如何才算“作得了主”的境界

好好的生活为什么要学佛呢？因为我们常常是自己情绪的奴隶，不能创造美好生活。连自己也管理不了，更遑论管理他人。

譬如你学佛后一直在修行，不论是什么法门，要知道自己有没有进步。

你只要问问你自己，在平常起心动念处，能作得了多少主。

比如你忽然遇上很大的刺激，心中很烦很气，你看看这个气多少秒、多少分钟可以过，还是几天、几月，甚至几十年都忘不掉。

假如你这些贪嗔痴能在几秒钟马上平下去，那已经了不起了。

平下去不算，还要作得了主。大乘小乘修行的路线都从这里开始，然后达到般若智慧的成就，才能完全作得了主。

这作得了主的境界，就是观自在，真做到了自在。

我们修道做功夫要随时注意，白天在起心动念处下手，练习作得了主，不要生贪心，嗔心，不要散乱昏沉，不要起慢心，才是修行的第一步。

进一步要连在睡梦中也作得了主才算，否则真一点把握都没有。

但是你不要去试，你拚命想在睡梦中作主，那一定睡不着，因为你不做主才睡着了。

能在梦中醒中都作得了主，就是一念清明，灵明不昧，修行才能算有把握。