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回归身体与感受

回归身体与感受

作者:兰溪 | 根据梅村·法念(法国)讲座整理 点击: 40

如果我们连爱自己都做不到,我们很难做到真正爱其他人。所以自爱是爱其他人的基础


如果你觉得拥有令人羡慕的财富与地位,而现在连呼吸都不顺畅,那么那些对你又有多大用处呢?

在过去的两天中,有一位女士反复问我,“生命的意义到底是什么?你生命的意义是什么?”我回答,我生命的意义是辛勤耕耘,了解自己,最高的目标是获得快乐。

修行就是为了得到快乐。这并不与我们日常追求所违背,你还可以追求财富名利,还可以成功。觉醒,就是转化自己,达成快乐。你不需要修行三十年,而是当下就可以获得快乐。快乐,可以就在你的呼吸之间,你可以当下觉察自己的一呼一吸。

你知道你的呼吸吗

首先,让我们回到自己的家---身体,关注自己的身体。第一个练习,静坐,觉察我们的吸气和呼气。只是觉察,不需要做其他事情,很简单。刚刚开始练习的人,一旦静下来,脑袋里会冒出很多念头,你不需要把这些念头赶走,也不要被这些念头牵着走。放松,吸气的时候,你知道自己在吸气;呼气的时候,你知道自己在呼气。

我们可能已经做不到像婴儿享受一样均匀自在地呼吸。你可能会感觉到吸气的时间比较短,而呼出的时间比较长;或者吸气的时候很细,呼出的时候不均匀。无论是什么情况,都接受它,不必去改变或控制呼吸,只用正念照耀着你的呼吸,从头到尾觉察你的呼吸,不去干涉它。

当你完全关注自己的呼吸时,你所有思绪就会慢慢沉淀下来,你也就从纷繁的思绪中解脱出来。当你按照这个正念去练习的时候,就有机会得到正定,在呼吸中你的身体和思想合二为一。这个练习很简单,但是也许它能治好你的失眠和其他的问题。

接下来,让我们的觉察从呼吸延伸到整个身体。

很多时候,我们沉浸在自己的忧虑,或者忙碌的其他事情之中,而忘了自己身体的存在。比如,我们坐在电脑前,好像被电脑拉进去,而忘了自己的身体---眼睛很疲劳,脖子和后背已经酸痛了,所以很多人会生“电脑病”。

下个练习是:吸气,我觉察我的身体;呼气,我对我的身体报以慈善的微笑。切断外来资讯的影响,觉察你的身体有什么感受?如果某个地方有疼痛和紧张,就去照顾那个疼痛和紧张的地方,如果有疲劳,就去舒缓那里的疲劳,我们不应该逃离我们的身体。

接下来,吸气,我平静我的身体;呼气,我放松我的身体。这其实就是关爱自己的练习。如果我们连爱自己都做不到,我们很难做到真正爱其他人。所以自爱是爱其他人的基础。我们的身体中有很多美丽的可能性,不仅有紧张和痛苦,还有其他的感觉。这一部分,你可以学到如何觉察平静,学会如何平静和放松身体,并活在当下一刻,这是正念呼吸的主要部分。

拥抱自己的情绪

第二部分,照顾自己的感受。

有了正念和正定,就有能力去面对内心强烈的情绪。我们心中潜藏着各种情绪的种子,吸气,我觉察到心里强烈的情绪;呼气,我平静这些情绪。

当愤怒的情绪升起的时候,我们习惯于马上做出反应,用语言来攻击别人;或者开车去酒吧喝一杯;或者打开电视,把这些情绪压抑下去。更有效的方式是,用正念去拥抱我们的情绪,就像母亲抱着自己的孩子一样。

很久以前,我和别人同居一室,房间很小。有一次半夜里,我已经睡着了,我的室友才回来,他进门就开始做泡面,泡面的味道充满了整个房间,我被弄醒了,怎么也睡不着,如果晚上睡不着,我明天早上的早课也耽误了。我躺在床上,内心充满愤怒,其实我可以指责他。但我起床,走出房间,出去散步,拥抱我的愤怒,我放松身体,关注呼吸,渐渐内心感到了平安。当你愤怒的时候,把怒意放在脑袋里是很危险的,还是放在丹田比较安全,就像当风暴来的时候,你正好在树顶,风险会更大,如果你抱着树干,就安全很多。把愤怒留在脑子里,就会不停地批判,追问很多,为什么会这样?谁对谁错?会勾起很多回忆去攻击他,为什么他会这样,因为他以前这样,所以现在这样,越想越多,越想就会越生气。所以如果有强烈情绪,首先去拥抱这个情绪,然后才会把它转化成爱和慈悲。当晚,我走出门散步时,发现天空很美丽,有很多星星,蟋蟀在歌唱,所以明天的早课已经没有那么重要了,我首先感到喜乐,然后是慈悲和爱。平静下来之后,我回到房间,发现他已经离开了房间,他坐在房间外面的花池边吃面,我走过去跟他说话,并道歉,我告诉他,因为我对自己的愤怒无法处理,所以说了一些不该说的话。我理解他,他也理解了我,我们重归于好。他吃完面,我们一起回房间睡觉。

当你的房子起火的时候,首先要做的是,灭火,而不是去找放火的人算账,因为,当你去算账的时候,你的房子已经烧光了。当你有愤怒的时候,并不需要做什么,最重要的是照顾好你自己,在你的心情平复之前,别冲动地做出反应。

我们很容易被激怒,是因为我们潜意识中储藏了愤怒的种子。你的潜意识中同时还藏有很多其他,比如友爱、体谅、慈悲、歧视等种子,如果你学过基因学,就明白这些种子都潜藏在我们的每一个细胞中,它经过世世代代转化到我们身上。愤怒也有它的根源,因为我们的日常生活中经常灌溉这些愤怒的种子,比如经常看到电影中有充满暴力的对话。其他情绪也一样,不断灌溉就会生长。

当愤怒升起的时候,不仅我们的大脑,我们的手也充满了愤怒,你很想揍别人。通常,如果你在工作中很愤怒,不会做出格的事情,否则,你会被炒鱿鱼。我们往往压抑着,但当我们回到家里,碰到一点不顺心的,愤怒就马上爆发出来了,其实,并不是因为家里人真的做错了什么事情,而是找个借口把愤怒发泄出来,因为对自己所爱的人发泄,比较安全,至少不会被炒鱿鱼。所以,愤怒往往让我们伤害到自己所爱的人。

正念,就是把内心善的种子去拥抱我们的愤怒,就像母亲拥抱自己的孩子,而不是把它推走、对抗或压抑,我们要把内心的慈悲唤醒去拥抱我们的苦受。当善的种子去拥抱愤怒之后,爱和慈悲就会涌现出来。

耕耘喜乐

人类至少有三种感受,乐受、苦受、不苦不乐受(mix feeling)。后者是一种复杂的感受,比如当我们按摩的时候,你会觉得很疼,但是也觉得很快乐,这就是混杂的感觉。

有人说生命是充满痛苦的,但是生命也充满喜乐,山水、花鸟和各种各样的生命难道不是美妙的奇迹吗?因为我们被苦受抓住,所以会以为生命中只有苦。如果你有足够的正念,就能感受到生命中很多美丽的事情。

耕耘我们喜悦和快乐的感受:吸气,我让自己感受到喜悦,呼气,我让自己感受到幸福。我们的身体内外常带给我们快乐,如果我们有足够的正念,就能把这个快乐的感觉认知出来。

喜和乐是同行的,喜还是一个兴奋的状态,乐则是很平静的感受。比如,一个人摔断了腿,要在医院休息治疗,住在医院的病房一段时间之后,他多渴望自己能到外面呼吸新鲜空气啊。这时,医生告诉他,再过两天就可以出院了。他马上感觉好像已经在享受出院的快乐了,“实在太好了!我等不及了”。这就是喜,喜在盼望之中。等他出院,享受自由自在的快乐,

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