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替你翻书，伴你共读。各位亲爱的读书有方共读书友，大家晚上好，今天我继续为大家领读亦舒的《我的前半生》。
今日共读目标：第26页——第50页。
今日话题：亲情，爱情，友情，哪一个是你最为看重的？为什么？
史涓生和罗子君离婚已成定局。 但子君仍然无法平复自己的心情，对未来，她一片茫然。子君妈妈强烈要求子君赖在史家，因为子君离婚会让她很没面子；子君妹妹子群劝姐姐多为以后打算，但语气中颇有些冷嘲热讽。在这困难时期，真正在行动上给予子君帮助的是多年好友唐晶。被史涓生抛弃后的子君，觉得每个人都变了，除了唐晶，每个人都除下面具，露出原形。正所谓“岁寒知松柏，患难见真情。路遥知马力，日久见人心。”
史涓生提出离婚，两人在家里展开谈判。涓生打算给子君五十万，让她搬出去住，他父母则搬进来照顾两儿。子君心灰意冷，竟似不认识现在这个人，一时悲痛莫名，大声哭泣起来。
此时，门铃响起。原来是涓生为了谈判更顺利，约来了子群。
子群的意思是子君享了十三年的福，风光过，够本了，现在史涓生要离婚，便宜旁的女人，也很应该。子君觉得心寒，以往子群求她的地方很多，如今她患难，子群想说什么便说什么，言语讽刺，丝毫不顾及她的感受。
送走妹妹子群，子君母亲匆匆赶来，告诫子君千万不要离婚，一定要赖在史家，忍得一时且一时。子君辩解说是涓生不要自己，但是母亲责怪她没有缠牢老公，是子君没本事。一旦离婚，这辈子再不会有人要了。
子君为自己感到悲哀，她回忆起当初和涓生走到一起的点点滴滴，想到这十三年来一切依靠涓生，如今靠山离开，自己已是一个肩不能挑、手不能提的人。现在听闻母亲一番话，惊觉原来失去涓生，自己不只是失去感情，而是失去了一切。
本想搬出史家后回娘家住的子君，听了母亲的一番话后，便绝了这个念头。收拾好行李，子君来到唐晶所在的写字楼，提出要去唐晶家住两天。唐晶二话没说，便将家门钥匙交与子君。
别林斯基说，真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。
子君的前半生大起大落，如今离婚，一切从头再来。这种境况，唐晶是最有资格调侃子君的。
十多年前，两人同级，起点一样。但子君听了涓生的一句我养你，便提出辞职，过了十三年的贵妇生活。唐晶曾劝过：女人自己有一份工作好。那时，子君不屑于听她的。如今，子君对未来惶惶然。而唐晶已独自管理一个部门，成为了别人口中的女强人。
但相比于子群的冷嘲热讽，子君母亲的谆谆告诫，唐晶为子君提供的却是最实在的帮助。
为什么子君和亲姊妹子群以及母亲之间即使有血缘加持，关系反倒不如唐晶呢？
作家霍辉有一句话很好的解答了这个问题：这世上人与人之间最遥远的距离，不是生与死，而是三观。
子君被涓生赶出去的时候，为什么不愿意回娘家：因为她与母亲三观不合。子君母亲的婚姻观一个字——忍。她自己就忍了子君爸爸四十年。所以她劝导子君，就算史涓生提出离婚，子君也应当装聋作哑，赖在史家，有吃有住便甚好。当子君争辩是涓生因为出轨不要自己时，子君母亲说“男人谁不风流？谁叫你缺少一根柄？否则照样有老婆服侍你”。在子君母亲眼里，女人没有自我价值，若是离婚，人生就毁了。
子君母亲守旧的思想，不中听的说教，成功的激起了子君的反感。家人本该在这时候安慰她，帮助她，做她最强大的后盾，但子君母亲反而责怪起子君来。两人近在咫尺，心却隔着千山万水。
龙应台说：所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
其实渐行渐远的哪里是距离，而是彼此的三观呀。
以往子君还是史家太太时，子群经常央求子君借衣裳给她，或者带着她到舞会及宴会，以期结交一些适龄兼具条件的男人。但现在子君的气数已尽，子群见再不必买子君的账，不仅言语讽刺，还得踩上几脚。子君觉得心寒，自己的亲妹妹竟如此拜高踩低。
曾经站在同一起跑线上的子君和子群，因为一场婚姻，分属两个阶层。子君对婚姻求得是一个安稳，子群求得是抓住一个好男人以改变现状，她们之间的差距已是天壤地别。三观不合，就算骨肉血亲，也很难成为知心人。
那么何为三观相合呢？
作家林宛央说“所谓三观相合，是有自己的原则，但接纳世界的多样性，而不是将自己的价值观凌驾于别人的价值观之上。”
唐晶和子君就是一对三观契合的人。当子君辞去工作，做起家庭主妇时，唐晶尊重她的选择。她自己看重事业，但从不轻视放弃事业的子君。子君也从不向唐晶啰嗦女人该以家庭为重之类的话。子君离婚，想重新进入职场，唐晶不遗余力帮忙，而子群一样则是撺掇子君钓大金龟。
友情、亲情、爱情，人和人之间的接触，其实是三观和三观的碰撞。为什么再亲密的关系也会逐渐疏远呢？只有一个原因，三观不合。
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