《密云太守霍扬碑》，北魏景明五年或正始元年（504年）正月二十六日刻立于临猗县霍村霍氏家族墓地。碑高192厘米，宽96厘米，厚20厘米；圆额，身首一体，额正中浅刻释迦穆尼跏趺坐像一尊，佛座下凿一圆穿，径11厘米，碑额篆刻“密云太守霍扬之碑”八字；碑文魏体书，17行，27字，字径4厘米，共452字。碑文剥蚀较甚，有的字漫漶不清，别字较多。
此碑之书法价值，被称为山西省现有魏碑之冠。后来因遭遇水患，它一度被淤泥掩埋了。民国九年（1920年）在临猗县临晋镇东霍村霍扬墓地出土。当时的县知事余家骥，考虑到北魏时期的碑版极为罕见，而且这通魏碑未见诸家金石著作著录，觉得尤为珍贵，打算专门建立碑亭予以保护。但此意没有落实，只是将碑版移存到县城北关蒲坂中学校内，之后又迁移到城内的文庙内保存，后来又转至城关完小。抗日战争期间，爱国人士为防备被日本强盗破坏或抢夺走，便把这通国宝用泥巴封藏在完小的照壁内，直到抗战胜利后才剥开封泥，让它重见天日，并建立碑亭加以保护。后因故又迁入邮电所内暂存，直到1987年正式移至临猗县博物馆收藏。
碑文详细记述了霍扬家世的由来与生平事迹。霍扬字荣祖，籍贯河东猗氏（今临猗县）。霍姓源于周文王儿子、周武王的弟弟霍叔。周武王灭商后，封纣王的儿子禄父为殷侯，同时又派遣自己的三个弟弟管叔、蔡叔和霍叔去监管，史称“三监”。霍叔封于霍（今山西省霍县），因地为姓。霍扬自称是西汉名将霍光之后。少年时候的霍扬就友爱兄弟，长大后又特别笃学好问，博通经传，成为一名品学兼优的人物，名闻遐迩，被南朝刘宋授予龙骧将军，委以重任。之后又“应天顺人，归成于魏”，得到北魏皇帝的器重，被封为振威将军，密云（北京市密云县）太守，爵封昌国子，终年55岁。这样，《密云太守霍扬碑》便为研究三国、两晋、南北朝霍氏提供了可靠的史料信息，弥补了正史的缺漏，也成为“霍氏研究”中的重要文献与物证。
而这通名碑最为突出的价值，还在于其非同凡响的书法艺术成就。碑上虽然撰书人姓名不详，但绝非平庸之作，魏体字碑文“方整典雅，古色照人，虽经千年风雨侵蚀漫漶，而肃穆雄浑之趣在焉，是魏碑之佳作”（罗文哲编著的山西版《霍扬碑》）。加之刻立于康有为所论“太和之后，碑版尤盛”的魏碑鼎盛时期，故凝聚了魏体书法的精华。
我国当代著名的书法理论家、书法家和书法教育家祝嘉，对霍扬碑嗜好甚深，他称赞此碑是魏碑之极则，有跋语说：“绵密伟丽，兼有爨龙颜、嵩高灵庙、郑文公、张猛龙之美，可谓集南北碑之大成，真神品也。”1958年写成《霍扬碑研究》，后来收入《书学论集》。祝嘉认为：“这个碑的长处是雄强无敌，笔画、结构变化都很大，钩画从汉碑娄寿、衡方中来。”更强调说：“运腕近三十年，可以学一般碑，学霍扬碑，终嫌腕力有所不足。”
联系客服
