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中国古村落保护《西塘宣言》诞生记
■金天麟
  中国文联副主席、中国民协主席冯骥才在“中国古村落保护”(西塘)国际高峰论坛上做主旨演讲
  联合国教科文组织驻亚太地区五国总代表青岛泰之(中)、浙江省民协副主席王恬(左一)和本文作者在“中国古村落保护”(西塘)国际高峰论坛上
  
  ◎一个高层次的古村落保护论坛在西塘召开
  中国文联副主席、中国民协主席冯骥才在“中国古村落保护”(西塘)国际高峰论坛上做主旨演讲
  在2005年那个美好的金秋十月,为进一步抢救与保护我国遗存的古村落,挖掘古村落中得天独厚的文化资源,搞好原生态文化的原产地保护,全国政协常委、中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席冯骥才先生倡议在江南古镇嘉善县西塘镇举办“中国古村落保护”(西塘)国际高峰论坛。
  2006年4月27日至28日,来自国际学术界和中国各地致力于中国古村落保护的代表汇聚西塘,召开“中国古村落保护”(西塘)国际高峰论坛。他们中有中国文联副主席冯骥才、同济大学建筑与城市规划学院教授阮仪三、联合国教科文组织驻亚太地区五国总代表青岛泰之、日本神奈川大学教授福田亚细男、日本东京大学副教授菅丰等中外专家、学者,以及江西婺源、山西榆次、越南顺化等古村落保护示范地区的代表。时任中共嘉善县委书记、县人大常委会主任高玲慧和时任中共西塘镇党委书记沈国强也出席了论坛。
  我递交的论文《在新农村建设中保护古村落》入选了该论坛,有幸和与会专家一起探讨如何保护古村落,探讨古村落保护的价值、意义、途径、方法、手段和目的,以及我们这一代人的责任和使命,并见证了会议结束时,由中国民间文艺家协会分党组成员、秘书长向云驹先生起草,以全体与会者的名义,发布的“中国古村落保护”国际高峰论坛《西塘宣言》!
  
  ◎“中国古村落保护”(西塘)国际高峰论坛的前期筹备
  联合国教科文组织驻亚太地区五国总代表青岛泰之(中)、浙江省民协副主席王恬(左一)和本文作者在“中国古村落保护”(西塘)国际高峰论坛上
  早在2005年上半年,浙江省民间文艺家协会副主席兼秘书长王恬就跟我说过,中国民协主席冯骥才先生希望在江南某个保护得比较好的古镇举行一次中国古村落保护的国际论坛,问我嘉善能否安排。当时我虽然担任嘉善县民间文艺家协会主席,但这样一件大事,我是万万办不到,也难以办的。我向上级有关领导做了汇报。
  到了2005年10月嘉兴市的江南文化节上,王恬应嘉兴组织方的邀请,出面把冯骥才请到了嘉兴。据王恬说,在从杭州到嘉兴的车上,冯骥才又一次提起了这件事。当时,中央电视台正在热播全国“魅力名镇”评选活动节目,王恬向冯骥才介绍了嘉兴的古镇,包括西塘。到了嘉兴,冯骥才在江南文化节民族民间文化保护论坛上做了主旨演讲,谈的内容多数是保护古村落。在论坛期间的一天下午,他来到了嘉善县的西塘镇,徜徉在长廊下、小巷里,驻足在小河旁、古桥畔,他被以廊棚多、桥多、河多为特色的西塘所折服。他举起相机不停地拍照片,一直到时近黄昏,还没有离开的意思。陪同人员提醒他天色晚了,该回去了,他似乎没有听到。这时,他看到,晚霞纷飞,一位老太太在楼上把一盆花从二楼窗台外往屋里搬,看到花上落了一只蝴蝶,便轻轻一摇,蝴蝶飞走了。“西塘连生活的诗意都保存下来了,这让我感动。”事后,他一直这样说起这个“细节”,这也促使他决心把中国古村落保护论坛放在西塘举行。
  当年已60多岁的冯骥才这几年一直为民俗文化的传承保护而奔走呐喊着,他说:“必须抓紧时间,一个一个地拯救它们的生命。”这一次,他把目光聚焦在了散落于各地的古村落上。与西塘镇的领导达成了共识后,筹备工作随即开始。浙江省民协作为承办者之一,王恬副主席兼秘书长多次来到西塘协商具体事宜。确定主办者为:中国文联、中国民协、浙江省文联、嘉善县人民政府;承办者为浙江省民协、西塘镇人民政府。确定论坛邀请领导、专家、学者名单,并征集论文。我也就多次陪同王恬到西塘,参与了一些力所能及的筹备。
  
  ◎《西塘宣言》宣示了中国保护古村落的决心
  历时两天的“中国古村落保护”(西塘)国际高峰论坛,来自国际学术界和中国各地致力于中国古村落保护的代表在论文中、发言中论述了很多真知灼见。中央电视台海外节目部《今日关注》栏目主持人王世林在西塘做了半小时的专题报道,向全球宣示中国保护古村落的决心。
  这也是冯骥才继上年江南文化节之后第二次来到西塘。他感慨地说:“西塘的保护让我感动,政府完全站在文化的利益上去经营一个小镇,这的确值得学习。因此,我们选择把这次活动放在西塘举行。”
  与会专家探讨古村落保护的价值、意义、途径、方法、手段和目的,以及我们这一代人的职责和使命。
  冯骥才认为,如何保护,首先要做好普查工作,“把自家的家底盘点清楚”,然后再对被确定的古村落进行规划,“非物质的文化遗存同样需要合理规划”。
  联合国教科文组织驻亚太地区五国总代表青岛泰之先生表示,他对西塘的保护模式表示由衷肯定,并且认为古村落的美和特殊性在于人们在传统的物质环境中继续从事其日常生活。
  同济大学教授阮仪三从自己对美的认知谈到为古村落奔走进行保护,感受到古村落保护的不易,“前些年我是在和无知作斗争,这些年我在和贪婪作斗争”。阮教授认为西塘这些各式各样的廊棚传递着西塘人的公德心。“各种廊,家门前的,店门前的,这些都是室内空间的延伸,为的是方便过路的人,为的是公众。还有那些弄堂,都是你让一寸、我让一尺而形成的。这些风情景观是西塘人公德心的反映,是寄托乡情,产生乡恋的所在。”
  最后,全体与会代表谨为此发出共同宣言——“中国古村落保护”国际高峰论坛《西塘宣言》。
  《西塘宣言》由中国民协分党组成员、秘书长向云驹起草并在获得全体与会者通过后庄严发布。《西塘宣言》详细地论述了保护古村落的重大现实意义:
  ——人类从各自的古村落里成长起来,走向共同的世界;古村落是祖先创造的第一笔文化成果,古村落也是我们今天最后的精神家园。村落是人类的摇篮,是人类参天大树的根脉,是农耕文明的精粹,是田园生活的守望地,是文化农村的精神堡垒。
  ——一方水土成就一地居民和村落,天人合一是村落的灵魂和境界,村落当之无愧是一个群体、社区、宗族、民族的集体记忆和智慧结晶。村落是一个群体辉煌或寂寞的历史纪念碑。
  ——村落里附着居住者的日常生活、劳动生产、衣食起居、宗教信仰、节庆礼仪、人际关系、娱乐表演、婚丧嫁娶等全套的民俗文化。村落是物质文化遗产和非物质文化遗产的综合呈现地,是人类文化多样性最具资格、最具品位、最具权威的阐述者。
  ——他们有经济价值,有文化价值,有历史价值,有旅游价值,有欣赏价值,有无言的大美,有民族深重的情感。
  《西塘宣言》向全中国发出了保护古村落的迫切呼吁:
  ——古村落的消失,或者说村落文化个性的泯灭,将釜底抽薪式地毁灭人类文化多样性景观,中国人令全世界仰慕的7000年的农耕文明和文化农村,将从此沦为文明的弃儿和文化的乞丐。
  ——群策群力地应对时代向我们发出的最紧迫的挑战,打一场保护古村落的背水之战,以求上无愧于先人,下无愧于子孙。
  ——建设社会主义新农村是中国政府对当前农村、农业、农民问题作出的一个伟大的战略部署,美丽的古村落是新农村建设最坚实的历史与文化基石。
  屈指算来,《西塘宣言》诞生已进入第十个年头!
  近年来,嘉善县按照美丽乡村建设的标准和要求,通过注重规划引领,整治城乡环境,强化产业支撑,繁荣农村文化等四大举措,发挥美丽的古村落在新农村建设中历史与文化基石的作用,全面探索有序推进美丽乡村建设,初步形成了以北鹤村为代表的产业依托型、以渔民村为代表的水乡人文型、以范东村为代表的田园休闲型、以荷池村为代表的旅游联动型的美丽乡村。这是《西塘宣言》诞生地的保护成果之一。《西塘宣言》中表达的“愿我们今天的努力与奋斗能换来明日美丽不败的田园风景”正在各地逐步实现。
  (照片由金天麟提供)
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