这话说的，谁不想开口笑呢？可谁又能经常地做到开口笑呢？
道理似乎人人都懂，不但今人，古人对“开口笑”的看法向来如是。最早当是褒姒褒美人的“千金难买一笑”，害得周幽王为博得美人一笑竟亲自导演了一出“烽火戏诸侯”的千古荒唐剧。由此可见，褒美人的一笑竟有多难得啊？其成本是亡一个国！
“开口笑”之难，历代文人对此均有咏叹。如北周人庚信的《对酒歌》曰：“人生一百年，欢笑惟三五。”言“开口笑”之少。唐白居易在《喜友至留宿》中亦仰天长叹：“人生开口笑，百年能几回？”杜牧也在诗作《九日齐山登高》中唱到：“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。”而宋代陆游在《古谓不如意事十常八九》中云：“人生败意无穷达，莫厌相逢笑开口。”意指人们须珍视开口笑。宋-黄庭坚在《减字木兰花》中云：“笑口须开，几度中秋见月来。”建议世人能开口笑时就要尽量开口笑。另外，宋-张炎《壶中天-养拙园夜饮》有云：“一笑难逢，四愁休赋，任我云边宿。”
还有宋-洪适《满廷芳-再赠叶宪》云：“槐安梦境，一笑自来稀。”等等。诸多感叹中特别值得一提的是：元代的揭傒斯对“开口笑”有着自己独树一帜的看法；他认为凡人是无法做到“开口笑”的，或许只有神仙才能“笑口常开”呢！揭傒斯在《寄题傅尊师兄弟所作》中云：“已知尘世惟堪笑，不是神仙定少逢。”
其实，对于“开口笑难”的问题，庄子早就有自己的观点。
《庄子-盗跖》篇曰“人上寿百岁，中寿八十，下寿六十，除病瘐死丧忧患，其开口笑者，一月之中，不过四五日而已矣。”庄子认为：世人皆为忧患所缠绕，故而是极难开怀一笑的；也不知庄子老先生是咋统计出来的，他竟认为人“开口笑”的日子，一月之间也不过四五天而已……
我以前曾多次地讨论过“开心”，此处想特别说的是，“开口笑”不是“开心”！所谓的“开口笑”说俗点其实就是“裂开嘴笑”，并没有其他深意；而“开心”则不同，“开心”重在“开”，用现在时髦的话说就相当于“打开心灵的窗户”。这下或许就能明白一点儿了：“开口笑”尚且如此地难得，那么“开心”岂不是就更难了？
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