满清入关，马兵骠迅，建功卓著。统治异族，事端多发，又尤以马政为先而图治达太平。马，在清王朝的建业与最初政权的巩固中立下了真正的汗马功劳，难怪它能得以殊荣，并树以“骑射教子孙”。旗人对自己的子弟教育，提倡文武合一，骑射之事虽为贵胃也同样习之。
著名的满族画家，与张大千并称为“南张北溥”的恭亲王奕䜣之孙溥心畬曾在《自述》中写道：“我十几岁就以驰马弯弓擅胜，经常在郊外驰马，其中有一匹回缰的栗色马，宽体高身，烈性不受羁勒，但我独能骑之。我因腿短，不能踏蹬，便把蹬提高了些。及至郊外，纵辔奔腾不已。”王孙少年如此驰纵，定在社会上有不同程度的影响，所以在清统治期间，我国北方的骑乘逐渐由消闲娱乐走向竞技称雄。“联镳飞鞚，豪门大估之外，则中官辈，竞以骑射”（见《野获编》)。市民中的阔少和新官宦的公子也不甘示弱，纷纷加入其中骋骑，并随之出现了一些赛马场。
据《燕京岁时记》、《天咫偶闻》、《燕都游览志》、《北平旅行指南》等书籍记载，清中期至末期乃至民国早年，北京的主要赛马场有：永定门外娘娘庙（俗称南顶）、东便门外蟠桃宫、西便门外白云观、黄寺的北教场、钓鱼台的行宫、先农坛东墙外、安定门城隍庙、京西的大有庄安河圈等，其中又各有不同，分述如下：
西便门外西隔壁，昔日为清室王公驯马之地，庚子事变后鉴于此地开阔，遂成跑马场，马道长里许，宽二丈余，春秋两季举行赛马会（正月开放有半月之余），外国人乐此不疲，常到会参赛。由于交通便利，每逢赛期，各方人士纷纷前往，络绎不绝，组织者还出售香槟马票，输赢之差甚巨。距此居住较近的旗人为镶蓝旗（宣武门）、正红旗（西直门内），镶红旗（阜城门内）。此处届时还有庙会，故商贾云集，游人最盛，围观者众多，可谓人山人海。
东便门大桥迤南，为原蟠桃宫旧址，旧历三月初一为庙会，附近为正蓝旗的集中地。旧时人迷信，多前往庙内供神，外埠人也为之。各项游艺、儿童玩物、食品小摊散置其中。自此游人在花红柳绿之中东行二里许，即为赛马场。原会开期为三日，光绪二十九年(1902年)，李鸿章之孙李国杰在此跑马成癖，故特令延续二日，共办会期为五日。其时到这里赛马的除了贝勒、贝子、旗人子弟，还有京都名妓赛金花。
居此不远的南岗子有座太阳宫，当时也有一跑马场，因地处偏僻，游人寥寥无几而弃。
西郊大有庄的安河村，旧为清室行围畜马之圈，称为“安河圈”。光绪年间，常有东南亚的人携虎带象至此，为颐和园演出技艺。此处为清宗室跑马处，旧时这里畜马200匹，驼10峰。
永定门外约五里的南顶，旧有碧霞元君庙，风景秀丽，旧称此为九龙山。春夏之交，芬芳郁茂。庙外有赛马场，此马场历时较长。
其马道在永定门桥以南，每年自春季开放，直至深秋方罢。
黄寺北教场。这里的马道为旧时最长，起迄点为安定门至德胜门。每年正月末，寺中的喇嘛照例表演古代的大傩舞（俗称打鬼’)，从而吸引了不少游客前来光顾，以为吉祥。故而观赛马者亦颇为拥挤。此处不远为正黄旗和镶黄旗的居住地、骑射、技勇者倍出。
天坛外的金鱼池一带，每逢五月端五日，一般富家子弟，在此跑车赛马，以显豪俊。后移于永定门外沙子口，民国初年，再移至先农坛东墙外。此场争端之事迭起，富家子弟屡生事非，酒后斗殴，调戏贫家良女而被废业。民国三十年(1941年)，在有关人士的推崇下,由骡马业公会的负责人麻自广(回族)出面,拟在天坛附设骑射场及俱乐部，后因种种原因而未能实现，从而彻底弃之。
钓鱼台的行宫。每逢中元节（又称孟兰节，即旧历七月十五日)、重阳节，市民多聚此地，名为赏灯，实则无灯可观，但赛马驰车则为一盛景，市人参加者众多。
旧京赛马场的规则不一，有走马、跑马、马车、骑射等区分。走马为单骑下场，要求乘骑者端坐马背，姿态轻松自然，对马的要求是单腿行进，不得踮步，疾步如飞而又稳若泰山。如有搂姿的弯腿之状则为犯规，其势如“竞走”，而称为“走马”。跑马为跑马组合，加入赛马组合而上场者为“下道”，有鞍骑、驴骑（即无鞍座）两种，骑乘者身体前屈，双腿紧扣，持缰在手，未曾得令，早已跃跃欲试，马匹多为自家之马，早与主人娴熟，平日喂饲刷洗，备极珍护，只待驰骋临风。一听令下，如箭离弓，马头咬马尾，各不相让，场面尤为壮观。
在梅兰芳《舞台生活四十年》中记载，当年著名的走马者大多是社会知名人士，如清王室的载涛贝勒、肃亲王，巨富中的同仁堂乐家，京剧名宿谭鑫培等人。
彩票应用北京旧时的赛马场是民国初年以后的事。包办彩票者大都是有特殊势力的人，其中有蚀本的，亦有赚钱的。卢永祥的儿子卢小嘉，杨善德的儿子杨庆谱都搞过这种彩票。
在跑马场买彩票，是押××号马的名次，如说中第一名，则可进行摇奖，最后将个、十、百、千、万的五个号码，联起来而对中者为赢。
1930年，宏仁堂的掌柜的乐家五爷乐衍荪和他的夫人在市公署设在南苑大红门的跑马场买彩票，得了头奖。奖品是一匹草黄色的老马,一辆四轮的乘人马车,还有陶然亭慈悲庵附近窑台北边的20来亩地。组办的单位用大红封套给乐五爷把兑奖证送到了家，又到窑台四至的东西南北的地界埋了木桩子，车和马也一起送到。
以后乐衍荪从齐化门（朝阳门）的方家买来了鹿，在这里办起了鹿场：割鹿茸，取鹿胎。直到解放后，人民政府要整顿陶然亭，在这儿建公园，这鹿场才归了京北的龙山。那匹老马是有功的，好吃好喝，什么活都不让干，四年后老死了。如今饲马的龚庆丰老人还健在，已是93岁的高龄。
联系客服
