雷震子奉师父云中子之命下山救父。在临潼关前，雷震子大展神威，以黄金棍打掉山尖，吓退追兵。之后，他背负义父姬昌，飞过五关，来到西岐地界。
落脚地虽已是西土，但距离都城还有数百里路程。姬昌已经是耋耄之年，又无马可以乘骑。为免老父亲奔波劳苦，雷震子本应当把姬昌送到西岐国都。可是，雷震子却告诉姬昌，自己就此告归。
姬昌又气又恼说：“我儿，你为何中途抛我，这是何说！”
雷震子无奈道：“奉师父之命，只救父亲出关，即归山洞。今不敢有违，恐负师言，孩儿有罪。”
那雷震子本也想把父亲送回家，可是下山前云中子有严令，不许雷震子同姬昌前往西岐（国都）。雷震子从出世一来，一直跟随师父，对师父敬畏有加，怎敢违命？
那么，云中子为何不许雷震子送姬昌到西岐呢？
当雷震子离开之后，姬昌独自一人在山路上行走，又无马匹，走了足足一整天，又累又饿。
幸亏路边有村寨，姬昌晚上在一家店铺投宿，吃了晚饭。第二天起程出发，店家要来结账，姬昌分文皆无。店小二不禁发怒，要打姬昌。虽然被店老板劝住，但总是受了一场羞辱。
幸亏姬昌的母亲太姜（估计都一百二三十岁了）演先天数，推算出姬昌已经到达西岐，于是派遣姬发率领诸位世子，率领百官，前去郊外迎接。在途中，双方遇上。于是姬昌登上车驾，回到西岐。
雷震子有风雷双翅，展翅飞行，瞬息百里，送姬昌归国，不过是举手之劳，为何云中子偏要阻止呢？
是云中子有意刁难姬昌，折腾姬昌？
当然不是，云中子虽然是仙人，高高在上，但姬昌也不是凡夫，可以任意欺凌。封神计划已经写定，姬昌代表的西岐将取代商朝。获得姬昌的信任与支持，就意味着能在未来的周朝拥有诸多信徒，庞大香火。这可是很多仙人梦寐以求的事情。
不是有特殊原因，云中子绝不会下达这种可能得罪姬昌的命令。
有什么特殊原因呢？
其一、不去西岐，能更好的控制雷震子。
云中子与姬昌之间本无交集，云中子本身也不是玉虚宫门下。为了在封神行动中捞取一杯羹，云中子主动掺合、多番讨好阐教仙人。
在制造献剑风波后，云中子苦心谋划，让自己的弟子转世投胎，化身雷震子，认姬昌做义父，从此，云中子与姬昌，与阐教，与封神行动有了明确的联系。
可以说，控制了雷震子这位周朝王子，就意味着将自家利益与阐教捆绑在了一起，就意味着在未来的周朝供奉诸神中占据一席之地。
云中子在让雷震子认下姬昌为父亲后，就把雷震子带回山中。一是因为姬昌远行，不便抚养婴儿；二来，是为了更好笼络雷震子。
雷震子在终南山修炼七年，一直到下山之时，他都不知道姬昌是自己的义父。他知道的，只是云中子是自己的师父。
不过，雷震子是个非常重情义的人。一听姬昌是自己父亲，并且有难，就万分着急。在临潼关，雷震子第一次见到姬昌，可是，他毫不迟疑，当即下拜；听闻殷破败追赶姬昌，雷震子大怒，就要与他们拼命。
也就是说，如果雷震子跟随姬昌来到西岐城，必然会被诸位兄弟叔伯，奶奶母亲等诸多亲属包围。一旦雷震子感受到了浓浓亲情，他对于清苦的修道生活必然会有所厌倦，对于严厉的师父云中子也必然会有所疏离。
这是云中子不能接受的。
其二、不去西岐，能避免争端过早激化。
封神计划已经公布多年，但是，仅仅是在仙界流传。人间万民，并不知情。
为保证封神大战的公正性，鸿钧老祖早就做出规定：封神大战开始前，双方不能过多干涉人间王朝。
像那姜子牙在七十二岁下山，下山之后，或者做生意，或者算命，或者为官，总之，七年都是庸庸碌碌。一直到第八年，姜子牙才在渭水设局，求见姬昌。之后，姜子牙拜相，方才兴利除弊，开始西岐的独立之路。
为何姜子牙不直接去西岐，今早壮大西岐？只因师尊有命，必须按照封神计划一步步操作。否则，便是有违天命！
同样，姬昌在临潼关受阻，本当凭借人间力量解脱灾难。云中子派雷震子下山，等于是阐教干涉，形同作弊。
只是，姬昌托难回归西岐，又属于封神计划的既定安排，只是，借谁之手，并不固定。
因此，云中子派雷震子下山救父，逃出五关，虽然有作弊之嫌，但因是顺应封神计划，截教仙人也不好多事。
但若雷震子陪同姬昌前往西岐，甚至就此留在西岐，以仙家道法帮助西岐打天下，那就是严重破坏约定了。
因此，云中子要求雷震子的救父之后立刻回山，以避免阐截二教争夺过早激化。
姬昌回归西岐之后，是否就开始对商朝的复仇？姬昌被万民尊为圣人，他执政与纣王又有何不同？敬请期待下一章：圣人姬昌是如何治国的？
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