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名医论方 九、降气 旋覆代赭汤方论
名医论方 九、降气
旋覆代赭汤方论
       金·成无已:大邪虽解,以曾发汗吐下,胃气弱而未积虚气上逆,故心下痞硬,噫气不除,与旋覆代赭石汤降虚气而和胃。硬则气坚,咸味可以软之,旋覆之咸,以软痞硬。虚则气浮,重剂可以镇之,代赭石之重,以镇虚逆。辛者散也,生姜半夏之辛,以散虚痞。甘者缓也,人参甘草大枣之甘,以补胃弱。(《注解伤寒论》)
       明·许 宏:汗吐下后,大邪虽解,胃气已弱而未和,虚气上逆,故心下痞硬,而噫气不除者。与旋覆花下气除痰为君;以代赫石为臣,而镇其虚气;以生姜半夏之辛而散逆气,除痞散硬以为佐;人参大枣甘草之甘,而调缓其中,以补胃气而除噫也。(《金镜内台方议》)
       明·吴 昆:伤寒发汗,若吐若下解后,心下痞硬,噫气不除者,此方主之。汗、吐、下而解,则中气必虚,虚则浊气不降而上逆,故作痞硬;逆气上于心,心不受邪,故噫气不除,《内经·宣明五气篇》曰:五气所病,心为噫是也。旋覆之咸,能软痞硬而下气;代赭之重,能镇心君而止噫;姜、夏之辛,所以散逆;参、草、大枣之甘,所以补虚。或曰:汗、吐中虚,肺金失令,肝气乘脾而作上逆,逆气干心,心病为噫,此方用代赭石固所以镇心,而亦所以平肝也。亦是究理之论。(《医方考》)
       明·方有执:解,谓大邪已散也。心下痞硬,噫气不除者,正气未复,胃气尚弱,而伏饮为逆也。旋覆、半夏,蠲饮以消痞硬;人参甘草,养正以益新虚;代赭以镇坠其噫气;姜、枣以调和其脾胃。然则七物者,养正散余邪之要用也。(《伤寒论条辨》)
       清·罗 美:仲景此方,治正虚不归元,而承领上下之对圣方也。盖发汗吐下解后,邪虽去,而胃气之亏损亦多;胃气既亏,三焦因之失职,阳无所归而不升,阴无所纳而不降,是以浊邪留滞,伏饮为逆,故心下痞硬,噫气不除。方中以人参甘草养正补虚,姜、枣和脾养胃,所以安定中州者至矣。更以代赭石得土气之甘而沉者,使之敛浮镇逆,领人参以归气于下;旋覆之辛而润者,用之开肺涤饮,佐半夏以蠲痰饮于上。苟非二物承领上下,则何能使噫气不除者消,心下硬自除乎?观仲景治下焦水气上凌,振振欲擗地者,用真武汤镇之;利在下焦者,下元不守,用赤石脂禹余粮固之。此胃虚在中,气不得下,复用此法领之,而胸中转否①为泰。其为归元固下之法,各极其妙如此。(《古今名医方论》)
       清·汪 琥:夫旋覆花味辛气温,乃散气开痞之药。痞气开散则心下之硬自消。前二条证,泻心汤内有芩、连,以泻心下之痞硬;此汤中药味与泻心汤药味相同,因无芩、连,故以旋覆为君也。伤寒解后,心下已无邪热,所以不用芩、连,又噫气不除,纯系虚气上逆。《尚论篇》云:胃气全不下行,有升无降。故用代赭领人参下行,以镇安其逆气,因名为旋覆代赭石汤也。(《伤寒论辩证广注》)
       清·周扬俊:旋覆花能消痰结软痞,治噫气;代赭石治反胃,除五脏血脉中热,健脾,乃痞而噫气者用之,谁曰不宜?于是佐以生姜之辛,可以开结也,半夏逐饮也,人参补正也,桂枝散邪也,甘草大枣益胃也。余每借之以治反胃、噎食气逆不降者,靡不神效。(《伤寒论三注》)
       清·尤 怡:伤寒发汗,或吐或下,邪气则解。而心下痞硬,噫气不除者,胃气弱而未和,痰气动而上逆也。旋覆花咸温,行水下气;代赭石味苦质重,能坠痰降气;半夏生姜辛温,人参大枣甘草甘温,合而用之,所以和胃气而止虚逆也。(《伤寒贯珠集》)
       清·王子接:旋覆代赭石汤,镇阴宣阳方也,以之治噫。噫者,上焦病声也。脾失升度,肺失降度,阴盛走于胃,属于心而为声。故用旋覆咸降肺气,代赭重镇心包络之气,半夏以通胃气,生姜大枣以宣脾气,而以人参甘草奠安阳明,不容阴邪复遏,则阴宁于里,阳发于表,上中二焦皆得致和矣。(《绛雪园古方选注》)
       清·唐宗海:此方治哕呃,人皆知之,而不知呃有数端,胃绝而呃不与焉。一火呃,宜用承气汤;一寒呃,宣理中汤加丁香柿蒂;一瘀血滞呃,宜大柴胡桃仁、丹皮。此方乃治痰饮作呃之剂,与诸呃有异,不得见呃即用此汤也。方取参、草、大枣以补中,而用生姜、旋覆以去痰饮,用半夏、赭石以镇逆气。中气旺则痰饮自消,痰饮清则气顺,气顺则呃止。治病者,贵求其本,斯方有效,不为古人所瞒。兼火者,可加麦冬、枯芩;兼寒者,可加丁香柿蒂;痰多者,加茯苓。盖既得真面目,然后可议加减。(《血证论》)
       清·黄元御:外证虽解而汗下伤中,土败胃逆, 石亥②胆经降路,胃口痞塞,肺气郁蒸而化痰饮,胃土壅遏而生哕噫。旋覆花代赭石汤,参、甘、大枣补其中脘半夏、姜者,降其逆气;旋覆花行痰饮而开郁浊也。浊气上填,痞闷暖气,以旋覆花代赭石补虚降逆,噫气立除。若除后再用,则病下陷,不可常服也。(《伤寒悬解》)
       清·张秉成:夫伤寒既云解后,则无邪可知,但既经发汗吐下,则正虚亦可知。正虚无邪而心下痞硬者,其必因素有之痰涎,虚而不化,遏郁气道而不通,故时欲噫气以伸之。旋覆花能斡旋胸腹之气,软坚化痰,而以半夏之辛温散结者协助之。虚则气上逆,故以代赭之重以镇之。然治病必求其本,痞硬、噫气等疾,皆由正虚而来,故必以人参甘草补脾而安正,然后痰可消,结可除;且旋覆、半夏之功,益彰其效耳。用姜、枣者,病因伤寒汗吐下后而得,则表气必伤,藉之以和营卫也。(《成方便读》)
       今·左季云:此汤用人参甘草养正补虚,姜、枣以和脾养胃,所以安定中州者至矣;更以旋覆花之力,旋转于上,传阴中阻隔之阳,升而上达;又用代赭石之重量,镇坠于下,使恋阳留滞之阴降而不远;然后参、甘、大枣可施其补虚之功,而生姜半夏可施其开痰之效。(《伤寒论类方汇参》)
       今·蔡陆仙:诸家注此方,虽各有见地,然总未能确切指出方中药味配合之功用,及除痞硬、噫气之实理也。盖此方之所以异乎泻心者,则以汗、吐、下后,已无作邪,只虚水虚火之气,逆阴于心下,而不能旋运上下。故心下仍痞硬,而噫气不除也。故不用芩、连以泻心,而用赭石清镇心热,即借旋覆咸寒,秉水阴之气,滴露而生之品 ,使水气复旋运于下以归根,仍用姜、半以散降水逆,甘草以和中土,则水降热除。升降之气既复,痞硬噫气自除,岂徒以镇逆软坚而已哉!(《中国医药汇海·方剂部》)
       【注释】①否(pi):不通。
       ② 石亥(ai)同“碍”。《后汉书·方术传序》:“虽云大道,其碍或同。”
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