行草书入印，始于何时，尚未有人详考。最初见到的较为草率的字形入印，是古印陶上的文字以及急就而成的殉葬印，从墓里挖出来的一些草草刻凿而成的滑石印、陶印等等。
明·崇祯押记
明崇祯的花押印（图1）是草书意味入印的一个典型，印中虽然不是什么文字，而是貌似文字的一种图案押记，但草书的美已经充分表现了出来。由于印面书法的书写性突出，取代了刻中所特有的印章意味，因此它不能算是一件篆刻作品，只是一个签画花押的模具而已。
蝉
清人李蝉的押记“蝉”（图2），印文是草书，印面线条屈曲盘绕于圆形的边框之中，虽然可以算作一件篆刻作品，但仍是签字画押的味道。
若
沙孟海作“若”（图3）字印，仿宋元押印形式，印文稍加勾连作行书，整体看不但书法意味明显，而且印章的金石意味也很浓重，比上举两方草书花押要更贴近传统篆刻形式，关键是作者将印文做了篆刻化的处理，故印味很浓。
迈步
钱瘦铁刻“迈步”（图4）一印，草法简质，有陆机《平复帖》的味道、宋元押印的形式，印文点画于流动之中见沉静，篆刻意味较浓，高格不俗。
阿Q正传
江成之刻“阿Q正传”（图5）印，用行书入印，用宋元楷书押即意，印面四字轻重变化成对角呼应关系，全印气息和润，有自然放松之态。
奇崛
韩天衡刻“奇崛”（图6），线条轻重变化，有刀有笔，篆法隶化，“奇”字“可”部圆转草化，使即面顿生灵动，印文的草化处理，篆刻意味很浓。
道法自然
韩天衡的另一方“道法自然”（图7），以自己的行草书书法入印，线条刀笔自然，但其作品的书法属性掩益了印章属性，故不如“奇崛”貌新而意古、与古典印式精神相接。
无可
笔者早些年也曾尝试以行草书意人篆刻，“无可”（图8）一印，将章草结构变化为篆刻的刀与笔，章法做了符合印章形式的疏密安排。
栾虎成印
另方“栾虎成印”（图9），“成”字出自汉石刻隶书之中，勾连草意，使印面静中生动。
惟吾德馨
徐鎔所刻“惟吾德馨”（图10），以王蘧常式的章草入印，弱化其勾环盘纤，强化其点画狼藉，使之适合于印章形式，为草书入印别开生面。
董宏之所刻“进步”（图11）一印，在汉篆中糅合行草书写法，但注重突出篆刻的特性，化草书之圆转为方折，以适合篆刻形式。
行草书入印是非常值得探索的一个课题，其中有着广阔的创作空间，尚待有创作能力的人去开掘利用。
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