另一条消息是关于苏禄王墓考古勘察的内容，由山东省水下考古研究中心获得了勘探，主要内容如下：
目前勘探正在进行中，或许这次勘探会有新的发现。
昨天发的文章：大运河规划给德州运河两岸带来发展机遇，今天再谈文章中谈到的另一个关注点——苏禄国王墓。
其中如文中所述运河文化传承重点项目中，德州漕运仓储文化展示区：推进漕运码头、仓储建筑群、苏禄国王墓等重要文物及周边区域保护和修缮。见下图
苏禄国王墓，德州人来讲并不陌生，德州标志性历史文物，德州重要的国家重点文物保护单位，也是德州历史最久远的历史文物之一。能与之相提并论的只有原玻璃厂东侧现明清德州城墙了。
它不仅仅在山东，在全国也算是比较特立的文物，因为外国国王墓在中国只有两个，一个是德州苏禄国王墓，另一个是南京的“古浡泥国王墓”（文章最后部分介绍）
早前苏禄国王墓周边社区居民一直在期盼自己的村落拆迁，坊间也一直流传着各种声音。但迟迟没有真正付之行动，拆迁只是停留在口头上，做为大家街头巷尾谈资而已。
其实早在多年前对苏禄国王墓已有规划：
第一章、 项目概况及周边条件
一、基地位置（附项目区位图）
本案规划面积约为1000亩左右，东临解放大道，西沿陵西路，南临青年路，北靠大学路。位于德州市的西北部，属德城区。
二、项目概述
苏禄王城规划设计：总占地1000亩，其中旅游产业用地400亩。总建筑面积约55万平方米。初步规划构思和功能分区，打造集穆斯林文化、运河文化、苏禄王文化、守陵文化、南洋文化等多种文化相包容，集文化保护、旅游、商业、居住多种功能为一体的综合性园区。争创全国5A级景区，申请世界文化遗产。
项目以苏禄王墓核心保护区为核心，在保护好苏禄国东王墓、清真寺、御碑楼、王子王妃墓等重点文物的基础上，挖掘提升新的文化内涵。再建一座苏禄王城和地下王陵 ，配套建设一座东南亚穆斯林文化主题乐园和独具特色的米南加保守陵村。翻修神道、忠孝祠、清真寺等重点景点。项目地块内旅游游乐区与住宅区分区彼此相对独立；旅游与特色商业住宅用地比例为4:6。
三、区域控规
目前规划局对此地块没有严格的控制性规划，但必须满足旅游与特色商业住宅用地比例为4:6的比例。其中商住用地我司建议容积率为1.3，绿化率不低于40%。
四、地块现状
北营村占地约为550亩左右，主要是平房为主，二层民房10户左右，另有部分已荒废的厂房；
荣庄占地约为200余亩，主要为二层民房和多层的各企业宿舍；
芙蓉街200余亩，主要为多层住宅，并已办理房产证，另有部分沿解放路商业和酒店及政府部门用地。
项目中心为陵园区，并有向南直通青年路的神道，由于为历史遗迹及文物保护，所以此部分需保护性开发。
项目用地现有居民主要包括：守陵人后代、信仰伊斯兰教的回民、荣庄的汉族村民和各企业人员、及芙蓉街所住的当地其他居民。
2018年11月7日，《苏禄王墓文物保护规划》论证会召开，会议指出，《苏禄王墓文物保护规划》要充分吸收各相关部门意见建议，兼顾城市发展前瞻性和现实性，注重民俗习惯，突出德州特色。要坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的文物工作方针，合理完整地保护苏禄王墓的真实性、完整性，并延续其历史信息及全部价值。要坚持文化资源可持续利用，推动苏禄王墓保护与永续利用并重，发挥其在文化传播、中外交流、民族融合中的独特价值。会议要求，要处理好城市改造开发和历史文化遗产保护利用的关系，切实做到在保护中发展、在发展中保护。各相关部门要提高素质能力和依法管理水平，推动全市文物工作再上新台阶。
前期虽说规划已有，但由于周边居民房屋多，拆迁范围大，投资大，仅仅依靠地方部门来做，可能资金等各方面有心有余而力不足。所以迟迟未能实施规划拆迁内容。
如今大运河文化保护传承利用规划出炉，将进一步能够促进苏禄国王墓周边荣庄、北营村的拆迁。以及西侧的化机厂也是老旧厂房，目前也是成了废品站，一直拆迁开发，也是在等待政策扶持，纳入到苏禄国王墓大景区中。这次规划将是一个契机，能够借国家政策导向之力，一举将规划落实，让苏禄国王墓成为德州的名片，也是中国的重要的景点之一。同时也解决了周边村庄的拆迁工作。
同时，苏禄国王墓若能实现规划内容，将极大促进周边房产项目的升值空间，比如造纸厂的东方紫园、德达玉园、方向机厂的紫云台、德州老监狱的德馨园。
苏禄国王墓位于山东德州市德城区，北部的京杭大运河东岸附近的北营村。明朝永乐十五年（1417年），古苏禄国还是一个信奉伊斯兰教的酋长国。国内分为东王、西王、峒王三个王侯，以东王为尊。三王率领家眷、官员一共340多人组成友好使团，远渡重洋，从福建泉州登岸，经苏州、杭州沿京杭大运河至北京，受到了永乐皇帝朱棣的隆重接待。
苏禄东王画像
明朝人张燮在《东西洋考》第五卷中写道，这次访问绝对是“空国来归，鳞次阙下”。当明成祖朱棣得知巴都葛叭答剌一行已在福建泉州登岸后，便下令沿途地方官员隆重接待，派专使到应天府龙江驿专候，并由皇帝专使、留在应天的礼部尚书和应天府知府等在应天会同馆举行盛大宴会，为巴都葛叭答剌一行接风洗尘。后由总兵太监郑和陪同北上。使团到北京后，明成祖在奉天殿款待苏禄国王一行。
据《明史》载，三王携带了本国许多珍奇特产，向明帝“进金缕表文，献珍珠、宝石、玳瑁诸物”。朱棣见东王“恭顺特达，聪明温厚”，以宾礼隆重接待。东王感激，请受章服。成祖“封为国王。赐印诰、袭冠带及鞍马、仪仗器物，其从者亦赐冠带有差”。
三王辞归时，朱棣又“各赐玉带一，黄金百两，白金两千，罗锦文绮二百，帛三百，钞万锭，钱二千缗，金绣蟒龙、麒麟衣各一”，并“优加赐责遣官护归”。史料记载，苏禄使团在京居留27天，三王辞归，永乐皇帝又派人专程护送。
1417年9月13日，到达德州以北的安陵时，东王突患急症，不幸染病殒殁。讣告到京，明成祖深为哀悼，派礼部郎中陈世启赴德州，为东王举行了隆重的葬礼，谥曰：恭定。并为其在德州城北十二连城九江营的西南部择址建陵 ，明成祖亲自撰写悼文。
在明政府为苏禄东王所写的祭文中，赞誉东王“聪明特达，赋性温厚”。肯定了苏禄东王访华对两国友好关系所做的杰出贡献，“贤德芳名流播后世，与天地相悠久，虽死犹生”，对东王的逝世表达了“不胜痛悼”之情。
接着，明成祖又遣派使者对东王家属表示了深切慰问，并谕王长子都马含曰“尔以嫡长，为国人所属，宜即继承，用绥蕃服，今特封尔为苏禄东王，以继尔父之志。”劝谕都马含随西、峒王一起回国，并同意东王妃葛木宁、次子温哈剌、三子安都鲁及侍从共10人留居中国，东王妃居丧3年，后再返德州，留居中国。据说，北营村人也是当年留在中国的苏碌王后以及守墓人员的后裔。
另一位就是浡尼国王麻那惹加那。永乐六年(1408年)，浡尼国王麻那惹加那带领妻子、儿女等亲属及陪臣150多人来到南京，永乐皇帝朱棣给予了很高的礼遇。国王在南京期间，由朝中大臣和太监日夜陪伴。一个多月后,国王忽然患病，永乐皇帝立即派太医前去诊治，并且每天都派大臣前去探望,后终因病情严重，于同年十月病逝于南京会同馆(国宾馆)。国王逝世后，永乐皇帝和臣僚们辍朝3日以示哀悼，并尊重其“体魄托葬中华”的遗愿,，按王礼予以安葬,立祠、树碑于墓前，还专派三家农户守护墓园。
参考资料《东西洋考》《明史》
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