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“闹着玩玩的”刘绍刚

刘绍刚在篆刻界成名很早,他是与江成之、马士达、苏白、刘石开、黄惇、徐利明、苏金海、陈茗屋、陈辉他们在1983年,上海《书法》杂志主办的全国首届篆刻大展中获一等奖的十名篆刻家之一,评审委员会顾问沙孟海、王个簃,方去疾、高式熊、徐无闻、陈大羽、许亦农、刘江等担任评委。评审初评在上海,终评为了避免干扰,转移到苏州,可以说是最权威、最早期、最影响、最经典的开创多个第一的全国篆刻大展。

这10个冒尖出来的篆刻家个个实力雄厚,后劲十足,生存状态各显神通。除了陈辉、陈茗屋后来多种原故造成的相对生疏,其余8位长期在中国篆刻界勤耕播誉,而其中刘绍刚又是8位当中偏于“隐逸”的创作欲望比较“止观”的篆刻家。

刘绍刚近照

刘老师为中国文化遗产研究院研究员,兼任中国艺术研究院·中国篆刻艺术院研究员,清华大学出土文献中心特聘教授,山东大学兼职教授、博士生导师。

刘绍刚(及女儿)与恩师蒋维崧合影

1983年《书法》杂志刊登全国篆刻展图片文字,刘绍刚成为十位幸运篆刻获奖者之一,知名度爆发。

宋代张载:“在可疑而不疑者,不曾学,学则须疑。”刘绍刚学而疑,疑而学,因为研究古文字,更喜欢推敲古文字的来龙去脉,他与罗福颐等古玺印、古文字专家一样——站在研究的立场而不是艺术的立场“无为”治印,文字准确、恪守古法是其最高准则,雅正优游是其灵魂。普遍不具备古文字识别能力、研究能力的篆刻界,刘绍刚专注于古文字的篆刻固然缺乏弄潮儿的气概,却增添了一股香醇甘冽的味道,自自然然的泥古,轻轻松松的怀旧,高高兴兴的放手,像长不大的“老小孩”观望篆刻风潮的此消彼长,几十年风格不变,几十年我行我素,在篆刻界形成了不可多得的“绍老”式的休闲作派,初看不起眼,细看有东西,不争不羡,玩人心态,只对自己负责。应该说他衣钵业师蒋维崧,间接传承了民国时期金文入印大家乔大壮的薪火,将温文尔雅、润洁浑朴、似疏实密的大篆篆刻演绎的神采奕奕,稳健端庄,朱文白文均能秋水伊人,和平相向。他绝对没想到今天刻大篆金文、写大篆金文时髦闪亮,更容易入国展,他的提前伏笔的“远见卓识”,想想真是乐了。

布馆和开幕式现场

布馆和开幕式现场

布馆和开幕式现场

布馆和开幕式现场

布馆和开幕式现场

布馆和开幕式现场

布馆和开幕式现场

布馆和开幕式现场

布馆和开幕式现场

12月14日上午,青岛出现冬日小阳春,蓝天明媚,和风清穆;下午,清穆的和风徐徐飘进青岛城市艺术馆,“和风清穆——刘绍刚书法篆刻展”在嘉宾、好友、同学们的调侃声里,在夫人的殷切目光里喜庆登场。

展览由青岛出版集团和德才集团主办,青岛城市艺术馆承办,展出刘绍刚新近创作的诸体书法作品一百余幅、印章20枚、刻铭紫砂盆15件,全面展示了刘绍刚宽泛的艺术涉猎、浓厚的文化积淀及精深的文字造诣。

讲座现场

讲座现场

篆刻上面说过了,刘绍刚“和风清穆”展的书法作品以篆隶为主打,囊括甲骨文、金文、战国古文、秦汉古隶、八分等。字写得都不大,最大的字成人手掌大小,规矩端庄,笔笔中锋,绵里藏针,熟间透巧,的确不是刻意的流行创作方法,孤僧禅定,岭上白云,也不太像“玩”,而是一个虔诚的古文字工作者怀着初衷与温度做日课的“抄写”,敬业而敬字,功夫尽在不可言喻的点划中,悠哉游哉,中正俊朗。 金文大篆的难以辨识让许多效仿者望而怯步,金文书法真正要发扬光大,学习者若欠缺古文字方面的专业知识与学问是不行的。

刘绍刚书法作品

刘绍刚书法作品

刘绍刚书法作品

刘绍刚书法作品

刘绍刚书法作品


刘绍刚书法作品

刘绍刚书法作品

刘绍刚书法作品

刘绍刚书法作品

刘绍刚书法作品

刘绍刚书法作品

刘绍刚书法作品

刘绍刚书法作品

刘绍刚书法作品

刘绍刚书法作品

刘绍刚书法作品

刘绍刚书法作品

刘绍刚书法作品

刘绍刚书法作品

刘绍刚书法作品

刘绍刚书法作品

刘绍刚书法作品

从北京赶来专门协助刘绍刚青岛展布馆的朱永灵、丁剑两位对他的书法篆刻作品和脾性十分熟悉,刘绍刚让朱永灵提意见,朱永灵便认真地指着几件作品一一谈了自己看法,刘绍刚听了认为对的点点头,不完全认可的辩解几句,老朋友之间家常式的友好关系表露无遗。当今艺术界多听不进批评意见,某些似乎应该很有“档次”的艺术家一听批评意见,不是暴跳如雷,就是心存不满,整个风气全被搞坏了,一时难有改变迹象。这一点上,刘绍刚显得特别坦诚大度,“我闹着玩玩,没有想到去创作什么”——他首先把自己的作品“贬低”了再让人批评,不赶时髦不凑热闹,没有雅量没有自信没有阅历,一般是做不到的,值得赞赏。刘绍刚还有一个本领令我佩服,喜欢喝酒的他居然笔里行间一派安祥,了无酒气,酒气跑哪里去了?

平生乐旨酒

蘸墨发香馨

简帛追秦汉

印章抵甲金

往来清穆客

谈笑豁如襟

青岛有青鸟

殷勤付一吟

挥毫

西泠印社副社长李刚田有篇评刘绍刚的文章写得相当到位,兹选一节:

绍刚先生的书与印的清雅是艺与文、内与外、知与行的结合当下书法创作,书法美与文字使用功能的剥离使书法艺术形式“纯粹”起来,书法家所醉心于形式设计与笔墨表现,讲求“形式至上”,而视书写文字内容为可有可无。而绍刚先生的书法创作没有被展览时代的书法潮流所裹挟,而是坚守着体现文人书法的品质,求书写内容的高雅健康与书艺之美的融合一体,文采风流与翰墨风采共同构建出书法艺术的大美。

刘绍刚篆刻作品选刊

刘绍刚篆刻作品选刊

刘绍刚篆刻作品选刊

刘绍刚篆刻作品选刊

刘绍刚篆刻作品选刊

刘绍刚篆刻作品选刊

刘绍刚篆刻作品选刊

刘绍刚篆刻作品选刊

刘绍刚篆刻作品选刊

刘绍刚篆刻作品选刊

刘绍刚刻陶作品

刘绍刚刻陶作品

刘绍刚刻陶作品

关于紫砂陶刻新世纪以来书画篆刻界的不少高手都极其热衷,听刘绍刚自己讲他接触紫砂陶刻是很迟的,因为喜欢养花,更倾情紫砂花盆,偶施妙刀,多见味道,而他却谦虚地夸赞他的同门师兄弟、弟子们比他刻得好。上海西泠印社社员、艺评家王琪森谓:“唐云不仅是海派书画大师,而且是新时期紫砂壶艺崛起的教父级人物,他为当代紫砂艺术提供了经典样板、创作方式、审美理念与造型形态。”紫砂器皿若论本身工艺,其艺术价值总受到局限,知名书画篆刻家参与创作才会更上层楼。刘绍刚的少数紫砂花盆书刻说不定比他书法篆刻作品还受藏家青睐。

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