君子坦荡荡，小人长戚戚

胸襟永远是光风霁月——像春风吹拂，清爽舒适；像秋月挥洒，皎洁光华。内心要保持这样的境界，无论得意的时候或艰困的时候，都是很乐观的。小人永远是蹩住的，不是觉得某人对自己不起，就是觉得这个社会不对，再不然是某件事对自己不利。

君子周而不比，小人比而不周

君子会用道义来团结大多数人，而不是用利益去勾结一小撮人；小人则用利益去勾结别人，却不会用道义去团结人。

君子与小人价值指向不同，对谦谦君子只需晓以大义，而品质低劣者这样的小人只能动之以利害。君子于事必辨其是非，小人于事必计其利害。

“成人之美”即成全他人的好事，也就是要想方设法地去帮助他人实现其美好的愿望，譬如为政和从教,孔子认为这都是君子“成人之美”或“立人”、“达人”的理想途径之一。

君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考，从来不愿人云亦云，盲目附和；但小人则没有自己独立的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则，但他却与别人不能保持融洽友好的关系。

志得意满时，需要淡然，给自己留一条退路；失意落魄时，需要泰然，给自己觅一条出路；平常心境时，需要坦然，自重而不炫耀，自信而不傲慢，自强而不失谦逊。

古人说，志当存高远。做人两个方向，一个向上，所谓“上达”，一个向下，所谓“下达”。向上即是向善，不断改正错误，追求道义；向下即是不知改过，不知修身养性，日见其颓废。从善如登，从恶如崩，向上走总是困难的，要付出很多努力；向下走很容易，但结果却是毁掉了自己。

君子，人格高尚、品行端正、思想境界高；而小人，人格低下、品行不端、思想境界低。从社会地位的角度来划分：君子，事业有成，为官执政者；而小人，碌碌无为，不学无术。

父母要求子女尽孝，子女要求父母尽慈，都是“要道”。丈夫要求妻子恭敬，也是要道。要道就是求诸人，尽道才是求诸己。何为君子，何为小人，不就截然分明了吗！

君子走投无路时，仍然坚持原则；换了是小人，就胡作非为了。能否在穷困潦倒的时候仍然坚持原则和底线，不仅是君子和小人的区别，也是真君子和伪君子的区别。

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