民俗择日学，是研究星象引力的学问，民间办红白喜事时都会请专业的择日师选择吉日，它不是迷信。
月、日引力对人类生活的影响极其广泛，无论对身体健康的人，还是对有疾病的人，在同一地区，同一时间，都有着相同的影响，只是因人或病的不同，而对这种影响的反映不一样。健康的人可能没什么感觉，体弱而无明显疾病的人可能有轻微的感觉，有轻微疾病的人可能会加重病情，病重的人可能会产生严重的后果。
大部分体质不好的人，受到月、日引力的影响，因个人体质不同，会出现各种不同的特征：有的会感觉到身体乏力，有的会头晕目眩，有的心慌气短，也有的血压升高、心烦意乱等。
择吉术本身蕴含着“天人相应”的原理，其科学之内涵揭示了自然与人生的奥妙规律。择吉就是择日，择吉是人类为了生存的需要，选择合适有利的时机，利用有利条件避开和克服不利因素所做的一种选择，趋吉避凶，近利远害，这同时也是人类的天性或本能。
朔日、望日、上弦日、下弦日，月日引力对人类的影响会加强，所以尽量不要这种日子做重大事情和决策。
朔日指的是：当月亮转到地球与太阳中间，并且，地球、月亮、太阳基本处在同一条线上的时候，即月亮和太阳都在地球的同一侧。从农历来讲，也就是农历每月初一日的一天，这一天月亮和太阳对着地球方向的引力汇合在一起，对地球形成同一方向的强大引力。
望日指的是：当月亮转到地球的另一边，地球处在月亮与太阳的中间，并且，月亮、太阳、地球也基本上同处在一条直线上的时候，月亮、太阳对地球的引力，由于方向相对，从而使处在月、日中间的地球所受到的引力比平时强得多。这时，月亮对着地球的一面，被太阳全部照亮了， 从地球上看这天的月亮又圆又亮。民间常说十五日的月亮最圆，其实不完全对，而是望日的月亮最圆，每个月的望日都不同，望日一般出现在农历每月十四日、十五日、十六日、十七日之间。
由于朔日固定在每月初一日，望日出现的十五日的几率偏高，所以自古佛道信徒会在初一日、十五日烧香拜佛，目的就是希望在这日月引力特强的日子里，通过烧香拜佛来保佑自己和家人平安。
上弦日指的是：当月亮与地球的连线和太阳与地球的连线的夹角呈90度的时候，月亮对地球的引力来自90度的方向，太阳对地球的引力来自0度方向，这个两个方向的引力在地球上，虽然比朔日和望日的引力小，但比平时的日子也会强很多。上弦一般出现在农历每月的初六日、初七日、初八日、初九日之间。
下弦日指的是：当月亮与地球的连线和太阳与地球的连线的夹角呈270度的时候，月亮对地球的引力来自270度的方向，太阳对地球的引力来自0度方向，这个两个方向的引力在地球上，虽然比朔日和望日的引力小，但比平时的日子也会强很多。下弦一般出现在农历每月的廿二日、廿三日、廿四日、廿五日之间。
民间专业择吉最忌讳的日子是“真灭没日”，这一天可谓是诸事不宜，红白喜事都不可以。什么是“真灭没日”呢？“真灭没日”也就是一下的几种情况：
朔日与二十八星宿中的角宿同一天的时候，
弦日与二十八星宿中的虚宿同一天的时候，
望日与二十八星宿中的亢宿同一天的时候，
盈日与二十八星宿中的牛宿同一天的时候，
晦日与二十八星宿中的娄宿同一天的时候，
虚日与二十八星宿中的鬼宿同一天的时候。
择吉其实一直运用在每个人生活环境中，做一件事，选择合适的时间，由谁去办，时机对了，事情成了，这就是生活中人们无形中在“择吉”。择吉就是人类运用智慧和经验，寻找、确定人世间种种活动的适宜时间、空间，其要领在于尽可能充分把握天时、地利、人和以及以上三者之间的和谐关系所造成的适时机遇。择吉同时能满足人们的心理需要，增加人们的信心和决心。
择日（择吉）的目的就是趋吉避凶、祈福禳祸。发福由于地脉，催福出自良期。天时、地利、人和，三者之间，天时，时机是属于催化作用；地利，是指客观存在的事物；人和，什么人适合办事。三者独立存在而又互相作用，这正是体现哲学的辩证关系。
所谓择日，是选择最有利的年月日时（天时因素）来改命和造命。有如农夫选择什么季节种什么菜一般，提早与推迟皆不利。人是宇宙万物中的一物，和自然界花草树木一般，什么时候开花，什么时候结果，都有一定规律，顺天时而吉，逆天时而凶。每个人一生中，什么时候考学？什么时候工作？什么时候结婚？什么时候创业？这些诸多问题都关系到一个人一生命运之成败。
择日之法多端，众书之言有异。做为一个择日师必须博览众家之说，区分神杀轻重，配合天时、方位、人命才能求得真正的吉日良辰，以趋吉避凶，而真正造福人类社会。
根据四柱命理原理，经过多年的实践总结和探索，发现人口优生与受孕时间关系非常密切。关于父母八字中不利子女的信息，如子女不旺、受克，不利子女成长成才，只要事先经过预测而后怀孕……有些灾是可以设法化解的，是可免的”。
现在只要医院同意，我们可以在十项大前提下，孩子不早产、选择一个最接近预产期、年月日时组合最佳的好命，进行剖腹优生（孩子的命运是以出生时禀气厚重轻薄决定的）。优生的孩子不仅孝顺、命贵、富有、好养、成才，一生没有大的凶灾横祸，五行有情逢凶化吉，不冲克父母六亲，不易伤残。
释玄斋第七代传人罗李华
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