在中国古代浩瀚如海的哲学知识中，每充分理解一本能流传至今的知识体系，都足以改变人的一生，素书在这些著作中占有极其重要的地位，汉代张良正是因为此书为刘邦创造了大汉基业，而后又在大清洗中得以善终，功成身退，成就千古。
道、德、仁、义、礼是人在世界上想有任何作为必须的根本条件。此为开头总纲，引申出接下来如何使用这五个东西来达到安身立命，实现自我价值的需要。
道，每个人都在遵循他，道包含了世间自然、人事的发展变化规律，然而却没有人真正了解他，一旦有人做事能遵循道，有人掌握了道，就可以成就一切事情，万事都会如意。
德，可以理解为得，也可以理解为人的愿望，学会去满足万物的所得，了解各人所需，世间人类事物将会充分发挥自己的长处，满足自己的愿望，所以人们常常把乐于奉献，牺牲小我的人称为有德之人，其实这样的人才是真正的得到自己想要得到东西啊。
仁，是指对事物对人犹如亲人般的关怀，有慈悲和恻隐之心，真正仁者具有博大宽恕之心，从不妨害别人的生活道路，让身边的人有自己的思想，自己的爱好，自己的快乐。一个生机勃勃的国家，团体，公司不应该是这样的吗？
义，是对人是非功过的评判，要公平，合理，古今成大事者都会公私分明，对有功之人，想尽办法也要奖赏他，对大奸大恶之人，虽远必诛。这样才会让民众各司其职，争相建功立业。
礼，用礼貌来解释不是很完全，应该用履来解释，就是履行。也就是做人处事的规矩和法则。法律和道德约束都属于礼，处于上位要持正义正气的形象，自然而然带动良好的风气，处下位的人自觉持正确的规矩法则，才能千里行舟不翻船。
要成为一个成功的人对社会有价值的人，对于以上五点缺一不可。我们可以把这些看做谋权的手段，古人的智慧就在于此，每一样拿出来讲都感觉让人毫无在意，好像本来就是这样的，但是处事过程中却时常忘记了自己做这件事到底是有没有合乎这些准则。于是常常会同样水平的人做同样的事情会有不同的结果，其根本在于心中持的道相不相同而已。
联系客服
