飞鸿堂印谱｜卷三

汪启淑（一七二八～一七九九），字慎仪，号秀峯，又号詉庵，自称印癖先生，清代安徽歙县人。家有开万楼，藏书数千种，尤酷嗜印章，搜罗自周秦迄元明印至数万钮。

汪启淑对篆刻的内容是精心选择的，把关是严格的。汪启淑本人亦能篆刻，所以十分注重篆刻文字质量的把关和篆体风格的统一。

汪启淑从一个鉴赏家的角度，对当时印坛印作的专业收集，故《飞鸿堂印谱》能比较客观地反映了清乾隆年间的印风印貌，其历史的贡献，最大莫过于此。

由于边款的缺失，《飞鸿堂印谱》所承载的历史信息量大为减少，其利用研究价值也受到一定程度的影响。清代乾隆时期，单刀边款的刻制技术已比较流行，印人们也热衷于在边款上大做文章，或记事，或赋诗，或题写创作心得，这些文字，对于后人研究印学是十分宝贵的第一手材料。

飞鸿堂印谱所载印章，到汪启淑过世后，即行散失，现在大部分已流入日本，一小部分保存于上海博物馆等文保机构。

成书以后，《飞鸿堂印谱》一直是印人们学习篆刻的“标准教材”，到清末民国间，几乎成了学习篆刻者的必备印谱。清末安吉吴昌硕，平湖李叔同等，早年都是从学《飞鸿堂印谱》开始走上篆刻之路的。但《飞鸿堂印谱》中纤巧新奇的印风，也给初学者染上了猎奇求怪、布局呆板、取法不高的不良习气，使这些印人一辈子也不知秦汉印为何物。这种“明清习气”，直到今天才基本得到认识和扬弃。