《心相篇》
来源：鸿磐五行
《心相篇》1-15章1、心者，貌之根，审心而善恶自见。行者，心之表，观行而祸福可知。
心，非指心脏，而指人的品性。相由心生，人之善恶举止的背后由人的品性在操控。人的行为客观反映了他的品性，透过一个人的日常行为能读懂一个人的品性善恶，由此可推断出他将来的吉凶祸福状况。世间所谓的未卜先知人物，他们都具有相面之术。所以能准确料定他人的结局。
像古代的贤臣姜子牙、范蠡、张良等人无疑都是面相学高手，而曾国藩在面相学上造诣也颇深，他的《冰鉴》中对于面相学有不少真知灼见。
2、出纳不公平，难得儿孙长育。语言多反复，应知心腹无依。
平日做事亏空、短斤少两的，年老后难享儿孙赡养之恩。说话反反复复且自相矛盾的，这种人难以依靠，不可委以重任。
历史中最出名的几个商人，如范蠡、沈万三、胡雪岩等，无一例外在出纳上做得公平，最后富可敌国。而市井商贩们一代二代甚至数代辛苦劳作，大部分都存在短斤少两贪小利的行径，难出富贵之家。多言必词穷而寡义，自然不可与这种人深交。
3、消沮闭藏，必是好贪之辈。披肝露胆，决为英杰之人。
常克扣、藏匿他人之物的，其品性必然贪婪。为人坦荡又有侠义行为的，定是英雄人物。
生活中吃拿回扣的行为同样是消沮闭藏，更有中饱私囊接受贿赂的，这都是贪财的表现。这种人是不值得委以重任，也是难成气候的。而那些心胸坦荡公正无私的，大浪淘沙之后必成一方英雄人物，或是行业里的翘楚。
4、心和气平，可卜孙荣兼子贵。才偏性执，不遭大祸必奇穷。
凡心平气和的人，子孙可享荣华富贵。才能偏颇又固执的人，一生即使不出大祸患，也必然是极度贫困。
《易经》中的谦卦更加阐明了谦的作用。谦者，气平气和。懂得谦让，福泽后人。如孔子大弟子颜回，因谦让有礼而成为“复圣”，更是让颜家名人辈出。而恃才傲物的，如杨修、祢衡等人，才能单一又情商低，终给自己埋下大祸患。
5、转眼无情，贫寒夭促。时谈念旧，富贵期颐。
遇事就翻脸无情的人，不贫也短命。不忘他人旧日恩情的，富贵兼长寿。
翻脸无情的，多因嫉妒生。如孙膑为庞涓所害，所以庞涓寿夭。还有《农夫与蛇》的故事，那条蛇也是翻脸无情的代表。而知恩图报的故事则更多，如韩信报老妇一饭之恩，诸葛亮报刘备三顾茅庐知遇之恩，刘邦报吕雉不弃之恩，……。凡懂得报恩的人，他们都成就非凡，富贵唾手可得。
6、重富欺贫，焉可托妻寄子。敬老慈幼，必然裕后光前。
嫌贫爱富的人，不可将妻儿托付给他。尊老爱幼的人，福泽子孙后代。
历史中嫌平爱富的故事有很多，比较出名的有姜子牙的老婆、刘邦的嫂子、苏秦的嫂子。说来说去，嫌平爱富的多半是女人，或许也是男尊女卑社会下的一个缩影。
7、轻口出违言，寿元短折。忘恩思小怨，科第难成。
轻言许诺又做不到的人，容易折损寿命。不记他人恩情只念他人过节的，功名难求。
《道德经》里也有讲：“夫轻诺必寡信，多易必多难”。所以，经常轻易许诺的人，必然不守信用，如同“信口雌黄”。
8、小富小贵易盈，前程有限。大富大贵不动，厚福无疆。
小富小贵后易骄傲自满的人，难有大成就。大富贵后还能保持低调的，可福禄绵延。
水溢则满，月盈则亏。谦受益，满招损。兵法上常讲骄兵必败，说得就是自满给人带来去的祸患。凡处事低调的富贵人群，他们总能将富贵保持到终老，甚至遗留给下一代。像香港的李嘉诚、李兆基、何鸿燊家族等，他们深知此理，故能数代保有财富帝国。
9、欺蔽阴私，纵有荣华儿不享。公平正直，虽无子息死为神。
阴险狡诈的人，即使他能享荣华富贵，他的儿孙也沾不了光。公平正直的人，哪怕他没有子嗣，死后也能封神入庙。
这是朴素的哲理，然而人皆有私心。人要控制自己的私欲，才能让自己远望欲望的深渊，不至造成凶祸。
10、开口说轻生，临大节决然规避。逢人称知己，即深交究竟平常。
平日开口闭口谈为国为民而不惧生死的，到了关键时刻反而临阵退缩。无论遇到或熟或生的朋友，如果他总和别人称兄道弟的，这种人绝对不可深交。
在现实中，我们经常看到或是听到一群人高喊口号的，他们到哪都是焦点人物。事实上，这种人反而容易临危变节。像历史上许多汉奸卖国贼，概莫如此。逢人称知己，酒弱穿肠过，心口不一的人大多有这种毛病。这种人绝对不可深交，更不能推心置腹委以重任，否则后患无穷。
11、处大事不辞劳怨，堪为栋梁之材。遇小故辄避嫌疑，岂是腹心之寄。
处理大事件而能任劳任怨的，他一定可委以重任。办点小事就出差错，又急于撇清责任的人，不能把重要的事情托付给他。
前一种人为君子，后一种人为小人。君子可大用，小人不能重用。
12、与物难堪，不测亡身还害子。待人有地，无端福禄更延年。
经常侮辱其它物种（可以引申为人之外的任何生物）而不留余地的人，他一生中将遭遇意外死亡的凶祸，还会连累子孙。而凡事有节制又给他人留有余地的，他会获得意外的福禄，还能延寿。。
祸福无门，惟人自招。玩物丧志、玩人丧德，说的就是这道理。一个人如果对大自然的界的生物不敬，做出许多泯灭人性的举动，必然遭致天怒人怨，给自己及子孙留下祸患。尤其在处理人际关系时，哪怕对待竞争对手，也不能赶尽杀绝，把自己逼入绝境。
而《了凡四训》中的袁了凡，逆天改命的秘籍无疑就是广行善、广积德，才使自己及子孙福禄绵延下去。在释儒道三教中，都阐明了这一点。
13、迷花恋酒，阃(kǔn)中妻妾参商。利己损人，膝下儿孙悖逆。
寻花问柳贪杯恋酒的人，家中的妻妾（女）在外面也不会干净。损人利己的人，子孙忤逆不孝。
因果循环，报应不爽。一阴一阳之谓道，你从哪得到的，也会从哪失去。玩弄他人妻女的，自家的妻女也难以安身。损人利己的人，他在间接消耗掉子孙的福禄，子孙自然会忤逆不孝，继而发展为贫贱之家。
14、贱买田园，决生败子。尊崇师傅，定产贤郎。
趁火打劫低价夺人财物的，家中将生出败家子。尊师重道的，家中将出孝子贤孙。
商人赚到正当利益是必要的，但要适可而止。钱财取之有道，才合天理。如果昧良心赚黑钱，这些钱迟早要被败家子败光，人财两空。尊师重道的人，他的子孙中必有贤良的名士。
15、愚鲁人，说话尖酸刻薄，既贫穷必损寿元。聪明子，语言木讷优容，享安康且膺封诰。
愚蠢鲁莽的人，说话尖酸刻薄，将陷入贫穷，而且还会折扣寿命。聪明的人，平时话少，举止淡定从容，一生平安健康，还会得到朝廷的赐封。
情商对于一个人的成功很重要，鲁莽而刻薄的人，情商低。温润圆通的人，情商高。情商低容易树敌，情商高惹人喜爱。所以，最终情商低的人贫贱，且遭致他人骂名。情商高的人可得富贵，还能享有朝廷赐予好的名声。
