(十四) 、天津大悲禅院
14-2. 天津大悲禅院主要殿宇
2021 年 4 月 2 日 智慧的源泉
【山门殿与天王殿】
＝山门殿
现山门是2007年建。大悲禅院的门外有琉璃石狮一对(两只黄绿相间的系铃抓珠的琉璃狮子)，门额上有赵朴初先生所书“真如觉场”四个大字。天王殿原为寺院的山门，按山门与天王殿合一的形式建造。
山门南面中间匾额“真如觉场"，真如是佛教语，觉场是寺院。两侧匾额“草堂社"是草堂诗社曾设在禅院内，“大胜寺"是李鸿章曾经驻兵於此，避“大悲”而改名大胜寺。
山门北面中间匾额“来此作甚”，是问到此干什么，左右两侧匾额告诉人们“莫向外求"、“心即是佛”，意思是，心善作好事者(你)就是佛，不需要向外(佛)求护佑。
山门不通行，内部两侧有护法金刚力士塑像(“哼哈二将”)，护法神韋陀移立中央。驮菩萨是佛教中的天神。其右手托直立宝杵，左手掌向上横胸前，单手合十，面向大雄宝殿，被奉为寺院的守护神。
【天王殿】
天王殿公元1944年倓虚法师建，匾额“古刹大悲禅院"是1954年王襄题字。说明当年天王殿是大悲禅院首个建筑。
天王殿殿堂长约20米，宽约15米，面阔3间，进深2间。殿外两侧墙壁上有“南无阿弥陀佛”六个大字 ，殿前有一对石雕雄狮，门额上为王襄居士所书篆体“古刹大悲禅院”六个字 。殿内中央供奉的主佛是 “南无当来下生弥勒尊佛”。弥勒尊佛背后是手执宝杵的护法天尊韦驮菩萨。殿内左右两侧为四大天王塑像：手持琵琶的是东方持国天王，仗剑的是南方增长天王，执龙的是西方广目天王，拿伞的是北方多闻天王。2008年，护法神韋陀移到山门守护。
天王殿北面匾额“护光明幢”。
【大雄宝殿】
大雄宝殿是大悲院主体建筑，2000年新建，殿内供奉缅甸玉佛三尊(“阿弥陀佛” 、“释迦牟尼佛” 、“药师佛”)。每尊通高五米，重达三十吨，为北方玉佛之最。东西配像为护法二十诸天圣像。殿北供养“观世音菩萨”，倒座正中为千手千眼观世音像，两侧塑“六圣”观音法像(比如鱼篮观音、白衣观音等)，突显大悲禅院为观音道场。大殿外墙刷红色涂料，台基周围环绕汉白玉栏杆。一眼望去，红墙黄瓦，玉阶丹楹，金碧辉煌，蔚为壮观。
大殿前面两侧左有大钟，右有法鼓。左后屋角供奉的是有威猛雄狮坐骑的大智文殊师利菩萨；右后屋角供奉的是乘坐六牙白象王的大行普贤菩萨。
记载古刹沿革两通巨碑落座：两通各高4.3米、重8吨的大型石碑，2005年被安放到新建的大悲禅院大雄宝殿丹墀下的两侧。附录碑文：《天津大悲禅院沿革记》。
【释迦宝殿】
天王殿后面释迦宝殿，即原来的大雄宝殿，是大悲禅院的主殿。大殿屋顶全部以湛绿色的琉璃瓦覆盖，坐落在五尺多高的由硕大青砖垒砌的台基上，迎面有六根红柱隔窗分门，面阔5间，进深3间。建于民国二十九年（1940年），由倓虚法师筹划兴建。殿门上方悬“大雄宝殿”金色大字匾额，为华世奎所书。殿内正中供奉明代所铸古铜鎏金千佛莲座释迦牟尼像(为国家二级保护文物)，系1979年由天津市静海区移来；连同千佛莲花铜座高5.2米 ，重6吨。铜像线条清晰和谐。莲花座上的9999个小佛，都是用玻璃钢雕成。主佛两边站立阿难、迦叶两弟子像。释迦牟尼铜像前，是一座1994年开光安放的玉质佛祖造像，高1.6米，重888公斤，是由郑国川居士捐赠，经香港转运而来。殿内两侧分有泥塑彩绘十八罗汉坐像(仿杭州西湖灵隐寺十八罗汉塑造造像)，高2米。每尊罗汉神态各异，性格鲜明，泥塑彩绘，造型生动，描绘细腻。
2008年前，释迦牟尼佛祖像背面供奉的是南海大悲观世音菩萨，善财童子和龙女各侍左右。观世音菩萨和善财、龙女均用香樟木雕成。大雄宝殿倒坐观音海岛群塑，为天津美院雕塑系学生作品，目前(2008年后)已经改为木雕金漆夹纻观音像。
释迦殿大殿北向门上有天津著名学者吴玉如所书“放大光明”四字门额。殿外两侧壁上有“佛日增辉、法轮常转”八个大字。
其内曾珍藏着魏晋南北朝至明清各代铜、木、石刻佛、菩萨造像数百尊，工艺和艺术水平很高。殿内还曾供奉过唐僧玄奘法师的灵骨，1956年转赠印度那兰陀寺。
其内曾珍藏着魏晋南北朝至明清各代铜、木、石刻佛、菩萨造像数百尊，工艺和艺术水平很高。
【大悲殿】
大雄宝殿西面是大悲殿，建于1943年，2008年从东院移至西院。
殿内供奉着二十四臂观世音菩萨塑像。观世音菩萨大慈大悲救苦救难，故称大悲殿。二十四臂观世音菩萨塑像，高3.6米，表层贴金，神态庄严，姿容动人。穹顶藻井，为彩绘抱莲飞天图案。两边供“黄财神”、“面然大士”（观世音在饿鬼道的化身）。
大悲殿台基高约3尺，面阔5间，进深3间 ，位于大悲禅院的后殿，即大悲观世音菩萨殿。大悲殿的殿门之上除“大悲殿”匾额外，尚有“普渡迷津”四个大字匾额一块。殿门两侧有楹联两副。
大悲院是因为供奉大悲观音(又叫千手观音)而得名，庙内原有柏木雕千手观音像，毁于"十年动乱"之中。现在大悲院后殿里一尊高3.6米，宽4 米的千手观音金身像，神态庄严、姿容动人，是天津美术学院王家斌和其助手用了两年的时间，于1984年精心设计、雕塑而成的。 新的塑像融传统佛教艺术与现代造型艺术于一体。在设计和雕塑过程中，吸取了河北省正定县兴隆寺、山西平遥县双林寺观音像的特点，表现观音菩萨"救苦救难"的形象，注重了面部表情的慈样、亲切、庄严、温柔、美而不媚等特点。在手的塑造上，改变了清代塑像从背后展出手臂的做法，采取了从肩和腋下伸展手臂的方法，而使其符合现代美学的透视法，从身体上塑出那么多的手，每只手都有不同的姿势，拿着各种不同的法器，既要有组织，又不能呆板;既要美观，又不能杂乱无章。
大悲殿内正面及两侧墙壁，皆有天津美术学院绘画系彩绘的壁画 。壁画内容是释迦牟尼佛应化事迹图，分为6幅10图，介绍了佛祖降生、成道、讲经、说法、度众生及涅盘等主要事迹。
未完待续 ..........
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