地神，共相和顺，恒将福庆，永护国家。开辟已降，先帝尊灵，长幸珠林，同游宝刹。又愿太上天皇、太皇後藤原氏、皇太子已下亲王及大臣等，同资此福，俱到彼岸。藤原氏先後太政大臣及皇後先妣从一位橘氏太夫人之灵识，恒奉先帝而陪游净土，长顾後代而常卫圣朝。乃至自古已来，至於今日，身为大臣，竭忠奉者，及见在子孙，俱因此福，各继前范，坚守君臣之礼，长绍父祖之名，广给群生，通该庶品，同辞爱网，共出尘笼者。

 

　　今以天平胜宝五年正月十五日，庄严已毕，仍置塔中。伏愿前日之志，悉皆成就。若有後代圣主贤卿，承成此愿，乾坤致福。愚君拙臣，改替此愿，神明效训，施封五千户，水田一万町，以前捧上件物，远限日月，穷未来际，敬纳彼三宝，分依此发愿。太上天皇沙弥胜满，诸佛拥护，法药薰质，万病消除，寿命延长。一切所愿，皆使满足，令法久住，拔济群生，天下大地，人民快乐，法界有情，共成佛道。以代代国王，为我等檀越，若我寺兴复，天下兴复，若我寺衰弊，天下衰弊。复誓其後代有不道之主，邪贼之臣，若犯若破障而不行者，是人必得破辱；十方三世诸佛菩萨一切贤圣之罪，终当随大地狱无数劫中，永无出离；十方一切诸天梵天护塔大善神王，及普天率土有势威力天审地七庙尊灵，并佐命立功大臣将军灵，共起太祸，永灭子孙。若不犯触敬勤行者，世世累福，终隆子孙，共尘城早登觉岸。天平胜宝元年，平城宫御宇太上天皇法名胜满。

 

　　◎　上宫厩户丰耳聪太子

 

　　上宫太子，用明天皇第二子。推古天皇元年，立为皇太子，以摄政焉。二十九年薨。

 

　　　　◇　宪法

 

　　一曰：以和为贵，无忤为宗，人皆有党亦达者，是以或不顺君父，乍违於邻里，然上和下睦谐，於论事理自通，何事不成。二曰：笃敬三宝。三宝者，佛法僧也，则四生之终归，万国之极宗。何世何人，非贵是法，人鲜尤恶，能教从之。其不归三宝，何以真枉？三曰：承诏必谨。君则天之，臣则地之，天覆地载，四时顺行，方气得通，地欲覆天，则致坏耳。是以君言臣承，上行下靡，故诏必慎，不谨自败。四曰：郡卿百寮，以礼为本。其治民之本，要在乎礼，上不礼而下非齐，下无礼以必有罪。是以君臣有礼，位次不乱，百姓有礼，国家自治。五曰：绝飨弃欲，明辨诉讼。其百姓之讼，一日千事，一日尚尔，况乎累岁。须治讼者，得利为常，见随听谳，便有财之讼，如石投水；乏者之诉，似水投石。是以贪民则不知所由，臣道亦於焉阙。六曰：惩恶劝善，古之良典，是以无匿人善，见恶必匡。其谄诈者，则为覆国家之利器，为绝人民之锋剑，亦佞媚者，对上则好说下过，逢下则诽谤上失。其如此人，皆无忠於君，无仁於民，是大乱之本也。七曰：人各有任，掌宜不滥。其贤哲任官，颂音则起；奸者有官，祸乱则繁。世少生知，克念作圣，事无大少，得人必治；时无急缓，遇贤自宽。因此国家永久，社稷勿危，故古圣王为官以求人，人不求官。八曰：群卿百寮，早朝晏退，公事靡，终日难尽，是以迟朝不逮於急，早退必事不尽。九曰：信是义本。每事有信，其善恶成败，要在於信。君臣共信，何事不成；君臣无信，万事悉败。十曰：绝忿弃，不怒人违。人皆有心，心各有执，彼是则我非，我是则彼非。我必非圣，彼必非愚，共是凡夫耳，是非之理，谁能可定，相共贤愚，如无端。是以彼人虽，还恐我失，我独虽得，从众同举。十一曰：明察功过，掌罚必当。日者赏不在功，罚不在罚，执事群卿，宜明赏罚。十二曰：国司国造，勿敛百姓。国非二君，民无两主，率土兆民，以王为主，所任官司皆是王臣，何敢与公赋敛百姓。十三曰：诸任官者，同知职掌。或病或使，有阙於事，然得知之日，和如曾识，其以非与闻，勿防公务。十四曰：群臣百寮，无有嫉妒。我既嫉人，人亦嫉我，嫉妒之患，不知其极。所以智胜於己则不悦，才优於己则嫉妒，是以五百之乃令遇贤，千载以难待一圣。其不得贤圣，何以治国？十五曰：背私向公，是臣之道矣。凡夫人有私必有恨，有憾必非同，非同则以私妨公，憾起则违制害法。故初章云：「上下和谐。」其亦是情欤！十六曰：使民以时，古之良典。故冬月有间，以可使民；从春至秋，农桑之节，不可使民。其不农何食，不桑何服。十七曰：夫事不可独断，必与众宜。论少事是轻不可，必众唯逮；论大事若疑有失，故与众相辨，辞则得理。（《日本书纪》二十二）

 

　　◎　中大兄皇子

 

　　孝德天皇元年，立为皇太子。

 

　　　　◇　献部口屯仓奏

 

　　昔在天皇等世，混齐天下而治，及逮於今，分离失业（谓国业也）。属天皇我皇，可牧万民之运，天人合应，厥政惟新。是故庆之尊之，顶戴伏奏，现为明神，御八岛国。天皇问於臣曰：「其群臣连及伴造国造所有，昔在天皇日所置子代入部，皇子等私有御名八部，皇祖大兄御名入部（谓彦人大兄也），及其屯仓，犹如古代，而置以不臣。」即恭承所诏奉答而曰：「天无双日，国无二王，是故兼并天下，可使万民，唯天皇耳。别以入部及所封民简充仕丁，从前处分，自余以外，恐私驱役，故献入部五百二十四口，屯仓一百八十一所。」（《日本书纪》二十五）

 

　　◎　朴市田来津

 

　　来津，天智时臣。

 

　　　　◇　谏都避城议

 

　　避城与敌所在之间，一夜可行，相近兹甚。若有不虞，其悔难及者矣。夫饥者後也，亡者先也。今敌所以不妄来者，州柔设置山险，尽为防御，山峻高而溪溢，守而攻难之故也。若处卑地，何以国居，而不摇动及今日乎？（《日本书纪》二十七）

 

　　◎　广相

 

　　广相，贞观时日本人，官少辨橘

 

　　　　◇　神护寺钟铭序

 

　　爱当之山，神护之寺，三宝既备，六度无亏。唯所有梵钟，形小音窄。故禅林寺少僧都真绍和尚，始发宏愿，有心改铸。熔范未成，衣衤戒早化。檀越少纳言从五位上和气朝臣彝范，悼和尚之遗志，寻先祖之旧踪，以贞观十七年八月廿三日，雇冶工志我部海，继以铜一千五百斤令铸成焉。恐年代久远，後人不知，仍聊记於钟侧。

 

　　◎　是善

 

　　是善，贞观时日本人，官守管原朝臣。

 

　　　　◇　神护寺钟铭

 

　　传音在器，证果惟因。尔祖初业，厥孙聿遵。宿昔三尺，今日千斤。体有宽窄，功无旧新。山声万岁，谷响由旬。闻宜觉梦，扣即归真。慈周世界，感及非人。雕彖胜趣，蒙叟当仁。

 

　　◎　源顺

 

　　源顺字具济，日本村上天皇天历中人。大纳言定曾孙，左马允举子，能达和歌诗文。

 

　　　　◇　倭名类聚抄序

 

　　窃以延长第四公主，柔德早树，淑姿如花，吞湖阳於胸陂，笼山阴於气岸。年才七岁，初谒先帝。先帝以其姿貌言笑，每事都雅，特钟爱焉，即赐御府筝手教授其谱。公主天然聪高，学不再问，一二年间，能究妙曲，十三弦上，更奏新声。自醍醐山陵，云愁水咽，永辞魏阙之月，不拂秦筝之尘，时时慰幽闲者，书画之戏而已。於是因点成蝇之妙，殆上屏风；以笔回鸾之能，亦巧垂露。渐辨八体之字，豫访万物之名。其教曰：「我闻思拾芥者，好探义实；期折桂者，竞采文华。至於和名，弃而不屑。是故虽一百帙《文馆词林》，三十卷《白氏事类》，而徒备风月之兴，难决世俗之疑，适可决其疑者，《辨色立成》《杨氏汉语抄》太医博士深根辅仁奉撰《集和名本草》，山州员外刺史田公望《日本纪私记》等也。然犹养老所传，杨说才十部，延喜所撰，药种只一端，田氏《私记》一部三卷，古语多载，和名希存，《辨色立成》十有八章，与杨家说名异实同。编录之间，颇有长短。其余《汉语抄》，不知何人撰，世谓之《甲书》，或呼为《业书》。甲则开口裒扬之名，业是服膺诵习之义，俗说两端，未详其一矣。又其所撰《录名》，河鱼为■，祭树为<标申>。澡器为泉等是也。汝集彼数家之善说，令我临文无所疑焉。」

 

　　仆之先人，幸忝公主之外戚，故仆得见其草隶之神妙；仆之老母，亦陪公主之下风，故仆得蒙其松容教命。固辞不许，遂用修撰。或汉语抄之文，或流俗人之说，先举本文正说，各附出於其注。若本文未详，则直举《辨色立成》《杨氏汉语抄》《日本纪私记》，或举《类聚国史》《万叶集》《三代式》等所用之假字，水兽有苇鹿之名，山鸟有稻负之号，野草之中，女郎花海苔之属於期菜等是也。至如於期菜者，所谓六书法，其五曰假借，本无其字，依声托事者平！内典梵语，亦复如是，非无所据，故以取之。或复有以其音用於俗者，虽非和名，既是要用，石名磁石、■石，香名之沉香、浅香，法师具之香炉、锡杖，画师具之燕脂、故粉等是也。或复有俗人知其讹谬，不能改易者，生讹为鲑，读如杉，锻冶之音误涉锻治，蝙若之名伪用威夷等是也。若此之类，注加今案，聊明故老之说，略述闾巷之谈。

 

　　总而谓之，欲近於俗，便於事，临忽忘如指掌，不欲异名别号，义深旨广，有烦於披览焉。上举天地，中次人物，下至草木，勒成十卷。卷中分部，部中分门，廿四部百廿八门，名曰《和名类聚抄》。古人有言，街谈巷说，犹有可采。仆虽诚浅学，而所注缉，皆出自前经旧史，倭汉之书，但刊谬补阙，非才分所及，内惭公主之照览，外愧贤智之卢胡耳。（《倭名类聚抄》）

 

　　◎　僧空海

 

　　空海，亦称遍照金刚，延历中入唐，受书於韩方明，彼国号宏法大师。

 

　　　　◇　七祖赞

 

　　沙门输波迦罗四婆揭罗僧诃□子以我□之唐伽ヌ国王弟子金刚三藏□入道林神气□着精□□教门一心游入□□名□□□至□□境□□以□□□虚（缺四字）卷为十二於□□□沙门□□七卷□□婆呼□□三藏住□□恬神□开□奖劝初学慈悲，□诱无亏，折人□□无滞。弘仁十二。

 

　　沙门一行，张名遵国襄公孙仆太之也。母陇李氏，华容心性，及之二□白光及生之後，移在儿亲□聪慧过人，其父□神童举之，其母吾兆此儿，必为国师，忽妄举之，後必成。元宗皇帝自亲制碑铭，并书石上。禅师幼而希言，言必有中，长无暇日，深道极阴阳之奥，属辞尽《春秋》之策，甲科翻飞，蹈依嵩岳，僧乾、僧真纂律藏，宿爱全幽之素履，禅师以圣道故，开元之历，以朕敦述大衍，又□ヌ罗前佛坛译《卢遮那佛经》，开後佛国满大兹本，孰辨是而去矣，善是孝中又有也，道外别有忠也。尝风咨度乘，曰游沦典礼，方期永喜孤善愿一如□□意识明行所在新□身无□患□无一忽然瞻惮□觉有往生之意也，乃□神罔极之人之原曰大禅师崇称也，三爪甲不长形经佛後礼迦开山□自天聪明，授记波上人□□信穷天地精，有化心发无上志，□道称一灯，拔去三车，我梦金人来镇家集垣沙□住实相慧真宰□促促供心莫□□□□跏如舍利坚绝，见生灭□□岂生灭中□古□见中铭□来□夫□来文挥（缺四字）当於□若讷见者若愚□君□□以子每夜（缺五字）藏名多胜行阙□无□□□宏仁十二。

 

　　法应人也藏之□师见三藏器称叹不已之异父母印受职□顶促□本金刚顶瑜伽冲和精神爽利诘孔□年□甫十五闻之追入□之和尚加持童子钩□子皇帝□□帝皇历数皇法力降天入瓶送□四事□给藏该通。（以下四首不录）

 

　　　　◇　大和州益田池碑铭（并序）

 

　　若夫感星银汉，下洒之功深；湖水天池，上润之德普。故能■卉因之而郁茂，虫卵赖之而长生。至若八气播植，五才陶冶，北方之行，偏居其最，坎之为德，远矣哉，皇矣哉！粤有益田池，两尊鼻子之洲，八岛初道之国，地是汉谙之旧宅，号则村井之故名。去宏仁十三年仲冬之月，前和州监察藤纳言纪大守末等，虑亢阳之可支，叹膏腴之未开，占斯胜处奏请之，纶诏即应，爰则令藤、纪二公及圆律师等创功。未几，皇帝游驾汾襄，藤公从之辞职，纪守亦迁越前。今上膺尧揖让，驭舜宝图，照玉站二仪，抚赤子於八岛。简伴平章事国代检国事，并拔藤广任刺史。两公检校池事，於焉青凫引块，数千之马日聚；赤马驱人，百计之夫夜集。既而车马轰轰电往，男女殷殷而雷归，土而雪积，堤倏忽而去腾，宛如灵神之埏埴，还疑洪炉之化产。成也不日，毕也不年，造之人也，辨之天也。尔乃池之为状也，左龙寺，右鸟陵，大墓南耸，亩傍北峙，来眼精舍镇其艮，武遮荒垄押其坤。十余大陵，联绵虎踞；四面长阜，逦迤龙卧。云荡松岭之上，水激桧隈之下。春绣映池，观者忘归；秋锦开林，游人不倦。鸳鸯凫鸭，戏水奏歌；元鹤黄鹄，游汀争舞。鱼鳖延颈，鲋鲤掉尾，渊獭祭鱼，林乌反哺。洎如积水含天，叠山倒景，深也似海，广也超淮，笑昆明之非俦，哂犭辱达之犹少。虎啸鼓俦，则惊汰沃汉；龙吟决堤，则容与不饱。襄陵之罔象，不得溢其塘；ㄡ山之女魃，不能涸其底。六郡蒙润，万浍汤汤，一人有庆，兆民赖之，舞之蹈之，咏千箱以击腹；手之促之，呼万岁而忘力。叹桑海之数变，索铭词乎余笔。贫道不才当仁，固辞不能，谭虚吐章，乃为名曰：

 

　　希夷象帝，上下未萌。盘古不出，国当无生。元气倏动，苇牙乍惊。八风扇鼓，五才纵横。（其一）

 

　　日月运转，山河错峙。千名森罗，万物杂起。藤肤既隐，稷亢复始。天池人池，洒沾功似。（其二）

 

　　前尧後禹，虑厚恤人。智略广运，慈悲且仁。机事不测，成功若神。润物如雨，荣人似春。（其三）

 

　　纶纟勃雷震，有司创功。纪藤草，果绩圆丰。伴相施计，原守在公。良才奇术，民具靡风。（其四）

 

　　爰有一坎，其名益田。掘之人力，成也自天。车马雾聚，男女云连。归来似子，毕功不年。（其五）

 

　　深而且广，镜澈绀色。漾渺弥，瞻望罔极。百溪之宗，万派之职。鱼鸟涵泳，虬龙斯匿。（其六）

 

　　畎浍泛溢，甾畲播殖。孳我艺，オオ我穑。如坻如京，足兵足食。井田我事，尧帝何力。（其七）（《遍照发挥姓灵集》二）

 

　　　　◇　沙门胜道历山水莹元珠碑（并序）（下野国日光山碑）

 

　　苏岭鹫岳，异人所都；达水龙坎，灵物斯在。所以异人卜宅，所以灵物化产，岂徒然乎请试论之。夫境随心变，心垢则境浊；心逐境移，境闲则心朗。心境冥会，道德元存。至如能寂常居以利见，妙祥镇住以接引，提山垂迹，孤岸津梁，并皆靡不依仁山，托智水，台镜莹磨，俯应机水者也。有沙门胜道者，下野芳贺人也，俗姓君田氏。神邈救蚁之龄，意清惜囊之齿，桎枷四民之生事，调饥三谤之灭业，厌聚落之轰轰，仰林泉之皓然。粤有同州补陀洛山，葱岭插银汉，白峰冲碧落，段雷腹而鼍吼，翔凤足而羊角，魑魅罕通，人蹊也绝，借问振古，未有攀跻者。法师顾义顾而兴叹，仰勇猛以策意，遂以去神护景云元年四月上旬跋上。云深严峻，云雾雷迷，不能上也。还住半腹，三七日而却还。又天应元年四月上旬，更事攀陟，亦上不得也。

 

　　二年三月中，奉为诸神写经图佛，裂裳裹足，弃命殉道，纟强负经像，至於山麓。读经礼佛一七日夜，坚发愿曰：「若使神明有知，愿察我心。我所图写经及像等，当至山顶，为神供养，以崇神威，饶群生福。仰愿善神加威，毒龙卷雾，山魅前导，助果我愿。我若不到山顶，亦不至菩提。」如是发愿讫，跨白云之皑皑，攀绿叶之璀璨，脚踏一半，身疲力竭，憩息信宿，终见其顶，恍恍惚惚，似梦似寤。不因乘查，忽入云汉，不尝妙药，得见神窟，一喜一悲，心魂难待。山之为状也，东西龙卧，弥望无极，南北虎踞，栖息有兴，指妙高以为俦，引轮铁而作带，笑衡岱之犹卑，哂昆香之又劣。日出先明，月来晚入，不假天眼，万里目前，何更乘鹄，白云足下。千般锦花，无机常织，百种灵物，谁人陶冶。北望则有湖，约计一百顷，东西狭，南北长。西顾亦有一小湖，合有二十余顷。眄坤更有一大湖，幂计一千余町，东西不阔，南北长远，四面高峰，倒影水中，百种异庄，木石自有，银雪敷地，金花发枝，池镜无私，万色谁逃，山水相映，乍看绝肠。赡伫未饱，风雪趁人，我结蜗庵，於其坤角住之。礼忏勤经三七日，已遂斯愿，便归故居。

 

　　去延历三年三月下旬，更上经五个日，至彼南湖边。四月上旬，造得一小船，长二丈，广三尺。即与二三子棹湖游览，遍眺四壁，神丽夥多，东看西看，泛滥自逸。日暮兴余，强托南洲。其洲则去陆三百丈来，方圆三千丈余。诸洲之中，美花富焉。复更游西湖，去东湖十五许里。又览北湖，去南湖三十许里。并虽尽美，总不如南。其南湖则碧水澄镜，深不可测，千年松柏，临水而倾绿盖；百围桧杉，竦岩而构绀楼。五彩之花，一林而杂色；六时之鸟，同响而异鸣。白鹤舞汀，绀凫戏水，振翼如铃，吐音玉响，松风悬琴，砥浪调鼓，五音争奏天韵，八德淡淡自贮。雾帐云幕，时时难陀之幂历；星灯电炬，数数普香之把束。见池中圆月，知普贤之镜智；仰空里慧日，觉遍智之（在）我。托此胜地，聊建伽蓝，名曰神宫寺。

 

　　住此修道，荏苒四纪。廿年四月，更移往北涯。四望无碍，沙场可爱，异花之色，难名惊目；奇香之臭，叵寻悦意。灵仙不知何去，神人仿佛如存。忿负精之无记，惜王侯之不游，思饿虎而不遇，访子乔而去，观华藏於心海，念实相於眉山，蕴萝遮寒，荫叶避暑，吃菜吃水乐在中，乍彳乍亍出尘外。九皋鹤声，易达於天。去延历中，柏原皇帝闻之，便任上野国师。利他有时，虚心逐物，又建立华严精舍於都贺郡城山，就此往彼，利物弘道。去大同二年，国有阳九，州司令法师祈雨。师则上补陀洛山祈祷，应时甘雨滂沛，百谷丰登，所有佛业，不能缕说。

 

　　咨日车难驻，人间易变，从心忽至，四蛇虚羸，摄诱是务，能事毕矣。前下野伊博士公与法师善，秩满入京，於时法师叹胜境之无记，要白文於余笔。伊公与余故，固辞不免，课虚抽毫，乃为铭曰：

 

　　维黄裂地，粹气升天。詹乌运转，万类骈阗。山海错峙，幽明殊阡。俗波生灭，真水道先。（其一）

 

　　一尘构岳，一滴深湖。埃涓萎聚，尽饬神都。岭分不梯，无图。（一首）皑皑雪岭，曷瞩谁庐。（其二）

 

　　沙门胜道，竹操松柯。仰之正觉，诵之达磨。白衣观音，礼拜释迦。殉道斗薮，直入嵯峨。龙泛绝，凤举经过。神明威护，历览山河。（其三）（二首）

 

　　山也峥嵘，水也泓澄。绮华灼灼，异鸟嘤嘤。地籁天籁，如筑如筝。异人乍俗，音乐时鸣。（其四）

 

　　一览弥暇，百烦自休。人间莫比，天上宁俦。孙兴亦笔，郭词岂周。咄哉同志，何不优游。（其五）

 

　　宏仁之年，郭之岁，月次壮朔三十日之癸酉也。人之相知，不必在对面久话，意通则倾盖之遇也。余与道公生年不相见，幸因伊博士公闻其情素之雅致，兼蒙请洛山之记。余不才，当仁不敢辞让，辍抽拙词，并书绢素上。词翰俱弱，深恐元之犹白，寄以瓦砾，表其情至，百年之下，莫忘相忆耳。西岳沙门遍照金刚题。（《遍照发挥性灵集》二）

 

　　◎　阙名

 

　　　　◇　葛城为封县奏

 

　　葛城县者，元臣之本居也。故因其县为姓名，是以冀之常得其县，以欲为臣之封县。（《日本纪纪》）

 

　　　　◇　佛迹石台刻字二首

 

　　大唐使人王元策，向中天竺丘兹国中转法轮，□回见迹，得转写搭，是第一本。□日本使人黄书本，实向大唐国，於普光寺得转写塔，是第二本。日本在右京四行坊禅陀，向禅院坛披见神迹，敬转写搭，是第三本。从天平胜宝元年岁次己巳七月十五日，至廿七日，并一十三个日，作□檀主从三位智奴王□。天平胜宝四年岁次壬辰九月十日，攵王写成文室真人智努画师越田安方画写杉原甲（以下漫灭）。

 

　　伏愿为亡夫人从四位下茨田郡王法名良式，敬写释迦如来神迹。伏愿夫人之灵□高游入无胜之妙，拜受□□之圣，永脱有漏，高证无为，同沾三界，共契一真。

 

　　　　◇　上野国山名村碑

 

　　上野国群马郡下赞乡高田里□□三家子孙，为七世父母，现在父母，□现在侍家刀自□君□□自人儿□那刀自孙物部君千足次瓜刀自次□刀自合六□又知识所结人三家尾□次知万以钗□义□君牛麻吕合三口如是知识结而天地誓愿仕奉□□石文。神龟三年丙寅二月廿九日。

 

　　　　◇　下野国那须郡汤津上村国造碑

 

　　永昌元年己丑四月，飞鸟净御原大宫那须国造追大壹那须宣事提评督被赐。岁次庚子年正月二壬子曰辰节殄故意斯麻吕等，立碑铭云尔。仰惟殒公广氏尊胤，国家栋梁，一世之中，重被贰照，一命之期，连见再苏，碎骨视糖，岂报前恩。是以曾子之家，无有娇子；仲尼之门，无有骂者。行李之子，不改其语，铭夏尧心，澄神照乾，六月童子，意香助坤作徒之大合言喻寄故无翼长飞，无根更固。

 

　　　　◇　多贺城碑

 

　　此城神龟元年岁次甲子，按察使兼镇守将军从一上勋四等大野朝臣东人之所置也。天平宝字六年岁次壬寅，参议东海东山节度使从四位上仁部省卿兼按察使镇守将军藤原惠美朝臣葛修造也。天平宝字六年十二月一日。

 

　　　　◇　上野国多胡郡真井村碑

 

　　弁官符上野国乍冈郡、绿野郡、甘良郡，并三郡内三百户郡成给羊成多胡郡，和铜四年三月九日甲寅，宣左中弁正五位下多治比真人、□太政官二口穗积亲王、左大臣正二位石上尊、右大臣正二位藤原尊。

 

　　　　◇　小纳言正五位下戚奈卿墓志铭。（并序）

 

　　卿讳大村桧，前五百野宫御宇天皇之四世後，罡木圣朝紫冠威奈镜公之第三子也。卿温良在性，恭俭为怀，简而廉隅，柔而成立。後清原圣朝初，授务广肆。藤原圣朝小纳言阙，於是高门贵胃，各望备员。天皇特擢卿除小纳言，授勤广肆。居无几，进位直广肆。以大宝元年律令初定，更授从五位下，仍兼侍从。卿对扬宸，参赞丝纶之密；朝夕帷幄，深陈献替之规。四年正月，进爵从五位上。庆云二年，命兼太政官左小辨。越後北疆，冲接虾虏，柔怀镇抚，允属其人。同岁十一月十六日，命卿除越後城司。四年二月，进爵正五位下。卿临之以德泽，扇之以仁风，化洽刑清，令行禁止。所冀享兹景，锡以长龄，岂谓一朝，遽成千古。以庆云四年岁在丁未四月廿四日寝疾，终於越城，时年六。粤以其年冬十一月乙未朔廿一日乙卯，归葬於大倭国葛木下郡山君里犭百井山岗。

 

　　天潢疏派，若木分枝。标英启哲，载德形仪。惟卿降诞，余庆在斯。吐纳参赞，启沃陈规。位由道进，荣以礼随。制锦蕃维，令望攸属。鸣弦露冕，安民静俗。憬服来苏，遥荒仙足。辅仁无验，连城折玉。空对泉门，长悲风烛。

 

　　　　◇　南圆堂铜灯台铭（并序）

 

　　宏仁七载岁次景申，伊豫权守正四位下藤原朝臣公等，追遵先考之遗敬，志造铜灯台一所。心不乖丽，器期於扑，慧景传而不穷，慈光烛而无外。《遗教经》云：「灯有明，明命也，灯延命。」《臂喻经》云：「为佛燃灯，後世得天眼，天生冥处。」《普广经》云：「燃灯供养，照诸幽冥，苦病众生，蒙此光明，缘此福德，皆休息。」然则上天下地，匪日不明；向晦入冥，匪火不照。是故以斯功德，奉翊先灵，七党如远，一念孔迩。庶几有心有色，并超於九横；无小无大，共蠲於八苦。昔光明菩萨，燃灯说咒，善乐如来，供油上佛，居今望古，岂不美哉！式В良因，贻厥来者云。

 

　　大雄降化，应物开神。三乘分辙，六度成津。百非洗荡，万善惟新。更升忉利，示以崇亲。（其一）

 

　　薰修福（下缺）

 

　　　　◇　道澄寺钟铭

 

　　道澄寺者，从三位守大纳言兼右近卫大将行皇太子傅藤原朝臣、参议左大辩从四位上兼行勘解由长官播磨权守橘朝臣，为报四恩，济六趣，合诚戮力，所建立也。堂宇比薨，南北轮奂，尊像接座，前後跏趺。两相公宿殖香火之缘，生为瓜葛之戚，非唯现世结契阔之情，亦欲净刹共安养之乐。故各取其名首字，以为此寺额题。所以贻本缘於来代，期同志於他生也。藤亚相爰命凫匠，乃铸鸿钟，且将令长夜昏迷，闻妙声而知晓；苦海沉溺，惊梵叫而通津。延喜十七年十一月三日铭之。其词云：

 

　　倕师施冶，菩堤催缘。虚受必应，响高自传。从夕至晓，出定入禅。傍唱众圣，遥警大仙。法喜增感，耶梦惊眠。通阿鼻狱，达有顶天。劫数亿万，世界三千。一音利益，无限无边。（以上未注所出书者，均日本金石模刻本）刻本）