什么才是生活最理想的样子？在北京的近郊区每天种菜养鸭烧陶，舒适地做自己喜欢的事情，绝对算是其中的一种吧！
在京郊这座三亩半的拙朴工舍内，老黄和甜甜两夫妇生活得惬意闲适，时间的流淌在这儿，变得缓慢而安静。
若是从北京中心，一路自驾到这儿，便能深刻体会到什么是真正的“久在樊笼里，复得返自然。”
意外的是，他们惬意的田园生活还吸引了大批城市人前来体验。
▼一起去感受一下理想的慢生活吧！
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轻轻推开那扇木门，经过白毛绿水的荷塘与竹篱。
（来源媒体:艺非凡 责任编辑:罗诗琳_NOGZS11504）
轻轻推开那扇木门，经过白毛绿水的荷塘与竹篱。
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惊叹于暖房中，整齐青翠的蔬果。
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抬眼就看到一排新造的土屋。
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敲敲门，你就能听见温柔的回答，来应门的夫妇对你点头微笑。
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欢迎你来捏泥、做陶、饮茶、发呆。
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在京郊这座三亩半的拙朴工舍内，老黄和甜甜两夫妇生活得惬意闲适。
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时间的流淌在这儿，变得缓慢而安静。
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若是从北京中心，一路自驾到这儿，便能深刻体会到什么是真正的“久在樊笼里，复得返自然。”
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纪伯伦说：“所有工作都是空虚的，除非有了爱”。
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当你们带着爱工作时，你们就与自己、与他人合为一体。
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北京服装学院毕业的老黄，做过平面设计、空间展示，开过广告公司，也开过餐厅。
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在旁人眼中，老黄无疑十分热爱自己的工作。
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但其实早在十年前，他就已有搬到乡下居住的念头。
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2010年，老黄下决心不再等待，动身前往景德镇学习陶艺。
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两年后，他在北京近郊租下2300平的院子，终于将“越来越没意思”的城中工作放下，过回他怀念已久的、悠然自在的乡间生活。
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老黄亲自操刀，设计了他和甜甜未来的家。
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夯土的墙、原木的屋梁与长桌……所有的摆设，都质朴刚健却不失趣味，正合着“拙朴”二字的审美。
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庄园的建筑面积比想象得要大，每天的时间都被整修收拾占去大半。两人心心念念的手艺生活，眼看就要泡汤……
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他们望着精心制作的柴烧作品，灵机一动，决定开辟新的经营渠道：陶艺体验课程。
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这个做法可谓一呼百应，庄园支出平衡后，院子也有了帮助打理的朋友。
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来访者在参与制作中产生了共鸣，也让希望器物有好归宿的老黄万分欣慰。
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来院子的人形形色色，有带孩子学艺的母亲，有前来驻场做陶的学生，有专程等候开窑的柴烧爱好者。
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但更多的是慕名前来的初访者。
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这些初访者在来过一次后大多都会再次拜访。
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因为在拙朴工舍的生活，实在是轻盈舒适而又幸福充实。
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你能看见明月高悬，万物复苏，窗外花朵淡紫金黄，变幻在白窗帘上，闻之清爽。
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十里春风，轻柔吹拂你的脸颊。
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你能吃到各色的果实，红的红，绿的绿，是经过漫长等待后的喜悦。
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远方的客人闻蝉鸣而来，冗长的夏日也变得甜而愉快。
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你能听见大自然讲述它的故事，秋日染红了枫叶。
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照拂着清晨的露珠，陪伴着你的一粥一饭，一口暖胃，一碗暖心。
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你能数着年关，一步步走来，贴上火红的贴纸，祈祷新一年的好运。
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雪不慌不忙地飘，哈出的白气瞬间消散，冬季严酷，是为让春天更温暖。
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一年四季，周而复始。夫妇二人迎来送往，慢慢便认识了许多人。
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要搬家的朋友，带来多余的桌椅，附近村落的邻居悄悄捎来柴火，更有“好事”的客人，建议他们烤些面包。
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原来的空间不够用了，他们干脆新建了一排房子。
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既有了展示名匠作品的独立空间，又新开设了茶室与杂货铺，欢迎志同道合的手艺人进驻。
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有个房间，是专门为夏布手艺人谭师傅准备的。
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十几台织布机依次排开，空无一人时，也能听见轻轻的机杼声。
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手工捻线、上浆、提综、纺织……夏布的制作，横贯了夏季与冬季，再到最后植物染色。
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每一根线，每一梭纱，都是手艺人的心血。
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老黄说，大部分当代的设计师只是将“手工艺”作为一种元素来使用，虽然提高了品牌的价值，却并未使手艺人从中得到“实惠”。
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他想尽自己全力，伸出援手，让手艺人更有尊严地活着。
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每月的最后一个周末，“拙朴公社”会摇身一变，成为原创手工艺人的市集。
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夫妇俩希望“拙朴”的院子可以作为手工艺者的交流平台，创造出更多可能。
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作家萧红，在《生死场》里有一句话：“在乡村，人和动物一起，忙着生，忙着死。”
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在老黄和甜甜看来，所谓的好日子，不过是白白的米饭，热热的汤，天上的星辰，未到的远方，想要认真做好的事，和心底很爱很爱的人。
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“拙朴工舍”于他们而言，一半是工作，一半是家舍。
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他们做普通的器皿，吃健康的饭菜，过简朴的日子。
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他们的生活方式，全部是纯然的喜悦所致。
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人的一生，一定需要一个爱好，不靠爱好挣钱，不用练到顶尖，但可以通过它，在四季轮换的人生里，保全生命中最珍贵鲜活的那部分。
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你看，月光，鲜花，竹影，风鸣，猫在膝下。平常日子，小小满足，小小幸福。
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时间本无多，只够用来做喜欢的事。
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一、东山别院
东山别院位于越秀区东山口，洋房改造而成。其主人颜晓明以前是媒体人、摄影师，有着自己独到的审美。
（来源媒体:公众号 GZphotos 责任编辑:罗诗琳_NOGZS11504）
一、东山别院
东山别院位于越秀区东山口，洋房改造而成。其主人颜晓明以前是媒体人、摄影师，有着自己独到的审美。
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东山别院外景
颜晓明对广州老东山的华侨洋房情有独钟，他于 2015 年投资修复了一栋三层的民国别墅，取名东山别院，作摄影艺术画廊和民宿经营。
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东山别院地道的老广州风情和民国情调，让人有穿梭百年时空、回到往日之感。
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顶层的天台，可俯瞰老城街区、远眺新城风貌，风景独特。
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东山别院的一方阳台，有花有草，阳光洒下之时，幸福感爆棚。
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在东山别院楼顶远眺，老城新城落入眼底。
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房间内的精致布置。
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东山别院的前身，是一座百年历史的华侨家宅，原主人远居海外。
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入住东山别院的客人可以体验民国主题的摄影活动。
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在接手这些老房之时，由于房屋质量不佳，民宿主人要花费大量功夫整理基础设施。但是，他们都没有大拆大建，而是在原基础上修旧如旧，尽最大可能保留这些老建筑原有格局、历史风味以及文化底蕴。
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二、源汀
源汀位于荔湾区聚龙村，由清代商宅改造而成。源汀主人有三位：韩冲、梁雨、杨少屏，他们都是时尚界人士，有着对美的追求。
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在两座经过修复的清代商宅的基础上，三位民宿主为源汀引入了知名收藏家的传统家具和中西合璧的装饰，将其创设成了“可居住的博物馆”。精美的家具搭配宅中的岭南院落、古老房厅，让入住者有穿越之感。
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源汀的外景。
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这间由清代商宅改造而成的民宿，在充满了时尚设计感的同时，也依然保留着原来的年代感。
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源汀内的客房，古典而华美。
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由于民宿往往空间有限，房间数量不多，所以如何吸引客人、保持入住率就成了民宿业的核心课题。
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各家民宿主人，除了加强住宿的基础设施，如使用五星级的床品、精致的家具，还会依托原有建筑背景，融入自己的审美和个性设计，发展文化体验，以求给客人最好的感受。
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依托独特的文化设计和生活体验，各家民宿吸引了对生活有品质追求的消费群体，实现生存。
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三、归觅
归觅位于荔湾区荔枝湾，改造自西关大屋。归觅与“闺蜜”同音，主人是位心思细腻的女性，名叫蒋晓晖，曾是环保企业高管。出于自身高龄母亲的体验和思考，蒋晓晖离开企业、经营民宿，她希望通过改造老西关的西关大屋，留存一份城市记忆，让西关文化通过民宿传承。
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归觅的主人蒋晓晖站在民宿的装饰墙前，墙上的饰品都是她精心收藏而来的。
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她邀请知名设计师操刀，融入岭南文化元素，创造复合空间，让更多年轻人走进老房子、走进传统文化。
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归觅并不太大，却自有一方天地。
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环境干净、装饰精致，可以看出主人家的用心。
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这些民宿均由老房改造而成，体量不大，但是“小而精、宿而文”。
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不仅为老房子的保护及活化利用提供了成功案例，
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也丰富了旅游行业的住宿构成，为游客和市民提供多样态的文化体验。
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四、菁木山舍
菁木山舍位于从化区上罗村，由废旧学校改造成。主人名叫高文中，曾在世界500强企业任IT程序员。在 10 年的 IT 程序员期间，高文中花了 3年自学木工，他一直梦想有自己的工作室。
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最终，高文中辞职回家，一圆民宿梦和木工梦，他历经两年将老家附近的一所破败的老学校改造成民宿和木工工作室，起名菁木山舍。
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菁木山舍有田园和山林，鸟语和花香，客人在此山居，还可学做木工，陶冶心性。
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高文中会在菁木山舍的房间内摆上自己制作的木工作品。
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菁木山舍环境优美。
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带有几分“暧暧远人村，依依墟里烟??户庭无尘杂，虚室有余闲”的诗意。
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采光明亮、宽敞洁净、贴近自然，
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与传统的酒店密闭房间对比，判若云泥。
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喜临院
喜临院位于番禺区上漖村，前身是一个老船厂，经过三年改造而成，主人名叫高宇。
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喜临院的前身老船厂有三十多年历史，在改造过程中，老船厂原有的建筑轮廓、工业痕迹和各式老物件均保留下来，院子里呈现出来的工业风与船文化非常吸引都市年轻人。
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由于位置靠近江边，环境亲近自然，高宇以二十四节气作为民宿的房间主题，颇有文化气息。
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喜临院中有24间房以二十四节气为主题，房内依据各自主题布置，给人以不同的感受，富有文化气息。
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原来老船厂的树木在院内均有保留，
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春去秋来，花开叶落，各有其美。
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喜临院就坐落于珠江边，
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在此可尽情感受江风吹拂、聆听江水涛涛。
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由老船厂改造而成的喜临院，保留了原有的总体结构，原来的船坞码头停着一艘小游艇，让住客感受到船文化。
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边上还设有一个游泳池。
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夜幕下的喜临院。
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喜临院房间、院落的装饰布置。
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修旧如旧却又时尚精巧，看得出主人的用心。
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进士第
进士第位于海珠区小洲村，是由多栋传统老民宅改造而成。现主人名叫耿千翔，从前从事媒体。进士第是科举时代进士录取时按成绩排列的等第，进士所住的房屋也因此同名。
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出于对老房子的热爱，耿千翔自己动手设计和复建了村中唯一的进士第，进而陆续修复村中10栋老宅，做成民宿和乡村书店。他如今还在四处收集旧家具、老物件，要为进士第主打进士特色的传统文化。
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耿千翔站在进士第的房间里，房内装饰古朴，富有文化气息。
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进士第的院落。
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进士第是由多栋老宅改造成的，各个不同的房间都有各自特色。
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也都有一个相同点：保留了原有的历史韵味。
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