文/阿立 正心正举特约作者
主播/涂山
1965年，台球明星路易斯·福克斯参加国际大赛时被一只落在母球上的苍蝇分散了注意力，经过两次驱赶都未能把苍蝇赶走，本来情绪很平静的他火冒三丈，遂举起球杆朝母球挥去，按照比赛规则，他已经击过球，于是换对手上场。痛失良机的路易斯被对手逆袭，最终比赛失利。
第二天，路易斯因忍受不了败北的结局，跳河自尽。这场因一只苍蝇引发的惨案只是因为情绪失控。被情绪掌控的人丧失了理智，将一时的失利当成了万劫不复。
生活中的你，是否同路易斯一样：
曾为某事大动肝火，很久以后又后悔不已？
曾对某人、某事痴迷沉醉，但不久后又推翻了自己？
对某个现象非常不满，却总是被它吸引？
意识到自己总是处于矛盾之中，难以知行合一？
觉得情绪的起伏反差很大，人生困惑随之越多、人生质量越来越低？
一、情绪中和、心境自洽是幸福之根本
人最幸福的状态是心境的祥和。
《中庸》：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”“中”为天下根本，“和”为天下法度。只有实现了“中和”，才能使天地和谐、万物生长。
如果将“中、和”换算为生活中的情绪，可以这样理解：如果生命体总是处于强度的情绪发作状态，会在很短的时间里耗尽元气，即使外部世界安稳如初，内部世界却已支离破碎。个体不能祥和地生存，周围的环境也可能被搅得不得安宁。
所以，情绪的剧烈起伏具有很强的破坏力，这种破坏力是由内而外的，率先破坏的是自己。
情绪如果失控，人生也会失控。不能自控的人生难以幸福，自控的程度又决定了幸福的程度。
荀子曰：“怒不过夺，喜不过予。”
如果心灵备受情绪撕扯，就始终无法抵达“中和”状态。情绪上无法达到“中和”、“自洽”的状态，不具备“左右自己思想”的能力，不能主动控制想法，或者这种控力不够。因此，由“知觉”形成的“感觉”便会引发“情绪”来控制你。
二、被情绪蒙蔽的双眼看不见事物全貌，所谓全貌，即：全息、全观、全程
作为台球界当红明星的路易斯·福克斯，星途坦荡，为什么却可笑地因为一只苍蝇断送了自己的前程？
原因就在于他在情绪上的自控能力远低于一般人——无限夸大细节感受，严重忽略整个事件最重要的信息，却把一只误入的微不足道的苍蝇当成了重点，这本末倒置的认知影响了专业技能的发挥。事后，当他意识到自己的错误，便羞愧难当，但他再一次被情绪辖控，竟冲动到放弃生命。
对台球天才路易斯而言，人生要经历无数场比赛，那么在某一次比赛中，最重要的事仅仅是：把技能正常地发挥出来。
他没有站在更高的思维层面上理解“比赛”这件事，也没有用全面的视角看待“比赛”这件事，导致他陷入了片面思维桎梏。总的来说，他犯了以下三个认知错误：
第一，“全息”认知错误——误判了事物包含的所有信息点的重要程度。
他应该要明确地认识到——“某一次比赛”这件事所包涵的主要信息点只有：自身技能、球杆、球、赛制。
这意味着，他只要正常发挥技能、根据球的位置调整战略方向、遵守赛制，比赛就能顺利完成了。至于对手、场内环境、其他变量等都是次要信息点，这些次要信息不可控也不必控。
在这场比赛中，路易斯犯的第一个错误就是：
对主要信息点的误判——他将误入的苍蝇这一微小变量当作了主要信息点，从而扰乱了心绪。
其实在比赛的过程中，只要不去关注那只苍蝇，苍蝇并不足以形成干扰。
当人的意识误判了信息重要等级，把次要信息当成了主要信息，意识就会被次要信息占据，表现为“注意力不集中”，此刻，大量的次要信息会纷至沓来，彻底分散注意力，使人做出丧失理智之举。
第二，“全观”认知错误——没有立体化审视问题、解决问题。
所谓“立体化审视”指的是：全面看待“比赛中出现苍蝇这一变量”这个突发情况。这就要求参赛者全面理解“比赛”的意义——比赛，不仅仅意味着某专一技能的竞比，同时也意味着身体素质、心理素质的潜在竞比，甚至包括前期训练、教练配备等诸多潜在因素的综合竞比。
“比赛”这件事本身就是一个复杂的立体化问题，并不意味着单一的技能比拼，赛场上出现苍蝇不过是一个微小的变量，放大说不过是考验选手的心理素质。
而路易斯对苍蝇表现的愤怒显然是无视了“比赛”的立体性质，因为他觉得苍蝇不该出现，所以他拒绝被苍蝇考验。可是这种不可控的变量广泛存在于所有比赛中，“抗干扰”也属于参赛者必备的心理素质之一。
而“立体化解决”指的是对苍蝇这一变量的出现，要用丰富的办法解决它。如果比赛规则允许，可以向裁判反应，也可以稍候片刻等苍蝇飞走，但考虑到苍蝇只是在视线上形成了微小干扰，并不会对打球的操作产生实质影响，路易斯只要略微提高注意力，清除内心杂念，完全可以无视苍蝇的存在，只要将目光集中于球杆与球之上，便可以很好地解决这个问题。
第三，“全程”认知错误——未能放眼整个比赛生涯，轻易为人生下结论。
对路易斯来说，整个人生包含了无数场比赛，谁都不能做常胜将军，偶然出现的失误也不足为虑，就算比赛生涯因此跌入低谷，也并不意味着不能反弹，因为影响人生走向的变量实在太多，很难说未来不会因为其他机遇再次回到巅峰。
但是路易斯忽视了事物会随时间发展变化的基本性质，不能以动态的视角理解这一次的失利，误以为一次失败就会万劫不复。
如果他能忍耐，一定会发现，随着时间的推移，失败的挫败感会变淡，人生低谷也会慢慢扭转，未来依旧充满了无限可能，但他错将微观的情绪当成了宏观的人生。
由此可见，如果一个人不能从“全息”、“全观”、“全程”的三个维度看待事物，就非常容易陷入片面思维的泥淖，认知被困在思维的泥潭中，情绪就获得了为虎作伥的批准，占据人的意识，掠杀人的理智。
三、“三全认知”的三个阶段呈现了事物全貌
从上述分析可知，路易斯只要不犯其中任何一个错误都不会死。
1、 在“全息”认知过程中，只要他对事物的信息点把握足够准确，就不会主次不分，就能抓住主要矛盾从而做出正确的选择。对信息的正确择取可以让人避免与次要信息的直接冲突，而只是通过内心的屏蔽作用就能够将注意力集中在重要的信息上，这是最节省能量的方式，也是“三全思维”中最基础的内容，它重在“防御”。
2、 在“全观”认知过程中，只要能够立体地审视问题就能找到立体的解决之法，也就不会把人逼入认知死角。但在这个时候，人的意识与次要信息已经展开了博弈，敌对战斗的过程意味着要寻找各种作战方略，所以“全观”认知会耗费很多能量。但只要在这个过程里将冲突解决了，问题也就被绞杀了，它重在“解决”。
3、“全程”认知过程接手了前两步没有解决掉的问题。这时，问题已经如同锐刺一般扎进了生命里。但也无妨，只要人的意识可以放眼宏观，用动态的视角看待该问题，借助漫长的时间与该问题共存、共进，直到最后，很可能与问题达成和解，甚至是铲除问题。常言道：把问题交给时间吧。所以，它重在“接纳”。
如何更形象地理解“三全认知”呢？不妨做个比喻：
且将“全息”所包涵的所有信息点比做建筑原材料，它们本是从各处收集，散乱堆放，毫无章法。而“全观”则在空间上形成了立体架构，为原材料的堆叠提供了场所和秩序，于是一栋建筑便建成了。建筑的过程需要时间，建成以后需投入使用，随着使用，建筑材料会变旧，这就是“全程”。简而言之，“三全认知”就是一栋由各种知识点构建的、被持续使用的，甚至反复推倒重建的立体大楼。
可以说，这座大楼是众人安身立命之所。
四、人生不易，且让“三全认知”护你周全
被情绪左右是普遍的人性弱点，在情绪的淫威面前，想获得幸福与平静着实不易。
安东尼·罗宾斯说，成功的秘诀就在于懂得怎样控制痛苦与快乐这股力量，而不为这股力量所反制。如果你能做到这点，就能掌握住自己的人生，反之，你的人生就无法掌握。
因此，你必须得有控制情绪的能力，而这份控制力来自于全面的认知，所谓全面，恰恰是在信息、空间、时间维度上的覆盖，正是“三全认知”本身。
当你遇到困惑时，不妨套用“三全认知”模式试一试，希望它能护你周全。
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