我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休？此恨何时已？
只愿君心似我心，定不负相思意。
这首词，妇孺皆知。作者李之仪，北宋词人。百度字条解释：沧州无棣人。 隋唐无棣县城建于隋代初期，在今庆云县常家乡于家店村北，为无棣县第一座县城。据新编《无棣县志》载：隋开皇六年（586年）析阳信县北境置无棣县。以南临无棣沟（今河北省盐山县境内，隋末填废），因以为名。据《太平寰宇记》：“隋开皇六年置。取县南无棣沟为名。”627年（唐贞观元年）无棣县划入阳信县，684年（唐贞观八年）复置无棣县。于家店故城历经隋唐、五代、宋代前期和金泰和三年以后，除中间迁治时间外，先后为无棣县治凡530余年。由此看出，李之仪就是庆云人。
一、生平
对于李之仪，《姑溪居士文集·上宰执手简》有记载：
壬午岁，闻被召，自颍昌亟来，获见于国门外舟中。蒙问劳甚眷，矜恻相仍。未几自以罪去，流落江上十五六年。方其来时，一妻、一女、子与其妇、一孙，并身而六。念一身独在，晚才有此儿，实相与为命。而交造者知其如是，遂用以快意。果得其实，固非所辞；而系风捕影，巧为讼端，一堕横逆，又复五年，不惟父子生离。而时以一官，年六十有八，豫计当叙之年，则已七十，遂当致仕。
“壬午岁”指崇宁元年（1102），宋徽宗刚刚即位，欲调和新旧两党之间关系，李之仪被召入京，提举河东常平。后因宋徽宗迫害元祐党人，他得罪权贵蔡京，被贬至安徽当涂。“流落江上十五六年”，则指写信时间约为政和六年（1116）。“一堕横逆，又复五年”，指被贬当涂第五年，大观元年（1107）大赦天下得以“再领玉局”，时年68岁。因此，自政和六年向上回溯68年，李之仪当出生于庆历八年（1048）。
关于李之仪的祖籍，《李氏归葬记》卷五○有云：“李氏世葬沧州无棣。自先祖出仕，于楚州，即卜以葬。”“世葬沧州无棣”，已明确表示李之仪祖籍沧州无棣（今山东无棣），从其祖父开始居于楚州（今江苏淮安），从他开始居于安徽当涂。宋朝崇文抑武，实行并扩大科举考试制度和选官，大兴学校教育，文人读书进取的狂热和积极入仕之心有增无减，士大夫阶层迅速崛起。沧州无棣李氏为书香名门，李之仪的父亲李欣进士出身，做过太常博士、台州知州等官职，后来官至太常少卿。其祖父和父亲虽出仕为官，但是无大作为，故史书中未有记载。但是，他们看到“满朝朱紫贵，尽是读书人”的场景，自然也希望子孙能入仕为官，光宗耀祖。张耒《送李端叔赴定州诗序》云：“某为儿童，从先人于山阳学官，始见端叔为诸生。”张耒6岁初入山阳学宫学习。李之仪已在楚州山阳学宫求学多年。庆历八年（1048），恰逢宋仁宗盛世景象的末期，宋朝出现了财政匮乏、兵力衰弱、民生艰苦的状况，各种社会矛盾突出，同时以范仲淹、欧阳修等人为首的改革派主张“厚农桑”“减徭役”，并于庆历三年发动“庆历新政”，但是很快就以失败告终。庆历新政失败后，宋朝严重的阶级和社会矛盾并未消减，要求改革的呼声日益高涨。嘉祐三年（1058）王安石提出变法主张，未被采纳，社会危机仍然存在，由此却激起了文人的忧患意识。李之仪就是在这样的氛围中成长起来的。
二、初入仕途
根据李之仪《妻胡氏文柔墓志铭》中所载“两手结陀印而逝，时四年二月四日也”，其妻胡氏文柔卒于崇宁四年（1105）。“与余四十年伉俪”，即二人大婚之年可向上追溯40年为治平三年（1066），后“嫁方数月，先人当赴远官，余将从举子试，皆不欲余相远”。由此可知，李之仪婚后不久便踏上求取功名之路，参加了治平四年（1067）的科举考试，19岁的李之仪不负众望，进士及第，开始了精彩且起伏的仕途生活。
《姑溪居士文集·跋沈睿达帖》：“予官四明，与睿达为僚时，才二十余。”李之仪约在熙宁七年（1074）任职四明（今浙江宁波），与沈睿达同朝为官的时间是二十多岁。根据宋代的官制，文官和武官三年一迁，熙宁九年（1076），“罢官四明”。后至元丰二年（1079），任河中府万全县令编次删定官，此次任职是因“某太守举荐出任河中府万全县令”。为此李之仪作《任河中府万全县令谢太守举》表达自己的感激之情：“荐祢之章，已蒙提掖。与点之志，不替初终。某敢不铭嘉惠于肌肤，书格言于绅带，勉听驱策。”
据《折渭州墓志铭》记载：元丰五年，鄜延进讨，辟副军……元丰中，之仪在鄜延幕下。亲睹诏旨，观先帝所以规画必取之意，可谓深矣。俄而辍者，当时不副上意所在，曾不知上与天通，留遗圣嗣，故公奉行天讨，不血刃而取之，又复能随所控扼。
李之仪在这篇墓志铭中，记载自己亲眼目睹折可适在元丰五年（1082）作为鄜延（今陕西延安）副将领军讨伐外族及其一生赫赫军功，并对这段军旅生活感慨颇多：“操檄乌延府，已复十五年。年当三十余，事事随精坚。非惟兴会灵，兼欲还幽燕。”（《读渊明诗效其体十首》其四）一段“出玉关”“如西羌”的戎马倥偬生涯漄过后，李之仪回到朝廷担任书状官职务。元丰六年（1083），高丽文宗王徽卒，北宋派出杨景略为祭奠使，杨景略奏请李之仪为书状官。《宋史》卷四八七《高丽传》中记载：“景略辟李之仪书状，帝以之仪文称不著，宜得问学博洽、器宇整秀者，召赴中书，试以文乃遣。”虽然李之仪熟悉为政方略，擅长尺牍，但所作文章不能凸显宋朝的纲领，所以先到中书省进行书状培训，在元丰七年（1084）“履壶头”“东海看涛山”，出使高丽。
三、一生起伏
《宋史》卷三四四中仅用百余字概括了李之仪的一生：之仪字端叔。登第几三十年，乃从苏轼于定州幕府。历枢密院编修官，通判原州。元符中，监内香药库。御史石豫言其尝从苏轼辟，不可以任京官，诏勒停。徽宗初，提举河东常平。坐为范纯仁遗表，作行状，编管太平，遂居姑熟，久之，徙唐州，终朝请大夫。
之仪能为文，尤工尺牍，轼谓入刀笔三昧。
这短短的百余字，也是对李之仪元丰七年（1084）以后仕途生活的简短概括，这一时期的李之仪与苏轼交游共事。
苏轼在《次韵答李端叔》中云：“西省邻居时邂逅，相逢有味是偷闲。”其中，“西省”指枢密院，苏轼任起居舍人隶属东省，故称李之仪为“邻居”。宋代枢密院主要管理军事机密及边防等事，为全国最高军务和国务机构，简称“枢府”，与中书省并称西东“二府”。枢密院设有编修官一职，主要负责修前朝国史、实录、会要及编纂记述，李之仪“能为文，尤工尺牍”，于元丰末年（1085）担任枢密院编修官。
张耒《送李端叔赴定州序》提及：“元祐八年，苏先生守定武，士愿从者半朝廷，然皆不敢有请于先生。而苏先生一日言于朝廷，请以端叔佐幕府。”元祐八年（1093），苏轼任定州（今河北定州）安抚司，因欣赏李之仪的才能和为人，上书朝廷奏请李之仪为定州签判，掌管军事文书，作为自己的帮手。李之仪《跋戚氏》记载：“元祐末，东坡老人自礼部尚书，以端明殿学士，加翰林院侍读学士，为定州安抚司。开府延辟，多取其气类，故之仪以门生从辟，而蜀人孙子发实相与俱。于是海陵滕兴公、温陵曾仲锡为定倅。”后因苏轼被贬，幕府解散，李之仪离开定州，绍圣四年（1097）“鞠狱原州”。又因折可适擅自出兵，“亡失士马”，李之仪“鞠勘卤莽”故并坐，回京任监内香药库职。御史石豫认为李之仪“尝从苏轼辟，不可以任京官”，元符二年（1099）被罢免。宋哲宗驾崩后，宋徽宗即位，向太后听政，欲调和新旧两党矛盾，大赦元祐旧党并逐渐召回，苏轼等人遇赦北归，李之仪也到颍昌（今河南许昌）为官。建中靖国元年（1101），之仪提举河东常平。“提举常平司”简称仓臣，负责管理常平仓救济、农田水利等基础建设，是北宋在各路所设四司之一。
李之仪师从范仲淹之子范纯仁，其政见与司马光同属保守派，因反对王安石变法遭贬黜。后因为其起草《代范忠宣公遗表》，又作《行状》，“壬午岁，闻被召，自颍昌亟来。……未几自以罪去，流落江上，十五六年……”此事为蔡京利用。崇宁元年（1102）李之仪入狱，后贬至当涂。李之仪谪居当涂的日子是悲惨的，据《与祝提举无党》记载：“某到太平州四周年，第一年丧子妇。第二年病悴，涉春徂夏，劣然脱死。第三年亡妻，子女相继见舍。第四年初，则癣疮被体，已而寒疾为苦。”“方其来时，一妻、一女、子与其妇、一孙，并身而六。相继哭之，念一身独在。”当年来当涂时，有妻、子、孙相陪，三世同堂，而今亲人皆亡，只留自己孤独度余生。此时，不幸的李之仪有幸结识了红颜知己杨姝，即那位曾在花园洞为被贬诗人黄庭坚弹奏名曲《履霜操》的当涂绝色歌妓，两个人因共同的诗词才华和对时局的共同看法而走到一起。那首脍炙人口的《卜算子·相思》“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意”，含蓄地表达了自己对爱情的忠贞不渝。
崇宁五年（1106），除党人父兄子弟之禁，随后大赦天下，李之仪提举成都玉局观。政和三年（1113），李之仪因杨姝事件第三次贬官。宋代有恩荫制度，五六品官员的子孙及亲属遇到重大节庆可以门荫得官，“郊禋延赏是遇南郊大礼赏赐”，李之仪官值正五品，其与杨姝之子尧光可得延赏，但因人诬陷其子尧光非其亲生，是冒充受赏，故再次被蔡京所利用，革除李之仪之职。政和六年（1116），宋徽宗祭祀昊天上帝，大赦天下，“白玉无瑕”的李之仪得以再次复官，再领成都玉局观，后移居至金陵，官至朝请大夫。才华横溢、命运多舛、大义至真的李之仪于80岁时终于走完了自己的一生。
李之仪善诗、词、文，其诗词多秉承其词论，“自有一种风格”，要达到“语尽而意不尽，意尽而情不尽”的境界，既有婉约词的细腻缠绵，也有飘逸闲适的狂放之作。他的诗取径险峭，不是雄浑浩然之气，将飘逸之姿与悲慨之态调和，颇有苏轼之风。其诗既多“可怜全赵繁华地，留作行人万古愁”这种有感于历史事实、借古喻今的怀古之作，也多“鸟语晚更好，山风秋转凉”此等境界淡远、笔调轻松的描写生活情趣之作。李之仪的词近似婉约派。《四库全书提要》云：“之仪有《姑溪词》一卷，此本为毛晋所刊，凡四十调，共八十有八阕。之仪以尺牍擅名，而其词亦工，小令尤清婉峭情，殆不减秦观。”秦观词多谢春愁别怨，清丽婉约，属婉约派，而李之仪之词不在秦观之下。那首《卜算子·相思》颇具民歌风味，含蓄委婉且清丽缠绵，“真是古乐府俊语矣”。
（菅文静）
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